اقتباسات ابن عطاء الله السكندري

❞ اجتهادك فيما ضمن لك، ‏

‫‏وتقصيرك فيما طلب منك، ‏

‫‏دليل على انطماس البصيرة منك.⁠‫ ❝

‫ما نفع القلب شيء مثل عُزلة،

‫يدخل بها ميدان فكرة .

قال الشيخ أبو الحسن: أربعة آداب إذا خلا الفقير المتسبب منها فلا تَعْبأنَّ به وإن كان أعلم البرية: مجانبة الظَّلَمة، وإيثار أهل الآخرة، ومواساة ذوي الفاقة، وملازمة الخمس في الجماعة.

‫قال الشيخ أبو الحسن رضي الله عنه: لا يكن همك في دعائك الظفر بقضاء حاجتك فتكون محجوبًا عن ربك، وليكن همك مناجاة مولاك .

كيف يشرق قلبٌ صورُ الأكوان ‫منطبعةٌ في مرآته؟ ‫أم كيف يرحل إلى الله، وهو مكبَّل بشهواته؟ ‫أم كيف يطمع أن يدخل حضرة الله، ‫وهو لم يتطهر من جنابة غفلاته؟

من استسلم إلى الله في واردات الامتحان أعاد الله عليه شوكها ربحًا وخوفها أمانًا، فإذا قذفك الشيطان في منجنيق الامتحان فعرضتْ لك الأكوان قائلات: ألك حاجة؟ فقل: أما إليكِ فلا، وأما إلى الله فبلى، فإن قالت لك: سَلْهُ، فقل: حسبي من سؤالي علمه بحالي، فإن الله يعيد عليك نار الدنيا بردًا وسلامًا ويعطيك مِنَّة وإكرامًا.

مشاء الله كلام موؤثر وكتير أعجبني

ما أرادت همة سالِك أن تقف، عند ما كشف لها، إلا ونادته هواتف الحقيقة: الذي تَطلب أمامك، ولا تبرَّجت له ظواهر المكونات، إلا ونادته حقائقها :

‫ ﴿ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ ﴾ .

فلا وقت للفراغ

لا وقت لتقف

حجَبك عنه، بما ليس بموجود معه .

مما ليس بموجود معه وحجبك به

ال صاحبة و ال ولد على سبيل المثال.

سبحانه ما أعظم شانه

الحكمة الثالثة عشرة ‫كيف يشرق قلبٌ صورُ الأكوان ‫منطبعةٌ في مرآته؟ ‫أم كيف يرحل إلى الله، وهو مكبَّل بشهواته؟ ‫أم كيف يطمع أن يدخل حضرة الله، ‫وهو لم يتطهر من جنابة غفلاته؟ ‫أم كيف يرجو أن يفهم دقائق الأسرار، ‫وهو لم يتب من هفواته؟*

أن تكون منطقيًا عقلٌ و حكمة

الحكمة العاشرة

‫الأعمال صور قائمة،

‫وأرواحها وجود سر الإخلاص فيها .

التعرف هو مورده عليك، والأعمال أنت مهديها إليه !

‫وأين ما تهديه إليه، مما هو مورده عليك؟

حكمة أن تعرف قدر نفسك و تضع لكل قادر قدره و مقداره المناسب له و السليم في نفسه،حكمة و علم حقيقي وهبته.

ضَمن لك الإجابة،

‫فيما يختاره لك، لا فيما تختار لنفسك،

‫وفي الوقت الذي يريد لا في الوقت الذي تريد .«--التسليم بمشيئة الله و إرادته و قدرته فوق عباده حكمة من يؤتها فقد أوتي خيرًا كثيرًا

الحكمة الرابعة

‫أرِح نفسك من التدبير،

‫فما قام به غيرك عنك،

‫لا تقم به لنفسك .✔

الحكمة الأولى

‫من علامة الاعتماد على العمل : نقصان الرجاء، عند وجود الزلل .

‫ما نفع القلب شيء مثل عُزلة،

‫يدخل بها ميدان فكرة

إنما أجرى الأذى على أيديهم؛ كي لا تكون ساكنًا إليهم، أراد أن يزعجك عن كل شيء، حتى لا يشغلك عنه شيء .

قيَّد الطاعات بأعيان الأوقات؛ كي لا يمنعك عنها وجود التسوُّف، ووسَّع عليك الوقت؛ كي تبقى لك حصة الاختيار .

إن أردت أن يكون لك عز لا يفنى، فلا تستعزنَّ بعز يفنى .

متى فتح باب الفهم في المنع،

‫عاد المنع عين العطاء .