اقتباسات ماجد سنارة

أنت في زمن لا فيه لقمة ولا حرية، لا اشتراكية ولا رأسمالية، أنت هنا الكل يمشي بنور الله، ونور الله قل حينما غضب على البشر، أمسينا نمشي في الظلمات، عميان لا نعرف الطريق، بصيرتنا فقدت القدرة على التمييز، تيه وضياع، والله الموت رحمة في هذا الزمن، والله في عون الشباب الكفران، في السنين القادمة ستكون الغرفة رفاهية كبيرة، السرير الواحد ربما يتشارك فيه خمسة أفراد، أيامكم زفت يا أولاد، فأبشروا.

‫ ‏أغمض إكسبريس عينيه، وفارق الحياة.‏

‫ ‏انتهت يوم السبت الموافق 30 يوليو 2022م

يسيران نحو فؤاد البواب بقلق، ينظران بداخل الغرفة، تتجمد العيون في المحاجر، دماء تلوث أرضية السيراميك البيضاء.. إنچي مثبتة على الخازوق.‏

‫ ‏عبارة مكتوبة بخط كبير على الحائط:‏

‫ ‏"الموت على الخازوق.. الطريقة الأمثل لنهايتك".‏

إن أردت الزهد في الملذات انغمس فيها !

يستوقفنا صرصار ضخم، هذه علامة على العمر الطويل، يتحرك بيننا بخطوات بطيئة تحمل الثقل "هذا مكانكم، الخارج خطر!" .. لكن الخارج هو الارتقاء، الهواء، المعراج، الرحلة المقدسة.. يواصل" الظلام هو المقدس!".

"جئتني وأنت على حافة الهاوية وأخشى ألا تستطيع يدي إنقاذك!"

إن أردت الزهد في الملذات انغمس فيها!

وقتها الناس في القرية كانت تقضي السنة تلو الأخرى دون أن تعمل حسابها، ربما لم أصادف حينها من يعرف تاريخ ميلاده حتى، كله عائش في ماء البطيخ، والأيام كلها تشبه بعضها، استنساخ، كأنه يوم ممتد في اللاشيء.. لا ينتهي حتى تنتهي الحياة.

‫ نزلت القاهرة، مدينة كبيرة تبتلع الجميع، تذوّبهم فيها، تفرض سلطتها على المقيمين والوافدين، ربما هي المدينة التي يستحيل فك طلاسمها، لها مليون مفتاح، مدينة التناقضات الأولى، خشيت من الزحام في البداية، أتيت من رحم الهدوء لأرتمي وسط الزخم، ولحسن حظي وجدت سكنًا في وقت قياسي، في السيدة زينب، مدد يا ستنا، ومنها بدأت رحلتي في عالم الثقافة، استمررت شهورًا حتى اعتدت على الأجواء، ادعيت الفقر حتى لا يطمع أحد في برايز، مدينة جديدة لا تعرف من أي شق يخرج لك اللص وينهب أموالك، والغريب دون أموال عار من القوة،

حبي للزعامة ولهذا النوع من الثقافة أفقداني صوابي، غميت عيني عن الكثير، كأني مغيب، مستلب، فاقد القدرة على التمييز، اتخاذ القرار، كل الشواهد تقول إن زمني أوشك على الانتهاء، لكني مثل أي زعيم أحمق، يعتقد بالخلود، أنه سيستمر للأبد، مهما حدث ومهما تغير الزمن وتبدلت الأوضاع، فلن يمس عرشه أي ريح، كأنه فوق الزمان والمكان، يبدو أن كل الزعماء مختلون، عميان، فاقدون للبصيرة والإحساس، تحركهم الغرائز، وتغيب عقولهم في سكرات الغفلة.

لا يقتل امرأة أي شعور مثل الإحساس بالإهانة وأنها غير مرغوبة لا تملأ العين ولا تستقر في القلب،

تمنيت رفس إنچي من قلبي، سحبها من روحي، خلعها من على عرشي، لكنها مثل حكامنا، لا يرحلون إلا بثورة أو موت، وأنا كنت أضعف من التمرد عليها، أو كسبها في صفي..‏

الرجال كائنات قذرة، لا يفكرون إلا في نفسهم، تغرهم قوتهم، يمارسون البطش على خلق الله طالما أضعف منهم، كل الرجال تركوا في حياتي وشوم ملعونة. خذلان، قهر، ظلم، وافتراء. لذلك أحب قتل الرجال، ولم أزهق سوى روح امرأة وحيدة، كانت بنت حلال وتستاهل الحرق.

مضت الأيام بعد ذلك من سيء لأسوأ، تشتت الثوار، كل واحد بحث عن مصلحته، الوطن كامرأة مستباحة يطأها الجميع، يوزعون لحمها بالقطعة، نفرت من كل شيء، بدأت انسحب من العالم، واسودت الحياة. عرفت بعد ذلك أن دماء نورين ذهبت هدرًا، لا أمل في هذه البلد الظالم أهلها، عادت ريما لعادتها القديمة، خلف كل قيصر يموت قيصر جديد، وخلف كل ثائر يمت، أحزان بلا جدوى، ودمعة سدى يا نورين.‏

مع ذلك كان شعور الخدر لذيذًا، تخيلته في أوضاع كثيرة، أقبله، أعانقه، وأفعل معه الفواحش، لذلك بعد عدة أيام، سحبتني أقدامي إلى هناك

‏أحيا بداخل عالمي، الخارج قذر، ملعون، الناس تحولت لذئاب جائعة، لا تحركهم إلا الغريزة العمياء، والسيد يحكم البلد بقبضة حديدية، لا سبيل لأي بادرة اعتراض، كنت واحدًا ممن حلموا بالتغيير، خاصة بعد سنوات من القمع، القهر، والآمال المحطمة.‏

‏نوم متقطع، وحالة من القلق، لذة غريبة شعرت بها، انتفاض الجسد، غياب تام، أحيا في عالم موازي، خيالي يجسمها لي، أعانقها حينًا، وأقبلها في حين آخر، أمسك القلم وأبث شوقي على الورق، استغربت مما حدث، من نظرة واحدة فقط تبدل حالي!

ردت فجأة بلهجة مرحة أثارت دهشتي: ‏

‫ ‏- الرجالة أساس كل مصيبة.. بس احنا اللي ستات خايبة!‏

‫ ‏لمعت عيناها فجأة بنظرة كلها حقد وتمني للانتقام وقالت بطريقة مسرحية:‏

‫ ‏- الرجال لا بد أن يذوقوا العذاب.‏

رفعت عينيها.. قال لها ببرود:‏

‫ ‏- انتِ أرض بور.. وأنا رجل ملو هدومي.‏

‫ ‏كانت مصعوقة من المفاجأة، واصل البغل:‏

‫ ‏- انتِ طالق.. طالق بالتلاتة!‏

بشر لا يفهمون أي شيء، يريدون أي كلام فارغ والسلام، لأجل ذلك لا يشتهر إلا التافهون ومن يبيعوا شرفهم.‏