اقتباسات أحمد ولد إسلم

فالموسيقى الموريتانيَّة تتفرَّد عن كلِّ أنواع الموسيقى في العالم بتقسيمها المميَّز، ففيها ثلاث طرق لا تتقاطع إلاَّ نادرًا، وتُسمَّى محلِّيًّا الجوانب أو الطرق، وواحدتها جانبة أو طريق: وهي الجانبة الكحلة أي الطريق السوداء، والجانبة البيظة أي الطريق البيضاء، ثم الطريق العاقر وسُمِّيت بذلك لأنَّها لا تتضمَّن أشوارًا؛ والأشوار هي المعزوفات الموسيقيَّة الفرعيَّة، أحيانًا يُصاحبها غناءٌ وأحيانًا تكون مجرَّد عزفٍ منفرد.‬‬

وفي كلِّ طريقٍ من هذه الطرق، خمسة مقامات، تبدأ بالمقام الافتتاحيّ ويُسمَّى مقام كرّ الذي يُعدّ مقام البهجة والفرح؛ ثم تنساق النغماتُ إلى مقام فاقو الحماسيّ المخصَّص للفخر بالمآثر واستذكار الانتصارات والأمجاد؛ صاعدةً إلى مقام لكحال مقام الطرب الصافي، حيث تتحرَّر النفوس من أثقالها وتخفّ الأرواح إلى عالم الوجد؛ ولا تلبث فيه طويلاً قبل أن تترحَّل بها الأشواق إلى مقام لبياظ، مقام الشجن الباكي على خوالي الأيَّام ومرابع الأنس وذكريات الصفاء؛ ثم تنحدر الأنفس المجهدة إلى مقام لبتيت، مقام الاختتام الذي يذكِّر السامعين بفناء كلّ شيء، مقام يجمع كلّ ما سبق ثم يُغرقه في دمع الفراق الحتميّ لملذَّات الدنيا.‬‬

ــــــ إنَّها حرب الأسرار يا صديقي، اليوم سيحصد البشر نتائجَ تخلِّيهم عن بني جنسهم وثقتهم في الآلة.

⁠‫اليوم سيقفون على نتائج فضولهم المعرفيّ، وشهوتهم الجامحة للسيطرة على بعضهم بعضًا، ويختبرون قدرتهم على تطوير غريزة البقاء.

⁠‫عشرات السنوات وهم يهدمون أسس علاقاتهم الإنسانيَّة،

إنَّها حرب الأسرار يا صديقي، اليوم سيحصد البشر نتائجَ تخلِّيهم عن بني جنسهم وثقتهم في الآلة.‬‬

اليوم سيقفون على نتائج فضولهم المعرفيّ، وشهوتهم الجامحة للسيطرة على بعضهم بعضًا، ويختبرون قدرتهم على تطوير غريزة البقاء.‬‬

عشرات السنوات وهم يهدمون أسس علاقاتهم الإنسانيَّة، ويهربون من طبائعهم المكبوتة بحثًا عن غطاء رقميّ يوارون به سوءاتهم، يغزون الفضاء بحثًا عن بديلٍ عن الأرض، ويتفنَّنون في تطويع الروبوتات لخدمتهم وآلاف من بني جنسهم يموتون جوعًا بعدما فقدوا وظائفهم لصالح أنظمةٍ آليَّة، وفي لحظة هلعٍ واحدة، يقفون جميعًا عراةً أمام حقيقتهم المفزعة، حقيقة أنَّهم لو كانوا صادقين مع من يحبُّونهم لما كانوا عرضةً للابتزاز بسرٍّ صغير.‬‬

.

لم أعد أشعر بالانتماء لهذا الفضاء.. أريد العودةَ إلى العالم الذي كنت فيه قبل الحادثة، أريد أن أمتلك مزرعةً في فضاءٍ لا يكون فيه أحدٌ يزعجني، أربِّي بعض الأبقار وأحرث قطعة أرض، وأراقب النجوم ليلاً، وأستمع إلى الموسيقى، وأحاديثَ البسطاء الذين تركتهم هناك؛ لم أعد أريد استكشاف العالم، ولا العمل في المجال التقنيّ، كلّ ما أريده أن أستعيد سنواتي السبع التي حُذفتْ من حياتي، يجب أن أستمتع بكلِّ دقيقةٍ متبقِّية من عمري بشكلٍ مضاعف.‬‬

‫ عند بداية تأسيس فيوتسيتي، كان النزاع على أشدّه حول العملة الرسميَّة التي سيكون بها التعامل بالبلد الناشئ. وخلال الأيَّام الأولى للمشروع، كانت الفكرة أن تكون كلّ العملات العالميَّة مقبولةً في التعامل اليومي وتقوَّم بناء على قيمتها السوقيَّة، لكنَّ ذلك أوجد حالةً من الارتباك وسبيلاً للمضاربة كاد يعصف بالمدينة الوليدة، قبل أن يتقدَّم المهندس الشابّ حينها حمُّود الجملوديّ المنضمّ حديثًا لاتِّحاد العقول المهاجرة باقتراح إنشاء عملةٍ رقميَّةٍ مرتبطةً بالهواتف الذكيَّة تكون قائمةً على الطاقة الإنتاجيَّة للفرد، ويكسب من نقاطها بحسب ساعات عمله، وتكون قيمتها السوقيَّة مرتبطةً بمدى إنتاجيَّة المجتمع الذي يعيش في فيوتسيتي، واقترح تسميتها تايم كوين، أيْ عملة الوقت؛ وأن تكون كلّ وحدةٍ منها تساوي دقيقةَ عمل، على أن تُقدَّر رواتب الموظَّفين بحسب الدرجات الوظيفيَّة، فلكل درجةٍ قيمةٌ خاصَّة مقابل دقيقة عملها.

‫ حَظِي المقترَح بتشجيعٍ كبير من طرف الشركات التقنيَّة، وموَّل الاتِّحاد العالميّ للشركات التقنيَّة المشروع الرائد، وصمَّم الجملوديّ وفريقٌ تقنيّ الخوارزميَّاتِ الخاصَّة لإنتاج عملة تيكوين بلغةٍ عالية التشفير، بحيث تُعطي لكلِّ شخصٍ من سكَّان الجزيرة رمزًا فريدًا يُدخله مع بداية عمله، ومرتبطًا بمجسّ للتعرُّف على الوجه؛ زوّدت كلّ أماكن العمل في البلاد بما فيها أكشاك الصحف ومحلاَّت الورود ومحطَّات الانتظار بمعرِّفات الوجوه، وطوَّر الفريق تطبيقًا هاتفيًّا يسمح للموظَّفين غير المرتبطين بأماكنَ عملٍ محدَّدة أن يسجِّلوا بدايةَ وقت عملهم عبر التطبيق على أن يسجِّل خروجهم بمجرَّد قضائهم عشر دقائق خارج صفحة العمل المرتبطة بشركتهم.

الإغلاقُ المفاجئ لجهاز الووكمان عند انتهاء وجه الشريط أخرج مختور من استغراقه، ففتح عينيْه فزِعًا، مستغربًا وجوده في هذا المكان بعيدًا عن الصور التي كانت تتوارد على ذهنه مع كلِّ مقطعٍ غنائيٍّ للفنَّانة ديمي بنت آب.

‫ فالعالم الذي كانت تأخذه إليه الأغاني عالمٌ خالصُ النقاء؛ ليس فيه أيُّ شيءٍ ممَّا يُرى في الصورة البادية أمامه، كانت الأغاني تتحدَّث عن مجالس أُنْسٍ وعن صحراءَ وقمرٍ ونجومٍ وخيامٍ من الوبر والصوف، وجِمالٍ ترتع، وعشَّاقٍ يتواعدون سرًّا، ونباتات صحراويَّة، وليس فيها شيءٌ ممَّا في هذه الغرفة الغريبة.

رحم الله الفنان القدير سيد احمد البكاي ول عو

شكرا لك استاذ أحمد على هذا الكتاب الشيق .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف حالكم