اقتباسات لوري غوتليب

«سلام . لا يعني ذلك أن تكون في مكان تغيب عنه الضوضاء أو المشاكل أو العمل الشاق. بل يعني أن تكون وسط هذه الجلبة، ومع ذلك تشعر بالسكينة في قرارة نفسك ».

«سلام . لا يعني ذلك أن تكون في مكان تغيب عنه الضوضاء أو المشاكل أو العمل الشاق. بل يعني أن تكون وسط هذه الجلبة، ومع ذلك تشعر بالسكينة في قرارة نفسك ».

«سلام . لا يعني ذلك أن تكون في مكان تغيب عنه الضوضاء أو المشاكل أو العمل الشاق. بل يعني أن تكون وسط هذه الجلبة، ومع ذلك تشعر بالسكينة في قرارة نفسك ».

«الغضب هو ملجأ السواد الأعظم من الناس، لأنّه موجّه نحو الآخر - فإلقاء اللوم على الآخرين بغضب قد يمنح المرء لذّة فائقة. لكن غالبًا ما لا يتعدّى الموضوع كونه رأس جبل الجليد، وإذا ما نظرت إلى ما دون السطح، فلسوف تلمح المشاعر المغمورة: من الخوف، إلى العجز، والوحدة، وانعدام الأمان. وإن استطعت أن تتحمّل هذه المشاعر الدفينة لفترة أطول بحيث تتوصّل إلى فهمها والإصغاء إلى ما تقوله لك، فلن تسيطر على غضبك بأساليب أكثر إنتاجيّة وحسب، بل ستتمكّن من التخفيف من حدّة غضبك طوال الوقت ». 

«عندما نشعر بالهشاشة، نكون مثل البيض النيء - نتشقّق ونتناثر إذا سقطنا. لكن عندما نطوّر قدرًا أكبر من المرونة ، نصبح كما البيض المسلوق - قد نحدث صوتًا ونتصدّع إذا ما سقطنا، لكنّنا لن نتشقّق بالكامل ولن نتناثر في أرجاء المكان».

«عندما نشعر بالهشاشة، نكون مثل البيض النيء - نتشقّق ونتناثر إذا سقطنا. لكن عندما نطوّر قدرًا أكبر من المرونة ، نصبح كما البيض المسلوق - قد نحدث صوتًا ونتصدّع إذا ما سقطنا، لكنّنا لن نتشقّق بالكامل ولن نتناثر في أرجاء المكان».

«نمتلك أحيانًا

‫ المفتاح لحياة أفضل لكنّنا نحتاج إلى أحدهم ليرشدنا إلى حيث تركنا ذاك المفتاح اللعين».

«ثمّة عبارة تجسّد الخوف اللامنطقي من الفرح: رهاب السعادة . والأشخاص الذين يعانون رهاب السعادة يشبهون مقلاة التيفلون، إذ تنزلق السعادة عنهم انزلاقًا (مع أن الحزن يلتصق بهم التصاقًا كما لو أنّهم سطح غير مدهون). من الشائع أن يتوقّع أصحاب التاريخ الحافل بالمصائب وقوع الكوارث كلّما خطوا خطوة. وعوض أن يتّجهوا إلى الخير الذي يظهر أمامهم، يصبحون مفرطين في اليقظة ، ينتظرون دائمًا وقوع السوء».

«ثمّة عبارة تجسّد الخوف اللامنطقي من الفرح: رهاب السعادة . والأشخاص الذين يعانون رهاب السعادة يشبهون مقلاة التيفلون، إذ تنزلق السعادة عنهم انزلاقًا (مع أن الحزن يلتصق بهم التصاقًا كما لو أنّهم سطح غير مدهون). من الشائع أن يتوقّع أصحاب التاريخ الحافل بالمصائب وقوع الكوارث كلّما خطوا خطوة. وعوض أن يتّجهوا إلى الخير الذي يظهر أمامهم، يصبحون مفرطين في اليقظة ، ينتظرون دائمًا وقوع السوء».

«ثمّة عبارة تجسّد الخوف اللامنطقي من الفرح: رهاب السعادة . والأشخاص الذين يعانون رهاب السعادة يشبهون مقلاة التيفلون، إذ تنزلق السعادة عنهم انزلاقًا (مع أن الحزن يلتصق بهم التصاقًا كما لو أنّهم سطح غير مدهون). من الشائع أن يتوقّع أصحاب التاريخ الحافل بالمصائب وقوع الكوارث كلّما خطوا خطوة. وعوض أن يتّجهوا إلى الخير الذي يظهر أمامهم، يصبحون مفرطين في اليقظة ، ينتظرون دائمًا وقوع السوء».

لا يمكن تغيير علاقاتنا طالما لم نجد شيئًا جديدًا نغذ ّي به هذه العلاقة»

لا يمكن تغيير علاقاتنا طالما لم نجد شيئًا جديدًا نغذ ّي به هذه العلاقة»

«في اللحظة التي يشعر بها الناس بوحدتهم، يلجأون إلى أدواتهم ليهربوا من هذا الشعور. ففي حال من التلهّي المتواصل، يبدو وكأنّهم يفقدون القدرة على التواجد مع الآخرين ويفقدون القدرة على أن يكونوا مع أنفسهم». 

«في اللحظة التي يشعر بها الناس بوحدتهم، يلجأون إلى أدواتهم ليهربوا من هذا الشعور. ففي حال من التلهّي المتواصل، يبدو وكأنّهم يفقدون القدرة على التواجد مع الآخرين ويفقدون القدرة على أن يكونوا مع أنفسهم». 

يماطل الناس أو يعيثون فسادًا بأنفسهم كطريقة لإبعاد شبح التغيير عنهم -حتى لو كان تغييرًا إيجابيًا- لأنّهم يتردّدون في التخلّي عن أمر ما دون معرفة ما سيحصلون عليه بالمقابل ».

«التبصر ّ هو أهم جائزة في العلاج.

‫ هو شعاري المفضل في المهنة. وهو يعني أنّك قد تحظى ببصيرة العالم كلّها، لكن إن لم تحدث أي تغيير لحظة تخرج إلى العالم ، فلا نفع في التبصّر - والعلاج » .

لو قضينا حاضرنا ونحن نحاول إصلاح الماضي أو السيطرة على المستقبل ، فسنبقى عالقين في مكاننا، في حالة دائمة من الندم» .

إن جزءًا من معرفة ذاتك ألّا تعرف ذاتك - أن تتخلّى عن القصص المقيدة التي أخبرتها لنفسك عن نفسك حتى لا تكون محاصرًا بها، حتّى تعيش حياتك وليس القصة التي ما انفككت ترددها لنفسك عن حياتك» .

‫ «أن تكوني راشدة يعني أن تتحمّلي مسؤولية مجريات حياتك وتتقبّلي واقع أنّك الآن مسؤولة عن خياراتك».

‫ «أن تكوني راشدة يعني أن تتحمّلي مسؤولية مجريات حياتك وتتقبّلي واقع أنّك الآن مسؤولة عن خياراتك».