اقتباسات عايض المطيري

وقد ذكر ابن القيم أن من أهم علاج القلق:‏

قراءة آيات السكينة، وأن شيخ الإسلام كان يفعل ذلك، وهي ست آيات: ‫ ‏

- البقرة آية واحدة ٢٤٨ ‫

‏- والتوبة آيتان ٢٦، ٤٠ ‫ ‏

- والفتح ثلاث آيات ٤، ١٨، ٢٦‏

- قراءة سورة البقرة عسيرة في بدايتها لأن الشيطان يعلم علم اليقين، عظيم نفعها، وقوة تأثيرها، فلا يريد لك قطف ثمارها، بعد اجتياز الصفحة ١٢ غالبًا ستنشط روحك

من حفظ آياتها حفظته ورفعته، ومن قرأها فى زوايا بيته الأربع تحرسه، وتخرج منه الشيطان، ومن قرأها ليلًا تبعد عنه الكوابيس، والأحلام المزعجة.

قال أبو سليمان الداراني: ‏﴿من أراد أن يسأل الله حاجته، ‏فليبدأ بالصلاة على النبي، وليسأل حاجته، ‏وليختم بالصلاة على النبي، فإن الصلاة ‏على النبي مقبولة، والله أكرم ‏أن يرد ما بينهما﴾.

تطهر بوضوء خاشع ثم طهر قلبك من اليأس، ثم اقرأ بيقين آيات البركة وأسمع نفسك آيات الكافية التي ستقتلع أحزانك، وأوجاعك وانفث على جسدك، حتى يرتاح وفي الماء والزيت لتغسل جسدك، من الداخل والخارج وتحاصر الأذى

المداومة على تلاوة سورة البقرة أشبه بالمطر عندما ينزل على أرض قد جفَّت، وأجدبت وسقط شجرها، فهي غيثٌ لروحك وشفاءٌ لجسدك.

انا متحمسه

ذكر ابن القيم أن من أهم علاج القلق:‏قراءة آيات السكينة، وأن شيخ الإسلام كان يفعل ذلك، وهي ست آيات:

‫ ‏- البقرة آية واحدة ٢٤٨

‫ ‏- والتوبة آيتان ٢٦، ٤٠

‫ ‏- والفتح ثلاث آيات ٤، ١٨، ٢٦‏

أحيانًا الطريق إلى ربك، يبدأ برحيل شخص يحزن قلبك، أو قريب لقلبك يظلمك أو يُبكيك، أو صديق لك وقريب يُخيّب ظنك، حتى تيأس فيما عند البشر حولك، وتلجأ لله وحده، وبفضله سيغنيك.

وحــده الله لا ينام وهو الذي سيبقى لك.

‫ سورة البقرة ؛ قال عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‏أخذها بركة، فإن لها تأثيرًا إيجابيًّا وطاقة جسدية وروحية عجيبة لتسهيل الصعاب، وفتح أبواب الضيق والعسر مع الأسباب، ‏وملازمة السعادة والتوفيق لمن قرأها محسنًا الظن بالله، ومتدبّرًا متيقنًا

﴿وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ ٱلبَحْرَ﴾ البقرة: ٥٠، ‏تأمل «بكم» وليس «لكم» ‏حين يصبح المؤمن جنديا في مراد الله تعالى فيفتح الله عز وجل «به» الفتوح

لو فرج الله عن يوسف في أول البلاء، ‏لما آلت إليه خزائن مصر بعد الدعاء، ‏فقد يطول الابتلاء لكي يعظم العطاء، ‏فلا تستعجل، وكن واثقًا بربِّ السماء

علاج القلق:‏قراءة آيات السكينة، وأن شيخ الإسلام كان يفعل ذلك، وهي ست آيات:

‫ ‏- البقرة آية واحدة ٢٤٨

‫ ‏- والتوبة آيتان ٢٦، ٤٠

‫ ‏- والفتح ثلاث آيات ٤، ١٨، ٢٦‏

❞ قال مُوَرِّق العجلي -رحمه الله-: «قد دعوت الله بحاجة منذ أربعين سنة، فما قضاها لي فما يئست منها».‏الورع لابن أبي الدنيا (٤٧). ❝

❞ يقول أبو الدرداء -رضي الله عنه-: «ادعُ الله في يـوم سـرَّائك، ‏لعلَّه أن يستجيب لك في يوم ضرَّائك» ❝

❞ ⁠‫٦- الدعاء سببٌ لانشراح الصدر؛ ففيه تفريج الهم، وزوال الغم.

⁠‫٧- الدعاء سبب لدفع البلاء قبل نزوله، وسبب لرفعِ البلاء بعد نزوله ❝

❞ وأن تركَ دعاء الرب سبحانه استكبارٌ. انتهى. وبذلك يكون في الدعاء سلامةٌ من الكِبْرِ -نسأل الله العافية-. ❝

❞ فإذا لم تقدّم شيئًا لله فكيف يقدم لك الله ما تريد؟ إذن فعل الخير أهم من الدعاء نفسه، لأن الله تعالى قدّم ذكر المسارعة في الخير على ذكر الدعاء فقال: ( ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯲ) [الانبياء: ٩٠]. ❝

❞ الدعاء ليس عملية لسانية طلبية ثم السلام، الدعاء حياة تنفسية للمؤمن يطلب فيها ربه، ويطرح همومه ويجتذب فيها الأنس بمناجاته، ويطوف في ربوع التضرع والإخبات بقلبه، ❝