اقتباسات علي حسين

أحب العبث

‫ وأضيق بحديثها وأقول:

‫ - إنك لاتعرفين الحب.

‫ فتقول بآسى:

‫ - أنتَ الذي لاتعرفه

‫ وتقول معاتبة:

‫ - اثبت لي إنك تعرف الحب مثلما أعرفه

‫ يجد نجيب محفوظ نفسه بمواجهة فتاة

«من أول نظرة يا قلبي، ما ارتدت عنها عيناي حتى آمنت بأنها زيارة مقيم لازيارة عابر، لحظة خاطفة حاسمة، ولكن في مثلها تخلق الأرواح في الأرحام وتزلزل الأرض. رباه لم أعد أنا قلبي تلاطمه جدران الأضلع، أسرار السحر تنفث معانيها،

ن مغزى الحب هو تبرير وحماية النزعة الفردية، لأنه من خلال الحب، نحن نؤكد الأهمية المطلقة لفرد آخر، والحب هو إلغاء كامل للأنانية، إنه نقل اهتمامنا من الذات إلى الآخر، ومن هنا تأتي قوة الحب التي تلغي الأنانية، وتبعث الفرد

كت لايكا إن أحاديث تشيخوف الفاتنة، تخفي دائماً نية ألا يتزوج منها، وحتى تستثيره تظاهرت بأنها ارتبطت بشاب آخر، إلا أن تشيخوف لم يبد أية غيرة، وتكتب له ذات يوم: «ثمة إنسان وحيد في العالم يمكن أنْ ينقذني من هذا

‫ ولن تمر أيام حتى يجد شوبان نفسه من جديد في مواجهة جورج صاند، هذه المرة كان يجلس أمام البيانو ليعزف إحدى مقطوعاته، بينما جلست صاند مثل طفلة تحت البيانو تستمع لساعات طويلة لهذا الشاب الذي تتخذ موسيقاه شكل

العاطفية، وهو يعترف في يومياته من أن: «الحب وحده هو الذي يمنحنا السعادة وأيضاً المزيد من الموسيقى». ويكتب إلى شقيقته: «لست في حاجة إلا لشيء واحد هو الحب، لاشيء يجعلني أرضى عن الوجود سوى أحساسي بأن هناك امرأة

«انتهيت من قراءة كتاب الأخلاق لسبينوزا، وفيه تعرفت على تفسير جديد للحب، فالحب لذة ناتجة عن سبب خارجي» كان سبينوزا يعتقد أن الحب ينشأ نتيجة انفعال قوي، سرعان ما يتحول إلى نوع من أنواع الغيرة «فالغيرة ليست شيئاً آخر سوى

يكتب الموسيقار المجري فرانز ليست الذي كان أول من التقاه في باريس: «كان كأحد أمراء عالم مجهول، نظراته حالمة، شفتاه رقيقتان، ابتسامته خجوله لكنها تخفي في طياتها مرارة كبيرة».

عمره الثماني سنوات حيث يعزف إحدى مقطوعات موزارت، ووسط انبهار الجمهور كتب الناقد الفني لصحيفة «وارسو» «إن فريدريك شوبان الطفل عبقرية حقيقية في عالم الموسيقى..ولو كان قد ولد في فرنسا أو ألمانيا لكان اليوم مشهوراً في العالم».

النشيد لإلزا أمراً ليس في مكانه والوطن يتعرض للحرب، فإنهم لايعرفون إننا نرى الوطن من خلال عيون المحبوبة، وهي التي تجعلنا نحس بالعالم، وتمنحنا معنى المشاعر الإنسانية»

تحلمين، وعيناك مفتوحتان واسعاً

‫ ما الذي يحدث إذاً وأجهله أنا

‫ أمامك في الخيال

‫ في مملكتك أنتِ، بلاد بلا أبواب

‫ وأمامي أنا بدون جواز سفر»

آراغون يؤكد إنه كي نحب جميع الناس، يجب أنْ نكون قد أحببنا امرأة واحدة، وتخلصنا من أنانيتنا: «المرأة وحدها هي التي تستطيع أنْ تعطي الحياة معنى» وكان آراغون يردد دائماً أن كل شيء فيه يختصر بعنوان واحد هو إلز

ولهذا فإن مغزى الحب البشري حسب رأي تولستوي هو تبرير وحماية النزعة الفردية من خلال التضحية بالأنانية وهذا يحدث لأنه عن طريق الحب نخن نؤكد الأهمية المطلقة للفرد، والحب هو إلغاء كامل للأنانية، إنه نقل اهتمامنا من الذات إلى الآخر

لنظريات الحب التي كانت منتشرة في الغرب آنذاك، فتولستوي يرى أن الحب ذو طابع فريد بصورة استثنائية.والحب هو القوة الوحيدة القادرة حسب رأيه على لجم الأنانية المفرطة، دون أنْ ي

وفي رسالة كافكا لأبيه"أنت خلف كل كتاباتي، لقد قلت فيها ما لا أستطيع أن أقوله وأنا على صدرك”.

كتبت كثيرًا عن الفقراء، لماذا لا تكتب عن الأشياء السعيدة في الحياة؟ ‫ •⁠ أولئك الذين يستمتعون بمباهج الحياة أقل بكثير من أولئك الذي يُقاسون مآسيها حين يتغيّر الوضع الاجتماعي سأشعر آنذاك أنه لم يعد هناك أي هدف للكتابة عن آثار الفقر على الروح الإنسانية..كالدويل

“لعل اليأس وحده هو الذي دفعني إلى الكتابة مثلما يتشبث شخص بزواج فاشل خوفًا من الوحدة”.كالدويل

“بدونك أشعر أني أعمى حقًا أما وأنا معك، فإني أتوصل إلى الشعور بكل شيء، وإني أمتزج بكل الأشياء التي تحيط بي” وعندما رحل هو عن العالم، كتبت هي تقول: “ذراعي لن تمسك بذراعك أبدًا، ويداي تبدوان لي بلا فائدة بشكل محزن

وهو لم يتخلص من المستوى الحشري للحياة فقط، بل أراد أن يرتفع على المستوى البشري فراح يسبق البشرية إلى اليوم الذي تحرق فيه كل ما لديها من أوراق وسطور وتبدأ الحياة فعلاً، لأن الحقيقة لا تظهر إلا حين لا يعود صاحبها في حاجة إليها على الإطلاق ❤️

فهو حين يتكلم.. يتدفق، فتراه مثل ممثلي المسرح يندمج في الحديث، يتقمص، يتكلم ويتوقف، يلون صوته، وينسق الكلام مع حركة يديه، أنه يستأثر بك فتنسى موضوع الحوار، وتكتفي بمتعة النظر إليه وسماعه وهو يتحدث(جبرا ابراهيم جبرا)