❞ سؤال: كيف يُمكننا وقف الحكم على الآخرين؟
الجواب: من خلال العطف تنشأ الرغبة في الفهم عوضاً عن الإدانة ❝
المؤلفون > ديفيد هاوكينز > اقتباسات ديفيد هاوكينز
اقتباسات ديفيد هاوكينز
اقتباسات ومقتطفات من مؤلفات ديفيد هاوكينز .استمتع بقراءتها أو أضف اقتباساتك المفضّلة.
اقتباسات
-
مشاركة من محمد ، من كتاب
عين الأنا: من المكان حيث لا شيء مخفي
-
الثالث من يناير
من الجيّد أن نضع في اعتبارنا في جميع الأوقات أنّ الأنا / أو العقل لا يعيش العالم كما هو وإنما يعيش إدراكه وتصوّره الخاص لهذا العالم.
مشاركة من امير حمود ، من كتاب365 حكمة من تأملات د. ديفيد آر. هاوكينز
-
إننا ننجو رغمًا عن العقل وليس بفضله.
مشاركة من Nour Nader ، من كتابأعلى مستويات التنوير
-
❞ «كلما كان الرباط أقوى، قل احتمال الخسارة» ❝
مشاركة من Dr. Zahraa Ali ، من كتابالسماح بالرحيل : الطريق نحو التسليم
-
❞ الكنسيولوجيا: هو علم حركات الجسم، ويعرف أيضاً باسم حركية الإنسان، وهو الدراسة العلمية للحركة الإنسانية. ❝
مشاركة من محمد ، من كتابالقوة مقابل الإكراه
-
❞ لا يوجد «سبب» لأي شيء. ❝
مشاركة من محمد ، من كتابالأنا الواقعية والذاتية
-
❞ إذا فقدت الإيمان أو المعتقد، فإن الروح المحبطة تكون إما عرضة للغرق في اليأس أو التعلق ببديل عن الله. ❝
مشاركة من محمد ، من كتابالأنا الواقعية والذاتية
-
❞ «المثيل يجذب مثيله» ❝
مشاركة من Dr. Zahraa Ali ، من كتابالسماح بالرحيل : الطريق نحو التسليم
-
❞ عندما يتطور الوعي، فإنه يتعلم التخلي عن الوهم الطفولي الذي مفاده أن الأشياء التي تريدها الأنا أو حقوقها أو توقعاتها الافتراضية ينبغي تلبيتها من أجل الازدهار بنجاح مثله في ذلك مثل الطفل. ❝
مشاركة من محمد ، من كتابالأنا الواقعية والذاتية
-
لخدمة العالم على أكمل وجه، اسعَ للتنوير وتجاوز الأوهام بدلًا من المساهمة فيها.
مشاركة من امير حمود ، من كتابعلى طول الطريق نحو التنوير
-
إذن، فإن الواقع المطلق الذي تنبثق منه الحياة هو قوة مطلقة أُطلق عليها تقليديًا اسم الرب،
مشاركة من امير حمود ، من كتابأعلى مستويات التنوير
-
قال المسيح: «يَأْتُونَكُمْ بِثِيَاب الْحُمْلاَنِ، وَلكِنَّهُمْ مِنْ دَاخِل ذِئَابٌ خَاطِفَةٌ!»،
مشاركة من امير حمود ، من كتابأعلى مستويات التنوير
-
وأنني ألقيت اللوم على الرب، وهو أمر لا يزال يحدث مساء كل يوم في شريط الأخبار: لماذا سمح الرب بأن يحدث هذا لفلذة كبدي وأن تدهسه حافلة؟ أليس كذلك؟ ألم يسمع عن الكارما(1) قط؟
مشاركة من امير حمود ، من كتابأعلى مستويات التنوير
-
ظفرت المؤسسات الدينية بنصيب وافر من السلطة على السكان، وذلك بحرصها على ترويعهم. وبالتالي كان الرب أداة ترويع مطلقة. إن الشر المطلق في حقيقة الأمر هو الرب الشيطاني الوحشي الانتقامي الغيور المتشكك المتقلب المفتقر للأمان الذي نشأ من العهد القديم. وكان لدى هذا الرب مفضلون، وإن لم تكن من ضمن المفضلين لديه، كنت لأقول لك كان الرب في عونك، ولكن
مشاركة من امير حمود ، من كتابأعلى مستويات التنوير
-
خشية الرب، أليس كذلك؟ تأتي خشية الرب من الجهل بحقيقة الرب. إذا كان الرب طاغية مهووسًا بذاته، لكان كل هذا منطقيًا. ولكن هذا التصور عن الرب هو ما كان سائدًا في الديانات القديمة الراسخة.
مشاركة من امير حمود ، من كتابأعلى مستويات التنوير
-
❞ لا شيء ينشأ فقط من تلقاء نفسه بل ضمن مجال السياق فقط. ما يبدو أنه يتغير هو تجلي قوة الجوهر الكامنة ❝
مشاركة من محمد ، من كتابالأنا الواقعية والذاتية
-
❞ فما كان يعتقد بسذاجة أنها آراء شخصية يمكن النظر إليها بعد ذلك على أنها مجرد منتجات حقل ما. ❝
مشاركة من محمد ، من كتابالأنا الواقعية والذاتية
-
❞ من السهل جدًا التلاعب بالجماهير لدرجة أن أسياد اللعبة يعزفون على الجمهور وكأنه آلة موسيقية عملاقة. ❝
مشاركة من محمد ، من كتابالأنا الواقعية والذاتية
-
في عالم «المثيل يجذب مثيله» و»الطيور على أشكالها تقع»، فإننا نجذب إلينا ما نرسله.
مشاركة من امير حمود ، من كتابعلى طول الطريق نحو التنوير
-
فإنَّ النهج الحقيقي للتعامل مع الإجهاد النفسي هو منعه في المقام الأول ـ والحيلولة دونه من خلال فهم من أين وكيف ينشأ.
مشاركة من امير حمود ، من كتابالعلاج والشفاء