اقتباسات محبوبة محمد سلامة

المال الحلال يشبه المسك؛ يطهّر كلّ ما يلمسه ويظل فيه لا يزول .

‫ العجيب أن الرجل انحنى بالفعل ليشمّ الدراجة، وبدا أنه وجد الرائحة التي وصفها (رضا)؛ فظهر التأثر واضحًا جدًا على وجهه، سأله الفتى بجدّية: ‫ - أتعلَم ماذا حدث بالأمس يا عم؟

ظلَّت الأرض تنير من ورائهما مدةً من الزمن، لطيفٌ هذا الشاب، لو كان لي أن أتخذ صديقًا؛ لكان هو، ففيه أهم ما يميّز الرفقاء. «يستُر عيبَ صاحبهِ، ويَستُر أنَّه سَتَرهُ!» ‫ الآن. أما لأحدٍ أن ينظف هذه الأرض؟ فالماء يكاد يصل عندي ويضيف لجملة مصائبي مصيبة جديدة.

دخلَت حينها الممرضة التي قابلتهم في بداية اليوم، التفتت إلى (إسماعيل) وسألته: ‫ - أين الحذاء؟ ‫ فقام إليها مسرعًا ليعطيني لها، وقبل أن يحملني. استيقظ الرجل المُسنّ، وطلب دخول الحمام، ومن الواضح أنه لا يستطيع الذهاب وحده.

(إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ) حقَّ له أن يقول (مَعي ربِّي)؛ فهو الذي عرف سره دون أن يبوح به من قبل. وطمأنه، ألن ينصره أمام عدوه وهو الذي خرج بنفسه وقومه هربًا بدين الله؟! ‫ إذن. لم تكن مُبالغةً من (موسى) حينما آمن بقلبه وعقله.

يسلّم على الشاب ويبتسم: ‫ - أنا (إسماعيل)، وأنت؟ ‫ مدّ الشاب يده وأجاب: ‫ - وأنا (إسماعيل)! ‫ - تمزح؟! ‫ ضحك الشاب وأكّد: ‫ - والله اسمي، والدي الذي اختاره على اسم والده، بالإضافة لأنه يحب نبي الله إسماعيل، ويتمنى أن أكون بارًا مثله.

قول الرسول صلى الله عليه وسلم: «صنائع المعروف؛ تقي مصارع السوء» ‫ يهتف العقل. ما علاقة صنيعة معروف مع إنسان. بالموت؟! ‫ لكن الحقيقة أنَّ كل صنيعة معروف. سترٌ من الإنسان لأخيه، فيسترنا الله في النهاية.

كل من أراد قرضًا حسنًا ذهب إليها، وتَصبِر بالعام والعامين على مالها حتى يعود، بلا زيادة، بلا فائدة، حتى أتى اليوم الذي قالت لي فيه ذات بوحِ..

‫ «هذه تجارتي مع الله، وحدها التي لن أخسر فيها»

وعلى الرُغمِ من هذا. كانت حقًا مستورةً من الدنيا وغدراتها، لم أرها يومًا إلا سعيدةً بما لديها، راضيةً، لا توفر جهدًا ولا وقتًا على أحد، بقيتُ في حيرة منها حتى أتى يوم. ‫ انتبهتُ أنها كانت تقرض الناس دائمًا المال،

حسبتُهم يكافحون ليتقبل كلُّ واحدٍ منهم الآخر كما هو، أن يذكّروا بعضهم. ‫ «لا تكنَ غير نفسَك». ‫ في عالمٍ يبذل قُصارى جهده عليهم ليلًا ونهارًا، ليجعل الواحد منهم أيّ شيء آخر، المهم أن لا يسمح لهم ليكونوا أنفسهم، وهذه أصعب معركة على الإطلاق يمكن للإنسان خوضها!

فقال عبد الرحمن بن عوف: باركَ الله لكَ في أهلكَ ومالك، لا حاجة لي في ذلك، هل من سوقٍ فيه تجارة؟ قال سعد: سوق قينقاع، قال فغدا إليه عبد الرحمن» ‫ إذًا المال أمر مُعتَبر في الدِّين وضرورة. 🤑

آخى رسول الله ﷺ بين عبد الرحمن بن عوف وبين سعد بن الربيع، فقال لي سعد: إنّي أكثر الأنصار مالًا فأقسم لكَ نصف مالي، وليَ امرأتانِ فانظر أعجبهما إليكَ فسمِّها لي أُطلّقها، فإذا انقضت عدّتها فتزوّجها فقال عبد الرحمن بن عوف: باركَ الله لكَ .

الآن… الآن، يردّد في صدرهِ قول “علي” ابن عمِّ رسول الله ﷺ:

‫ «إِلَهي وَخَلاقي وَحرزي وَمَوئِلي

‫ إِلَيكَ لَدى الإِعسارِ وَاليُسرِ أَفزَعُ

‫ إِلَهي تَرى حالي وَفَقري وَفاقَتي

‫ وَأَنتَ مُناجاتي الخَفيَّةِ تَسمَعُ».

سي الدكتور “نوح” رجلٌ جميل، شاطر، عقله مضبوط كالقهوة، ولسانه مُعسَّل، لمّاح… يخطف المعنى من الفمِ ويصنع منه حديثًا حلوًا كأحلى كوبِ شاي.

امتعضَ وجههُ وقد شعر بالإهانةِ من نداء “ أستاذ” كانت الكلمة قليلة عليه، لا تناسب حتى حذاءه ولا تعطيه حقّه العلميّ والاجتماعيّ والطَّبقيّ الذي اجتهدَ كثيرًا للوصولِ إليهم!

شقّتْ كلماتُ أحدِهم المُستنكرةُ صمتَ الانْتظار: ‫ - ضحّيتَ بالعقار! ‫ الأماكنِ وحدَها تهتفُ. «أين ذهبَ الحنينُ للدار؟!» ‫ سكتَ الجميعُ بلا إجابة، أيديهم تعبثُ بقطعِ قلبي المتناثرةِ أسفلَ منهم وعلى جوانبِهم، تحملُ نبضاتُهم خبيئةَ نُفوسهم، قلوبٌ ملفّفة مُضطربة لا يفارقها السخط على....

انْتهى الحديثُ بينهم «هتّان» يعني الخفيفَ مِن المطر! راقَ لي الاسْمُ والمعْنى، كأني أحملُ جزءًا مِن حُلْمي، لكنّي ما زلتُ لا أرتاحُ لجلوسِهم بقلْبي. خاصّةً تلك الفئة السّاخِطة ‫ بخُطواتٍ مُرتعشاتٍ سارَ الفتى الأوّلُ «عربي» إلى موْضعِ الفتاتين المصريّتين،

الضغوط كثيرة، والحياة تُشبه الدوامة تُعاد كلّ يوم، والسّماء لم تعد تُمطِر، حتى الثمار. تموت قبل قطفها ‫ بعين مُرتبِكَة نظرَت إليّ؛ فملتُ عليها: ‫ ـ نحن وجهان لعملة واحدة، فالأيام الجميلة لا تدوم عندي ولا عندك، والأحزان لا تستمر عندي ولا عندك.

فعلمتُ أنّ لأهلِ القرآن قلوبًا غير قلوبنا، ومعانٍ غير معانينا، وأنّ الحرف ينزل علينا، لكنّه ينزل فيهم، وأنّ الكلمات تُلقى إلينا لكنّها تسير معهم، والوِجهة الجَنَّة بإذن الله ‫ ضغطة خفيفة على كتفِ الفتاة؛ جعلَتها تلتفت إليَّ مُتحيّرة؛ قلتُ: ‫ -آن أوان قرارك.

- لكنه لم يكن قرارًا، كان طريقًا.

أُحبُّ سماع الأسماء من فم أهل القرآن، أجد في ألسنتهم رِقّة، وفي ألفاظهم أناقة؛ فأشعر بالاسم يصل لقلبي شامخًا وقورًا عطرًا، لا مُستأسِدًا ولا مُتمايعًا… ‫ فحيّا الله كل لطيفةٍ ولطيفٍ تأدّب مع الحروف؛ فأنزلها منزلها من شفتيه، وجمع قوتها ....

ومررتُ على مُعلّمةٍ للحروف تُجلِس الأطفال ببيتها، تسكُب فيهم القصة وتشرح لهم العِبرة، تمسَح على رؤوسهم وتُهدئ أوجاعهم؛ سلمتُ عليها؛ فحدثتني حديث عِلمٍ: ‫ ـ مهما تحدّث العلماء عن مخارج الحروف وحصرها بين الحلق والفم، فما أزال أرى حروفًا وَجَب لها مخرج ثالث!

كلفظ أحبك حرف إيضاح منشؤه القلب.