اقتباسات أدهم شرقاوي

إنَّ مكانةَ المسجدِ في المجتمعِ الإسلاميِّ تجعله مصدرَ التوجيهِ الرُّوحيِّ والمادّي، فهو ساحةٌ للعبادة، ومدرسةٌ للعلم، وندوةٌ للأدب، وقد ارتبطت بفريضةِ الصَّلاة وصفوفِها أخلاقٌ وتقاليدُ هي لُبابُ الإسلام. لكنّ النَّاس في عصورٍ تلت حتَّى عصرنا غالوا في العمارة، وأمَّا رسالةُ المسجد فتشكو إلى الله اليوم حال العباد!

وستبقى الهجرة تذكِّرنا أنَّ الصَّديق الحقيقيَّ ليس من يُرافقك في سَعة الطَّريق، بل هو الذي يكون معك في ضيق الغار.

وستبقى الهجرة تذكِّرنا أنَّ الصَّديق الحقيقيَّ ليس من يُرافقك في سَعة الطَّريق، بل هو الذي يكون معك في ضيق الغار.

وستبقى الهجرة تذكِّرنا أنَّ الصَّديق الحقيقيَّ ليس من يُرافقك في سَعة الطَّريق، بل هو الذي يكون معك في ضيق الغار.

وستبقى الهجرة تذكِّرنا أنَّ الصَّديق الحقيقيَّ ليس من يُرافقك في سَعة الطَّريق، بل هو الذي يكون معك في ضيق الغار.

وستبقى الهجرة تذكِّرنا أنَّ الصَّديق الحقيقيَّ ليس من يُرافقك في سَعة الطَّريق، بل هو الذي يكون معك في ضيق الغار.

النَّاسُ أحياناً لا يُرِيدُونَ منَّا حُلولاً لمشكلاتِهِم،

‫ بقَدرِ مَا يُرِيدُونَ أن يَشْعُرُوا أنَّنَا نَهْتَمُّ!

‫ الكَرَمُ ليسَ مالاً فقط، الاهتِمَامُ كرَمٌ أيضاً،

‫ والمُوَاسَاةُ أَحيَاناً تُسَاوِي مَالَ الدُّنْيَا كلِّهَا!

‫ فِي حَادِثَةِ الإِفْكِ دَخَلَتْ امرأةٌ من الأنصارِ عَلَى عَائِشَة،

‫ ومن هَوْلِ المصِيبَةِ لم تستطِعْ أن تُعَزِّيهَا ولو بكلمةٍ،

‫ وإنَّمَا جلستْ تبكِي مَعَها!

‫ تقولُ عائشة: لا أنسَاهَا لَهَا!

‫ الرِّقَةُ تَهْزِمُ القُوَّةَ، فكُنْ دوماً الجِهَةَ الآمنةَ،

‫ امسحْ دمعةَ المَحْزُونِ، وَارْبِتْ على كتفِ المخذولِ،

‫ عَانِقِ الفَاقِد، وتفَقَّدْ الغَائِبَ،

‫ الأمرُ لا يحتاجُ إلى بُطُولَاتٍ خَارِقَةٍ، كُنْ إِنْسَاناً

النَّاسُ أحياناً لا يُرِيدُونَ منَّا حُلولاً لمشكلاتِهِم،

‫ بقَدرِ مَا يُرِيدُونَ أن يَشْعُرُوا أنَّنَا نَهْتَمُّ!

‫ الكَرَمُ ليسَ مالاً فقط، الاهتِمَامُ كرَمٌ أيضاً،

‫ والمُوَاسَاةُ أَحيَاناً تُسَاوِي مَالَ الدُّنْيَا كلِّهَا!

‫ فِي حَادِثَةِ الإِفْكِ دَخَلَتْ امرأةٌ من الأنصارِ عَلَى عَائِشَة،

‫ ومن هَوْلِ المصِيبَةِ لم تستطِعْ أن تُعَزِّيهَا ولو بكلمةٍ،

‫ وإنَّمَا جلستْ تبكِي مَعَها!

‫ تقولُ عائشة: لا أنسَاهَا لَهَا!

‫ الرِّقَةُ تَهْزِمُ القُوَّةَ، فكُنْ دوماً الجِهَةَ الآمنةَ،

‫ امسحْ دمعةَ المَحْزُونِ، وَارْبِتْ على كتفِ المخذولِ،

‫ عَانِقِ الفَاقِد، وتفَقَّدْ الغَائِبَ،

‫ الأمرُ لا يحتاجُ إلى بُطُولَاتٍ خَارِقَةٍ، كُنْ إِنْسَاناً

النَّاسُ أحياناً لا يُرِيدُونَ منَّا حُلولاً لمشكلاتِهِم،

‫ بقَدرِ مَا يُرِيدُونَ أن يَشْعُرُوا أنَّنَا نَهْتَمُّ!

‫ الكَرَمُ ليسَ مالاً فقط، الاهتِمَامُ كرَمٌ أيضاً،

‫ والمُوَاسَاةُ أَحيَاناً تُسَاوِي مَالَ الدُّنْيَا كلِّهَا!

‫ فِي حَادِثَةِ الإِفْكِ دَخَلَتْ امرأةٌ من الأنصارِ عَلَى عَائِشَة،

‫ ومن هَوْلِ المصِيبَةِ لم تستطِعْ أن تُعَزِّيهَا ولو بكلمةٍ،

‫ وإنَّمَا جلستْ تبكِي مَعَها!

‫ تقولُ عائشة: لا أنسَاهَا لَهَا!

‫ الرِّقَةُ تَهْزِمُ القُوَّةَ، فكُنْ دوماً الجِهَةَ الآمنةَ،

‫ امسحْ دمعةَ المَحْزُونِ، وَارْبِتْ على كتفِ المخذولِ،

‫ عَانِقِ الفَاقِد، وتفَقَّدْ الغَائِبَ،

‫ الأمرُ لا يحتاجُ إلى بُطُولَاتٍ خَارِقَةٍ، كُنْ إِنْسَاناً

النَّاسُ أحياناً لا يُرِيدُونَ منَّا حُلولاً لمشكلاتِهِم،

‫ بقَدرِ مَا يُرِيدُونَ أن يَشْعُرُوا أنَّنَا نَهْتَمُّ!

‫ الكَرَمُ ليسَ مالاً فقط، الاهتِمَامُ كرَمٌ أيضاً،

‫ والمُوَاسَاةُ أَحيَاناً تُسَاوِي مَالَ الدُّنْيَا كلِّهَا!

‫ فِي حَادِثَةِ الإِفْكِ دَخَلَتْ امرأةٌ من الأنصارِ عَلَى عَائِشَة،

‫ ومن هَوْلِ المصِيبَةِ لم تستطِعْ أن تُعَزِّيهَا ولو بكلمةٍ،

‫ وإنَّمَا جلستْ تبكِي مَعَها!

‫ تقولُ عائشة: لا أنسَاهَا لَهَا!

‫ الرِّقَةُ تَهْزِمُ القُوَّةَ، فكُنْ دوماً الجِهَةَ الآمنةَ،

‫ امسحْ دمعةَ المَحْزُونِ، وَارْبِتْ على كتفِ المخذولِ،

‫ عَانِقِ الفَاقِد، وتفَقَّدْ الغَائِبَ،

‫ الأمرُ لا يحتاجُ إلى بُطُولَاتٍ خَارِقَةٍ، كُنْ إِنْسَاناً

النَّاسُ أحياناً لا يُرِيدُونَ منَّا حُلولاً لمشكلاتِهِم،

‫ بقَدرِ مَا يُرِيدُونَ أن يَشْعُرُوا أنَّنَا نَهْتَمُّ!

‫ الكَرَمُ ليسَ مالاً فقط، الاهتِمَامُ كرَمٌ أيضاً،

‫ والمُوَاسَاةُ أَحيَاناً تُسَاوِي مَالَ الدُّنْيَا كلِّهَا!

‫ فِي حَادِثَةِ الإِفْكِ دَخَلَتْ امرأةٌ من الأنصارِ عَلَى عَائِشَة،

‫ ومن هَوْلِ المصِيبَةِ لم تستطِعْ أن تُعَزِّيهَا ولو بكلمةٍ،

‫ وإنَّمَا جلستْ تبكِي مَعَها!

‫ تقولُ عائشة: لا أنسَاهَا لَهَا!

‫ الرِّقَةُ تَهْزِمُ القُوَّةَ، فكُنْ دوماً الجِهَةَ الآمنةَ،

‫ امسحْ دمعةَ المَحْزُونِ، وَارْبِتْ على كتفِ المخذولِ،

‫ عَانِقِ الفَاقِد، وتفَقَّدْ الغَائِبَ،

‫ الأمرُ لا يحتاجُ إلى بُطُولَاتٍ خَارِقَةٍ، كُنْ إِنْسَاناً فقط!

النَّاسُ أحياناً لا يُرِيدُونَ منَّا حُلولاً لمشكلاتِهِم،

‫ بقَدرِ مَا يُرِيدُونَ أن يَشْعُرُوا أنَّنَا نَهْتَمُّ!

‫ الكَرَمُ ليسَ مالاً فقط، الاهتِمَامُ كرَمٌ أيضاً،

‫ والمُوَاسَاةُ أَحيَاناً تُسَاوِي مَالَ الدُّنْيَا كلِّهَا!

‫ فِي حَادِثَةِ الإِفْكِ دَخَلَتْ امرأةٌ من الأنصارِ عَلَى عَائِشَة،

‫ ومن هَوْلِ المصِيبَةِ لم تستطِعْ أن تُعَزِّيهَا ولو بكلمةٍ،

‫ وإنَّمَا جلستْ تبكِي مَعَها!

‫ تقولُ عائشة: لا أنسَاهَا لَهَا!

‫ الرِّقَةُ تَهْزِمُ القُوَّةَ، فكُنْ دوماً الجِهَةَ الآمنةَ،

‫ امسحْ دمعةَ المَحْزُونِ، وَارْبِتْ على كتفِ المخذولِ،

‫ عَانِقِ الفَاقِد، وتفَقَّدْ الغَائِبَ،

‫ الأمرُ لا يحتاجُ إلى بُطُولَاتٍ خَارِقَةٍ، كُنْ إِنْسَاناً فقط!

‫ للأسف، يعتقِدُ الناس أن المال هو فقط النعمة التي

‫ تستحق الشكر،

‫ وينسون الأعين التي ترى، وفي الدنيــــــــا عميان،

‫ والأيدي التي تأخذ وتعطي، وفي الدنيا مشلولون،

‫ والأرجــــــــل التي تمشي، وفي الدنيــــــا مقعـــدون،

من عاملَ الله باليقين، سخَّر الله له المعجزات!

كلنا مرتْ بنا لحظات قاسية حسبناها نهاية المطاف،

‫ كل هذا أصبح اليوم مجرد ذكريات.

‫ فلا تيأس، وثِقْ بربك، فــــــإن أعظـــــم العبـــــادة

‫ انتظـــار الفرج!

"اِعلمْ أنّ ما أصابكَ لم يكــن ليخطئك،

‫ وما أخطــــأكَ لــــــــم يكـــن ليصيــــــبك!"

❞ من سَاواكَ بنفسِه فما ظلمكَ!

⁠‫في كتابِ صِفة الصَّفوةِ لابن الجوزيِّ:

⁠‫لا تُفشِ على أحدٍ ما تُحبُّ أن يكون مستوراً منك!

⁠‫يا صاحبي: إنَّ من العدلِ أن تكره للنَّاس ما تكره لنفسكَ!

⁠‫وأيُّ شيءٍ كرهتَ أن يُؤدَّى إليك فلا تُؤَدِّه إِلى النَّاس! ❝

❞ الحياءُ خلقٌ رفيع ناتجٌ عن صلابة في الدين حيث يستحي المرءُ من نظر الله إليه، وأجمل ما قيل فيه: ليس الحياء في خفض الرأس ولا احمرار الوجه، وإنما الحياء أن لا يجدكَ الله حيثُ نهاكَ، ولا يفقدكَ حيثُ أمركَ! ❝

❞ الحياء خُلق محمود، والخجل خُلق مذموم في أبسط وجوهه، ومرض نفسي، وضعف شخصية في أسوأ وجوهه! ❝

❞ مرَّ النبيُّ ﷺ على رجلٍ من الأنصار وهو يعظُ أخاه في الحياء، أي أنه كان يطلبُ منه أن لا يكون كثير الحياء.

⁠‫فقال له النبيُّ ﷺ: دعه فإن الحياء لا يأتي إلا بخير! ❝