اقتباسات أدهم شرقاوي

الحكام والأحذية يحتاجون دوما لمن يلمعهم!

سأتوقف عن البكاء عندما افتقدك لانها عادة ممله وتشعرك بالضجر..

ولن اطمئن عليك كلما شعرت بالقلق لانك بخير ما من داع للقلق والاسباب الواهية لاحدثك..

الذين يتصنعون الفرح يتألمون أكثر مما لو تصالحوا مع أحزانهم

يقول الحسن البصري : علمت ان رزقي لن يأخذه غيري فاطمأن قلبي 🌿

- كل حديث تجريه ينقسم إلى قسمين :

١ - مضمون .

٢ - اسلوب .

فإذا كان مضمون حديثك جميلا فلا تفسده بقُبح اسلوبك

وإن كان مضمون حديثك قبيحاً فلا تُضِف لقبح المضمون قبح

الاسلوب ، فإذا جمع المرء بين قبحين صار لا يُطاق!

- اختارو مُفرداتكم كما تختارون ملابسكم ،فالكلام اناقة ايضاً.

- كل حديث تجريه ينقسم إلى قسمين :

١ - مضمون .

٢ - اسلوب .

فإذا كان مضمون حديثك جميلا فلا تفسده بقُبح اسلوبك

وإن كان مضمون حديثك قبيحاً فلا تُضِف لقبح المضمون قبح

الاسلوب ، فإذا جمع المرء بين قبحين صار لا يُطاق!

- اختارو مُفرداتكم كما تختارون ملابسكم ،فالكلام اناقة ايضاً.

لقد تعلمنا كثيراً من المفاهيم الخاطئة ، وكل مفهوم خاطئ تعلمناه خسرنا في مقابله مفهوماً صحيحاً كان يجب ان نتعلمه!

علمونا ان "هم البنات إلى الممات"

وعلمنا النبي أن البنت تأشيرة سفر إلى الجنة!

علمونا ان "الأقارب عقارب"

وعلمنا النبيّ انه لايدخل الجنه قاطع رحم.

علمونا "احذر عدوك مره وصديقك الف مره"

وعلمنا النبيّ ان من سبعة يظلهم الله في يوم لاظل الا ظله اثنان تحابا في الله اجتمعا عليه وافترقا عليه.

علمونا انه اذا احسن الزوج الى زوجته فهو خاروف او ارنب

وعلمنا النبي ان خيركم خيركم لأهله وان اللقمه التي يرفعها احدنا إلى فم امرأته صدقه!

علمونا انك لن تكون مسلماً حتى تزدري غير المسلمين وتحتقرهم ولو لم يكونوا محاربين

وقد وقف النبي لجنازة يهودي مرت به ولما سئل قال اوليستْ نفساً قد خلقها الله!

علمونا ان "كوم حجار افضل من إنسان جار"

وأوصانا النبي بسابع جار وان جبريل كان يوصيه بالجار حتى ظن انه سيورثه .

إذا عيرك الناس ببطئك فأخبرهم أنك تعرف إلى أين تسير . هذا ما قالته السلحفاة لابنها وهي تحضره للحياة !

من أحب يستحيل أن يؤذي

هذا ماقالته الشجرة للحطاب بعد أن اجتث أختها

وجلس في فيئها

وقال كم أحب الشجر!

‫ حين أسمعهم يقولون : ما خفّ وزنه وغلا ثمنه

‫ لا يخطر في بالي غيرك

لَنْ يَتَذَكَّرَ أَبْنَاؤُكَ مِنْكَ إِلَّا الحُبَّ الذِي أَغْدَقْتَهُ عَلَيْهِم،

‫ لَنْ يَتَذَكَّرُوا الأَثَاثَ الفَاخِرَ، ولَا السَّيَّارَةَ الفَارِهَةَ، ولَا الطَّعَامَ الشَّهِيَّ،

دَخَلَ أَعْرَابٌ عَلَى النَّبيِّ ﷺ وَعِنْدَهُ سِبْطُهُ الحَسَنُ يُقَبِّلُهُ،

‫ فَسَأَلُوهُ مُسْتَغْرِبِينَ: أَتُقَبِّلُونَ صِبْيَانَكُم؟!

‫ فَقَالَ النَّبيُّ ﷺ: نَعَم،

‫ فَقَالُوا: كُلُّنَا واللهِ مَا نُقَبِّلُ!

‫ فَقَالَ لَهُم: أَوَ أَمْلِكُ إِنْ كَانَ اللهُ نَزَعَ مِنْ قُلُوبِكُم الرَّحْمَةَ!

كثرةُ الطلباتِ، وعدمِ التَّقديرِ يؤديان إلى الُّنفور، وهذا النُّفور أنتِ من سيدفعُ ثمنه!

هَنِيئاً لِكُلِّ مَن عَبَدَ اللهَ بِحُبِّهِ لِلنَّاسِ!

قَالَ النَّبيُّ ﷺ لأَصحَابِهِ لافِتاً أنْظَارَهُم إلى أَهَمِّيَّةِ رِقَّةِ القَلْبِ:

‫ يَدْخُلُ الجَنَّة أَقْوَامٌ أفْئِدَتُهم مِثْلُ أَفْئِدَةِ الطَّيْرِ!

﴿ وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ ﴾

‫ يعلمُ الله سبحانه أنّ رجلاً شديداً لا يقوى على هزِّ

‫ نخلةٍ،

‫ فما بالكَ بامرأة قد وضعتْ مولوداً للتوّ!

‫ ولكنّه، حين قال لها: هُزي،

‫ فقد أراد منّا أن نأخذَ بالأسباب،

‫ وليعلّمنــــا أن السَّعي مطلــــــــــوب،

‫ فالله سبحانه يخلقُ الدّودة أو حبّة القمح

‫ للعصفور، ولكنّه لا يلقيها له في عشِّـــــــــه!

‫ الذي رزقَ مريم ولداً دون زوج،

‫ كان قادراً أن يُسقط عليها الرُّطب دون هزِّ الجذع،

‫ ولكن أراد منّا أن نبذل الجهد والطـــــــــاقة ونسعى،

‫ ثمّ نعلمَ يقيناً أنّها مجرّد أسباب، لا تنفع ولا تضر!

"اللهم اربط على قلبه وقلبي، وأبدله

‫ خيـــراً مني وأبــــــدلني خيـــرًا منــــه"

‫ ثـــــم أسلّـــــم وأمضـــــــــي،

‫ وأنا حين أمضي لا أعود!

أنَّ ذا القرنين لما وصل إلى بابل مَرضَ مرضاً شديداً،

‫ فعـــــرفَ أنـــــــه المــــــــوت،

‫ فخطرت لــــــــه أمــــــــــــــــه،

‫ فأراد أن يربطَ على قلبها،

‫ فـــــأرسل لها كبشاً ضخماً،

‫ وأوصـــاه أنه إذا مـــــات أن تذبحــــــه،

‫ ثم تطبخه، ثم تدعو إليه من لم تصبه مصيبة قط،

‫ أو لم يفقد عزيزاً، فلما ماتَ نفَّذتْ وصيته،

‫ ولكن المفـــاجأة كــــانت أنه لم يــــأتِ أحـد،

‫ لأنه لا يوجد بيتٌ إلا وفيه فقـــد أو مصيبة،

‫ ففهمت رسالة ابنها، وقالتْ تدعــــــو لـــــــه:

الناسُ عيالُ اللهِ، وأحبُّهم إلى اللهِ أنفعُهم لعيالهِ!

فقالَ: لتُلبسْهَا صاحبتُها من جلبابِها!