اقتباسات أدهم شرقاوي

- كل حديث تجريه ينقسم إلى قسمين :

١ - مضمون .

٢ - اسلوب .

فإذا كان مضمون حديثك جميلا فلا تفسده بقُبح اسلوبك

وإن كان مضمون حديثك قبيحاً فلا تُضِف لقبح المضمون قبح

الاسلوب ، فإذا جمع المرء بين قبحين صار لا يُطاق!

- اختارو مُفرداتكم كما تختارون ملابسكم ،فالكلام اناقة ايضاً.

‏جعل الله ‏الدنيا دار اسباب، ‏ ‏فمن ‏ابتغى ‏شيئًا سلك سبيله :

من مرض تداوى

ومن اراد النجاح اجتهد

ومن عزم على سفر اقتنى راحلة

ومن اراد ولداً ابتغى زوجة

هذا مع العلم انك قد تتداوى ولا تشفى

وتجتهد ولا تنجح

وتقتني راحلة ولا تسافر

وتتزوج ولا تنجب

لان قدر الله نافذ لا محالة، والاسباب تجري على الناس ولاتجري على الله.

ولكنا اُمرنا بالاخذ بها لأنها واقعه في قدر الله!

ان الرزق عندنا مرتبط بالمال ، وهذا تضييق لمفهوم الرزق،

وتسطيح لمضمونه ،فهناك ارزاق كثيرة لا نعدها رزقاً ذلك ان ما دخل الجيب عندنا رزق وما عداه ليس كذلك !

زوجة حنون تأوي إليها وفي العالم زوجات قاسيات رزق.

زوج مُحب يحتويكِ وفي العالم ازواج قساة رزق.

بنت تأخذك للجنة وفي العالم بنات على هيئة سيئات جارية رزق.

ان تنام ‏وقد ‏حُرمت من النوم عيون رزق.

ان تتمتعي بصحتك والمرضى حولك كثر رزق.

ان يكون لك ام ولم يعرف اولاد كثر امهاتهم رزق.

وان يكون لك اب وقد مُلئت الدنيا بالايتام رزق.

ان تكون مسلماً وحولك خمسة مليار إنسان ذاهبون الى النار رزق.

ان تشربي قهوتك صباحاً ونسوة كثر لايجدن فطوراً لأولادهن رزق.

في العالم ارزاق كثيرة،ارزق كثيرة لاتُقدر قيمتها بمال

فارض بما قسم لك الله تكن اغنى الناس !

دراسة: الرجال أكثر كذباً من النساء، ولكن النساء أكثر إبداعاً حين يكذبن ..

نحن في الكمية وأنتن في النوعية.

طواف

طوفي بيدكِ على رُؤُوسِ أطفالِ العالمِ يا أمي

فيتيمٌ كلُّ طفلٍ لستِ أمَّه

إن العصافير إذا احتفظت بألسنتها داخل مناقيرها

فلن يستدل عليها الصيادون

ولكن بربكم أعصفور حر هذا الذي يقضي عمره بلا تغريد ؟!

هناكَ مَوتَى لا يُمكنُ حتَّى للمَوتِ قتلَهُم فِينا!

إلى المفتي :

أتوهم أحياناً أنك خياط بارع ،فكلّ فتاويك على مقاس سيدنا الوالي !!

الوفاء طيع في الكلاب ،لذلك يتنازل عنه أغلب البشر

الذي قال :لا أحد يموت من الجوع ،مات متخماً قبل أن يرى أنهم متخمون حقاً

والذي قال لهذا العالم "المتحضر" :تفووو..هو طفل من مقديشو مات قبل أن يتعلم الكلام..

الإقامة في الوطن ليست دليلا على ارتفاع منسوب

الوطنية ،إنه دليل على ارتفاع منسوب الفقر.

فكثيرون لا يملكون ثمن تذكرة سفر.

البراكين طريقة الارض لتقول تفو بحرقة

❞ تمرضُ القــلوب كمـــا تمرضُ الأجســـــــام، ❝

ليس هناك عملٌ أحبّ إلى الله من الرِّضى عن قضائه،

‫ أن يتأدَّبَ العبدُ معه،

‫ أن يعرفَ أنه مهما اُبتليَ فهو عبد،

‫ وأن الله تعالى مهما ابتلى فهو ربّ،

‫ والعبدُ لا يكون إلا في رضى سيده!

العبيدُ لن تفهمَ أبداً أن الحريةَ أثمن من الخُبز!

يا له من دِينٍ، يوم صار فينا سلوكاً، سُدْنا به العالم، وحملنا لواء البشرية!

‫ ويوم فرطنا فيه، كنا كثيرين ولكن غثاء، كغثاء السيل!

‫ ما دانتْ لنا إلا بالعدل، بأن يأخذ المرءُ حقُه ولو كان أضعف الناس،

‫ وبأن يؤدي المرءُ ما عليه ولو كان الخليفة!

‫ تَعزِمُ على الذَّنبِ فتمُرُّ بكَ جنازةٌ فترتدع

‫ تُغريكَ قوتُكَ بظلمِ ضعيفٍ فتمرضُ فتعتبر

‫ تُفرطُ الثقةَ بالناس فيأتيكَ الخذلان فتتعظ

‫ تُذنبُ فيضيقُ صدرُكَ فتسمعُ آيةً فتنشرح

‫ تحتارُ في أمرٍ فتسمعُ حديثاً نبويّاً فتهتدي

‫ كل هذه رسائل من الله

لــــــــن ينفعكَ مــــدحُ المـــــادحين،

‫ إن كانوا قد مدحوكَ بما ليسَ فيكَ!

‫ ولــــــــــن يضركَ قـــدحُ القــــــادحين،

‫ إن كانوا قد ذموكَ بمـــــا ليسَ فيكَ!

❞ مـــــا أخذه الله منـــــــــــكَ فلحكمــــةٍ،

⁠‫ومــــــا تـــركه لكَ فلرحمــــــــةٍ،

⁠‫فإنْ علمتَ الحكمة، فاشْكُرْ!

⁠‫وإن جهلتهــــــــــا، فـــــــــاصْبِر! ❝

❞ من علَّقَ قلبه بالأسباب، تركه الله إليها!

⁠‫ومن علَّقَ قلبه بالله، هيأ له الأسبـــــــاب! ❝