اقتباسات عمرو شريف

إن الفصل بين مكونات الإنسان،واعتبار أن بعضها جوهري(الروح)وبعضها ثانوي(الجسد)وبعضها واسطة بين الأثنين(النفس)هو مصدر الالتباس. لذلك ينبغي أن نعيد صياغة نظرتنا للإنسان باعتباره كُلاًّ متكاملاً.

إن معظم العلماء فلاسفة ضعاف.

الجنين لا يأخذ من أمه الغذاء فقط،بل إن كانت الأم دائمة التوتر فإن ذلك يؤدي إلى إفراز كميات كبيرة من هرمونات التوتر(الأدرينالين،النورأدرينالين،الكوريتزون)التي تصل إلى الجنين وتؤدي إلى تنشيط الدورة الدموية في عضلاته ومنطقة تحت المهاد في المخ،على حساب الدم الذي يغذي مقدمة المخ،مما يؤثر في قدراته العقلية والسلوكية.

بالرغم من الكثير من المفاهيم الخاطئة التي طرحها فرويد،فلا ينبغي أن ننكر عبقريته التي تمثلت في ثلاث إنجازات رئيسية،قلبت الكثير من مفاهيمنا عن المخ والعقل.لقد كان فرويد من الرواد الذين قالوا بأن الطبيعة البشرية يمكن أن تخضع للتمحيص العلمي،ومن ثم يمكن أن نستخرج القوانين والمفاهيم التي تحكم حياتنا العقلية والنفسية،تماماً كما يدرس أطباء أمراض القلب وظائف القلب.كما نبهنا فرويد إلى أن عقلنا الواعي ماهو إلا واجهة تخفى وراها الكثير مما يتم بشكل لاشعوري داخل أمخاخنا.وأخيراً،وضع فرويد يده على آليات الدفاع النفسي التي نمارسها يومياً،وطرحها للتحليل العلمي؛فصرنا نسمع عن آليات الإنكار،والكبت،والقمع،ورد الفعل،والتبرير،والإسقاط.

من نكد الدنيا على الإنسان المعاصر أن صار يحيا في ظل حضارة مادية بحتة،جعلت منه مسخاً مشوهاً وسجنته في إطار حيواني ثلاثي:

منتج:كما تنتج الأبقار اللبن.

مستهلك:كآكلات الرِمَم.

مستمتع:أشد شبقاً وشراهة من كل حيوانات الأرض.

الأكتمال يتطلب الإنضاج بنار الأحتكاك بالآخرين إن الذين يعتزلون العالم ليسوا بكاملين لم تنضج ذواتهم.

اللغة هي أهم وسائل الإتصال . ومن ثمّ ، فإنّ تخلف لغة أمّة ما عن مواكبة العصر يؤدي إلى تخلف مواز في الفكر والحضارة

امثله على الفن الاسلامى المئذنه كيف انها تنتصب فى شموخ تعلو كل ما حولها معبره عن التوحيد وفى قمه المئذنه هناك الهلال المنفتح على السماء كذراعين ممدودين بالدعاء واذا كان الهلال هو نصف الدائره اللتى تشير الى عالم الشهاده فان باقى الدائره الفارغه فهى تشير الى عالم الغيب وبذلك تكتمل دائره الوجود ..

ويدفع عالم النفس الألماني مانفريد كيوتز ادعاءات فرويد قائلاً: إن تفسير فرويد للإيمان بالإله باعتباره أوهامًا صحيح تمامًا، إذا كان الإله حقًا غير موجود، أما إذا كان الإله موجودًا فبنفس التفسير الفرويدي يصبح الإلحاد هو التوهم، إذ يُعتبر هروبًا من الحقيقة ورغبة في عدم لقاء الإله يوم القيامة خوفًا من محاسبته على ما جناه الشخص في حياته، وبذلك يصبح الإلحاد آلية دفاعية هروبية خشية مواجهة الإنسان لنتائج أفعاله

وهذا ما دفعنا لأن نطلق على هذا الكتاب اسم "وهم الإلحاد

ظاهرة الرؤية المسبقة:

أحد نصفي المخ قد أردك الموقف قبل النصف

الآخر بجزء ضئيل جداً من الثانية،

وعندما أدرك النصف المتأخر الموقف،

شعر الانسان بالألفة تجاه ما يرى.