اقتباسات أحمد خيري العمري

كان يحتوي على فضاءاتٍ لا متناهية وبحار شاسعة، وربما قمرٌ ملون وشمس أكثر إشعاعًا، وأغنية وقصيدة، وضحكة طفلٍ أيضًا كل ذلك في نفسه وجسده الذي كان حتى الآن مجرد وسيلة من وسائل حرب النجوم والتنافس المحموم بين الدول الكبرى

كلمة (مهنة) بمعنى عمل أو وظيفة جذرها الأصلي مرتبط بالهوان والمهانة، فالعرب كانت تعد من يعمل بيديه حقيرًا ومهاناً، ولابدَّ وتغيرت المعاني في الظاهر على الأقل، وظلت الكلمة تحمل تلك الجذور العميقة!!

"وقال لنا نوح إن هذه المسامير لم تعد مسامير، بل صارت (دُسُرًا).

وسألنا عن الفرق، فقال إن المسامير هي مجرد مسامير، قد تشتريها من الدكان، أو من المول أو من أي مكان للعدد اليدوية... لا جهد في صنعها... لا جهد في التنقيب عنها، أو في صبها..

أما الدسر، فهي تلك المسامير التي نبذل جهدًا في صنعها، التي تحمل معها عصارة جهدنا، جهد أفكار بعضنا، جهد عضلات البعض الآخر..

المهم أنها تحمل جهدنا مركزًا، فيما سيبدو أنه مجرد مسمار.."

- درجة جمال أي شيء ، يمكن أن تقاس بمدى قدرة هذا الشيء على إلهائك عن هاتفك ، على الأقل هذا هو مقياسي للأمور.

ص 235

لن يأتي أبدا عالم السيد نوح ،إذا كان كل ما تفعلينه هو أن نحلم به و أن ننتظره ، علينا أن نساهم في مجيئه .. علينا أن نبنيه .. علينا أن نجعله يأتي

ص 163

أما أن تكون لا هنا و لا هناك ... فقد كان ذلك أصعب

ما معنى النمو كـ إنسان ؟

إن مهارتك فيما خلقت من أجله تزداد كلما قمت بما خُلقت من أجله

ص117

اسمع يا نور ، إننا لا نكبر حقا إلا عندما نضيف شيئا إلى ما حولنا ، إلى هذا العالم

ص103

لا تستعجل

أحيانا يكون التعجل سببا في الانكسار .. ومن ثم اليأس

ص ٣٣٩_٣٤٤

*معنى أن تعيش بشغف .أن يكون لحياتك عنوان تعيش من أجله و يعيش من بعدك .. فعندما يُذكر شغفك في مجلس ،،يأتي ذكرك لا محالة ، لأنه أنت.. و لأنك هو.

ص ٣٠١_٣١١

*عدلت ،فأمنت.... لماذا العدل ؟ لماذا ليست فتحت البلاد ،فأمنت.. أو حكمت فأمنت.....

هل كون العدل قابل للقياس مثلا .. لا اظن ذلك.. لأنه بحاجة لميزان حساس يشبه ميزان الذهب ..

أم لأننا متعطشون للعدل.؟ أم لأن المناصب تغير النفوس فتحرفها عن وجهتها.. أم لأنه تحوّل الى حبر على ورق. !!

ص ٣٧_٤٧

*الحضارة هي فن الإيمان بأنه يمكن ان تبني على ثوابتك بناء شامخا عزيزا.

ص ٢٤_٣٧

*سورة طه~

*إن الشقاء الحقيقي أن تكون بعيدا عن نفسك عدوا لها، و إن السعادة أن تنسجم مع نفسك و ما أراد لها خالقها أن تكون و لو حاربها كل من حولها.

ص ١٦_٢٧

*نولد عدة مرات:

مرة عندما نلج هذه الدنيا من بطون أمهاتنا،و مرة عندما نجد أنفسنا في هذه الحياة الدنيا، نجد موقعنا الحقيقي من الإعراب،و مرة عندما نستطيع أن نترك فيها أثرا.بعض الناس يكتفون بالولاية الأولى............،

البعض لا يكتفي أبدا بل يولد عدة مرات في حياته، و يكون لولاداته أثر في ولادة عالم جديد ولادة حضارة جديدة لعالم جديد أفضل.

ص ١٠٣_١٠٩

*الفتح عندما يأتينا قد يكون مغلفاً بشيء أعلى من أن ندركه.. لا لشيء و إنما يحتاج يقظة أكثر و بُعد رؤىً.. فانتبه جيدا.

كتاب ياخذ بعقلك لمعلومات وافكار لم تمر بك من قبل عميق يشعل بداخلك التفكر

هل هُناك أيُّ أمٍّ حنون كانت ستنتظر ابنًا عاقًّا مثلك ؟

لا ، لا العشق و لا الأمومة كانا سيصمدان أمام صدود و عقوق كهذا ..

على العكس منه : هو الصمد ، ظلّ دومًا هُناك .

يا صديقي،

تمضي الأيام ونتصور أحيانًا أننا نحسن صنعًا،

التفاصيل تحيط بنا وتغلف رؤانا وبصيرتنا، تجعلنا لانرى أبعد منها، تحجز عنا كل ما سواها، تحاصرنا من كل الجهات مثل صندوق مغلق مفرغ من الهواء.

بين الفاتحة للحياة ، والفاتخة للموت مسافة شاسعة ، هي ذاتها المسافة بين ما يجب أن نكون وما نحن عليه فعلا ..