اقتباسات علي المقري

“إن أبي عرف معاناة الحياة، لكنه لم يعرف كيف يحلها. صحيح أنه كان لا يستسلم لهذه المعاناة، ولكنه بالمقابل لم يكن يعمل على مواجهتها وحلها؛ انتظاره أن يحلها آخرون نيابة عنه هو ما كان يقدر غليه. كان الانتظار يعطيه ميزة اللاستسلام، كما أن عدم تكليف نفسه ولو مجرد السؤال عن كيف تم الحل منحه، أيضا، صفة اللامقاوم اللامواجه، وفي الحالين كان لا شيء.”

ا

لا أقول إن عدن وطن الآخرين، أو وطن الذين لا وطن لهم، بل بدت لي أنها البديل، حتى عن الوطن، عن أي وطن، بل البديل عن فكرة الوطن، عن الوطن كفكرة

كيف ستشعر أن الحرب انتهت وفي جسدك عاهة منها. حين تتخلص من عرج رجلك ستحس أنك شفيت من الحرب

قررت أن أزورها وأزور العارف لأهنئهما بانتهاء الحرب. أحاول بهذه الزيارات أن أؤكد لنفسي أن الحرب انتهت فعلًا

من يعرف عدن لا يغادرها ولا تغادره أبدًا

“هي لا تهرب، بل تمضي واثقة”

كنت أحاول أن استعيدها وأتقرب منها ، كأنني أستعيد نفسي ، أتقرب مني ، مع أنني لم اكن أنا التي كنتها ، كما أنني لم اصبح واحدة أخرى مختلفة

إنّ اللعب في الوقت الضائع هو خارج لعبة الحياة الأساسية

"ما في أحلى من عدن في الدنيا كلها "

حباً في عدن

...

" المليح هو خفيف الدم , اللي يجذبك "

المصائب والاَلآم توحد الناس،يصبحون متساويين مهما اختلف دينهم ،أو أصلهم أو لونهم أو جنسهم.

الكف عن إستدعاء الأحلام يعني بقاء الحياة نفسها،الحلم نفسه،فتتحول الحياة إلى كابوس.

( كيف لي أن أرمم انشطار الروح وانشقاق الجسد؟ )

من الروايات القليلة التي تحرك فيك الرغبة بالحديث عن انطباعك حيالها

رواية إنسانية بإمتياز

رواية سيئة

يمكن أن ينسى إي زله أو خطيئه من قبل الآخرين إلا الكذب .. ابو حزم

إذا أردت أن لا تخاف أحداً فلا تُخِف أحداً، تأمن من كل شيء إذا أمن منك كل شيء