إن العتمة هي حفرة في الحقيقة نفسها، حفرة في الزمن بقدر ما هي حفرة في المكان، وبالتالي فإنه لا يمكن اعتبار أن لها مدة أو نهاية، وكما تحمل خاصيّة "حفرة الذاكرة" والنسيان، فكذلك تحمل حساً بالخلود واللاحدود، إن خاصية الخلود والنسيان متأصلة في العتمة!