وأيقن أنه قد يكون حظي بقسمة الـ ٢٤ قيراط، ولكن أحقًّا لهذه المقولة أصل، أم أنها بدعة؟ فالأرزاق توزع بغير شروط وليس شرطًا أن يأخذ الله شيئًا ليعطى أمامه شيئًا أخر، فهو يوزع ما يشاء لمن يشاء، وليس لنا أن