‫والمعرفةُ أحَدُ مَقاصِدِ العُلومِ، فليسَتْ كُلُّ العلُومِ عَملياتٍ المطلوبُ فيها العمَلُ، بَلْ بعضُها علمياتٌ، المطلوبُ فيها العِلمُ والاعتقَادُ.