هناك نسق ثقافي ظاهر وهو أن السرد يعلّمنا، لأن السارد مر بخبرة يمكن أن يمنحها للقارئ، هذا صحيح بدرجة ما لأنه يطرح نسقا آخر هو أن التعلّم من السرد لا يعني المحاكاة، أي تقليد تجربة السارد، وإنما يعني أن نبحث