أجمع الذين ترجموا له على أنه كان محدِّثًا حافظًا فقيهًا ويؤيد ذلك أن صاحب (مسالك الأبصار) ذكره في (طبقات المحدِّثين) وذكره السيوطي في (طبقات الحفاظ)، وفي هذا دليل عى بلوغه مرتبة الحفاظ من أئمة المحدِّثين.
التربية في الإسلام أو التعليم في رأي القابسي > اقتباسات من كتاب التربية في الإسلام أو التعليم في رأي القابسي > اقتباس
مشاركة من عبدالسميع شاهين
، من كتاب
