فالجاحظ اقترف ٢٠٠ خطأ - خطيئة نحوية، والمتنبي زلّت به اللسان عندما قال: ‫ فلا يبرم الأمر الذي هو حالل ‫ ولا يحلل الأمر الذي هو مبرم ‫ ف «حالل» لم يجريها على القياس الصرفي، وكذلك «يحلل» لأن القياس النموذج لأعراب