وظنِّي – ولعلَّ في الظن بعض الخطأ – أن النفري قد يكون خشي تسجيل فيوضاته وإشراقاته وتجلياته وشطحاته، كي لا يُقتل مثل الحلاج الذي قُتِل في مدينة بغداد سنة 309 هجرية، أي قبل خمس وأربعين سنة من وفاة النفري،