ولعل جهلها بشئون العالم هو الذي صان شعورها عن الفساد، ترى ما قيمة شعور– وإن سما– إذا كان مصدره الجهل؟ وألَا يكون لهذا الجهل نفسه أثره في تكوين اراؤه