فما الرسم إلا الوجه الممكن لاتصال الإنساني من الفكر بالإلهي في

الأشياء لخلقها مرة ثانية، وكذلك ليست (أما قبل) إلا الوجه الممكن عندي لاتصالي بأمس،

وانتقال قطعة كانت من وجودنا في وقت إلى وجودنا في كل وقت، وخلق ما كان من قبل

خلقًا تصويريٍّا في كلمة.