اقتباسات من رواية وادي الفراشات

ومن يخوض الحرب عليه أن يتحلى على الأقلّ بالكرامة.

الرؤوم

الفشل أساس النجاح يا خال.

كانت اللهفة آنذاك عنوان الحياة، والرسائل هدايا المحرومين، إذ لا تعود تمارا دون رسالة سهرتُ الليل في كتابتها، ولا أعود دون شوق لموعد لاحق.

لكن جذوة الحب كانت قد اشتعلت، وحين تشتعل جذوة الحب في قلوب المحرومين، فإن عطبًا يصيب مراكز التفكير في أدمغتهم، يتلوه خرس، فصمم، فشلل في الأطراف،

كانت صفعة قاسية، عدت في إثرها كدِرًا أفرك أصابع الخيبة.

الصبر ليس من شيم الحمقى،

دموعها تنسكب كالزيت على نار القلق،

ولم يمض به إلى شواطئ الصفاقة والصلف.. لقد كان الشخص الذي تمنيت أن أكونه.

❞ «وما الحياة إلا كتب وحفنة أصدقاء.» ❝

❞ فأين نسينا الحياةَ؟ سألتُ الفراشةَ وهي تُحوّم في الضوء فاحترقتْ بالدموع!

⁠‫محمود درويش ❝

على عكس الرجل، تنضج المرأة مبكرًا، تسبقه فسيولوجيًا، لذلك فإنها مبكرًا تدرك أن الحياة عاجزة عن الإبهار حينها تبدأ بالبحث عن حيوات أخرى لا وجود لها إلا في القصص والروايات وهي بذلك تكون قد شفيت تمامًا من آثار الصدمة التي

ماذا تقرأ هذه الأيام؟ ‫ باغتني خالي جبران بسؤال لا يفوّته كلما التقينا كانت بينه وبين القراءة علاقة وجودية، ولا ينفك يسأل عنها ذات مرة مازحه واحد من رفاقه واصفًا إياه بحطب جهنم، فردّ عليه بثقة عالية: «القرّاء لا يدخلون

الموتى كالأحياء لهم حكاياتهم المثيرة للدهشة والفضول، غير أنها تبلغ من الصدق ما يصفع زيف الوجود، فهؤلاء الممددون في قبورهم لا يكذبون ولا ينافقون، كما أنهم لا يزوّقون وجه الكلمات بمكياج الأنا ولا يُلبسونها براقع الغرور.

عجيبة هذه البلاد؛ نهار عفيف، وليل ماجن!

‫ كان العمل بورديتين مجهدًا، لكن ادخار الجهد في معركة الخبز خيانة لا تغتفر.

لا بد أن يبقى الشعور بالخيبة فرديًا بعض الأحيان، فمن الأنانية أن نثقل على من نحب بسوء ما نشعر دائمًا.. لذلك أحجمت عن إكمال ما بدأت، وشنقت الحقيقة بحبل المزاح

السلوك البريء حمقٌ في زمن التهمة، وحُسْنَ النوايا لا ينفع ما دامت القلوب مغلّفة بالضغينة.

‫ أما أنا، فيزعجني أنها لا تبوح لي بشيء من ذلك خشية أن تجرحني. كان الكتمان يشعرني بالتقصير أكثر من الإفصاح الذي تمارسه الزوجات في العادة. شعور مربك ألّا تشتكي لك زوجتك مما يؤذيها، ولا تطلب ما تطلبه الأخريات عندما يودّعن أزواجهن عند الأبواب في العادة.

لم يكن مقيدًا بضيق معنى الحياة، بل كان مطلًّا من شرفة القراءة على حيوات لا عدّ لها، وهذا ما جعله والوجود في صلح دائم.