اقتباسات من رواية حرب السولجر

تعود الشاعرة هداية إلى ما قالته لها والدتها، مشيرةً إلى أنّ الأمن استتبَّ في دبي، ولم تُشيّد أيّ صروح دفاعية مثل الأسوار أو الأبراج أو المربعات خلال ثلاثة عهود لشيوخ حكموا دبي، الشيخ راشد بن مكتوم بن بطي، والشيخ مكتوم بن حشر بن مكتوم بن بطي، والشيخ بطي بن سهيل.

واسمه على الطاري شفاته

‫ عطاه ربّه عزّ واسعود

‫ الطــــــاء طماني بغطـــــواته

‫ إعبيد له خدّامٍ اقعــود

ترفرف كسعادة أهلها الذين شاركوا كلّهم في هذه الاحتفالات، وتفاعلوا مع أفراح آل مكتوم وآل دلموك بحب؛ تتذكّر موائد الطعام والسخاء والخير؛ الخير الذي لم يكن طارئاً عليهم، فجاء صافياًن.

تتذكّر «المكسار»، الاحتفالات التي تسبق حفل الزفاف، «مكسار يرْيِس بنشراته»؛ حيث ترفرف البيارق والأعلام في دبي

وتردّد آثار الشيخ أحمد بن دلموك، تخبره بأنّه بنى أجمل مسجد في الخليج؛ مزيّن بالزخارف كمنبره، نوافذه من أرضه حتى سطحه، المسجد الجامع الكبير الذي يقع في منطقة بر دبي، وذلك في عام ١٩٠٤؛ تتذكَّر بوابتيه، الأولى تجاه حصن الفهيدي، الأخرى تجاه السوق الكبير، تخبره بأنّه مؤسس مدرسة الأحمدية التي يرتادها، وتُوفي قبل الانتهاء من بنائها، تخبره بأنّ ابنه محمد أكمل بناءَها،

اللقب الذي ارتبط باسمها: «الشاعر هداية»، فلا يكاد أحد يناديها إلا بـ»الشاعر هداية»، ولا تُعرف إلّا إن سبق اسمها ذلك اللقب، حتّى أصبح اسمها مركّباً. أهل دبي يُجلّونها، يقدّرونها،

الناس يحترمونها، تدرك ذلك، يُوْلون الشعر رعاية خاصة، يُوْلون الشاعر اهتماماً خاصاً، خاصة إن كان شاعراً فذّاً يجزم الناس بشاعريته وتفوّقه،

رفضت كلّ ذلك، تريد ألّا تفقد الصلة بحياة عاشتها، ستعيشها لتعيش، تفكَّرت إن كان الشِّعر منحها حياة، منحها الحياة،

بعد كبر سنّها، ومرضها الذي جعل القريبين منها يحاولون محاولات جادة لإثنائها عن «التصييف» في هذه السنة في الباطنة؛

تفتقد حياتها القديمة، بمشاقّها ومصاعبها وأوقاتها العصيبة،

تلوح في مخيّلتها لافتة عيادة الطبيب حسين كامكار، خطَّ حروفها السيد بن حافظ، كاتب الشيوخ.

الشيخ يرفض. يصرّ على موقفه، يخشى هياج الأهالي وعدم رضاهم.

غبار ودخان يمنعان الرؤية، الصمت يعمُّ المكان، النساء يركضن باتجاه المدفع غير مهتمّات بحماية أنفسهنَّ، هدأ الغبار وارتفع الدخان، ا

نقَّلت حمدة نظرها في البرج من الداخل، فوجدته مملوءاً بالفتحات، أطلّت من إحداها، استغربت، باستطاعتها أن ترى إلى مسافة بعيدة ومساحة عريضة، تنقَّلت بينها تنظر، دغدغة في قدميها، كانت في مكان مرتفع،

صوته في روحها، تتذكّر عندما كان يحدّثها عن بناء القلاع والأبراج؛

نظرتها آمرة ونبرتها جازمة، أدركن أنّه لا مجال للنقاش أو الاستفسار،

أدركت قوّة الشيخة، وذكاءَها وحكمتها في توزيع الأدوار، ورفع الروح المعنوية.

فصرخت الشيخة صنعا طالبةً منها التوقّف، سكت كلُّ مَن كان في المجلس، فانتقلت إلى صدره، وقالت: «إن لم يكن في دبي رجال، فكلّ واحدة منّا بألف رجل».

تشتاق هداية إلى دبي شوق الغوّاص إلى أهله، تتلمّض وقد جفَّت شَفَتاها تشاركانها التوق، برغم الرهق ترغب في مناوشة وليد، يعلو صوتها بحشرجة: «يوه، يوه». يضحك وليد فيسلّ القربة، تشرب وتغسل وجهها، تعيدها، تفصح له عن توقها إلى ماء دبي، فتصفه له، تفصح له عن شوقها إلى أهل دبي، فتصفهم:

‫ وماچ يسوى عذب لقطار

‫ لله درّه من سكن فيچ

ولكنَّ أهل دبي استنفروا مثل ومضة برق، وانفجروا كقصف رعود، أبابيل ترمي من كل جانب، يعملون في تناغم وبروح واحدة كأهازيج نهّامين عذبة برغم المفاجأة، مسرنمين كراقصي (عيّالة) يرفعون عصّيهم في وجه عدو، حاملينَ السيوف كمَن أصابه مسّ واتَّحد مع صفيحته. العيّالة رقصة الحرب. «التفاگة» ملتحمة بأكتافهم تنفث طلقاتها، يتراكضون كالأشباح بين السكيك الضيّقة، ظلال تتعاقب أمام ألسنة «الفنارة» إلى أن أطفأ أحدهم جميع القناديل.