اقتباسات من كتاب الحب والحرية والعزلة : رؤية جديدة للارتباط

‫ الحُبّ مُشاركة؛ الطمع ادّخار. الطمع يتطلّب فقط ولا يُعطي أبدًا، والحُبّ يعرف العطاء فقط ولا يطلب أيّ شيء في المُقابل أبدًا؛

❞ حَرِّك ضوءَكَ تجاه نفسكَ أوّلاً، كُن ضوءًا بنفسكَ أولاً. دع الضوء يُبدِّد عتمتكَ الداخليّة، ضعفكَ الداخليّ. دَعِ الحُبَّ يجعل مِنكَ طاقة هائلة، قوّةً روحيَّة. ❝

‫ ليُحبّ أحدكما الآخر، لكن لا تجعلا مِنَ الحُبّ قيدًا.

‫ فلتكن هناك مسافات في تواجدكما معًا،

‫ واسمحا لرياح السموات أن تتراقص بينكما.

‫ ليُحبّ أحدكما الآخر، لكن لا تجعلا مِنَ الحُبّ قيدًا:

‫ بل ليكن بحرًا مُتحرّك الموج بين شواطئ روحيكما.

«الحريص على بلوغ الكمال شخص يتلقّى آلامًا كبيرة، ويُسبّب آلامًا أكبر للآخرين»

‫ … «الرجل الذي يتحوّل إلى سجين مِن خلال حُبّ امرأة، والمرأة التي تتحوّل إلى سجينة مِن خلال حُبّ رجل، يكونان غير مُؤهَّلَين، بالتساوي، لنَيل تاج الحُريَّة الثمين. لكن الرَّجل والمرأة اللذان يتحوّلان إلى كيان واحد بواسطة الحُبِّ، فلا يمكن الفصل بينهما، ولا يمكن تمييزهما، هُما بكل تأكيد مُؤهَّلان لنَيل الجائزة».

‫ - مِن كتاب مرداد، ميخائيل نعيمة

‫ «إنّ الإنسان الذي يختبر ألغاز الحُبّ سيكون على اتصال مُباشر مع الحقيقة نفسها، وليس مع انعكاسها».

وإذا كنتَ تظنّ أنّ هذا هو حُبّك، عندئذ بالتأكيد سيختفي حُبّك أيضًا. إنّ حُبّكَ ليس حُبًّا في الواقع. إنّه غيرة، تملّك، كراهية، غضب وعنف؛ إنّه ألف شيء وشيء ما عدا الحُبّ. إنّه يتنكّر على هيئة حُبّ - لأنّ كلّ هذه الأشياء قبيحة للغاية فإنّه لا يُمكن لها أن توجد مِن دون قناع.

وإذا كنتَ تظنّ أنّ هذا هو حُبّك، عندئذ بالتأكيد سيختفي حُبّك أيضًا. إنّ حُبّكَ ليس حُبًّا في الواقع. إنّه غيرة، تملّك، كراهية، غضب وعنف؛ إنّه ألف شيء وشيء ما عدا الحُبّ. إنّه يتنكّر على هيئة حُبّ - لأنّ كلّ هذه الأشياء قبيحة للغاية فإنّه لا يُمكن لها أن توجد مِن دون قناع.

«الحريص على بلوغ الكمال شخص يتلقّى آلامًا كبيرة، ويُسبّب آلامًا أكبر للآخرين».

وإذا ما أحببتَ ذاتكَ فإنّكَ ستتفاجأ بأنّ الآخرين سوف يُحبّونك. لا أحد يُحبّ شخصًا لا يُحبّ نفسه. إن كنتَ لا تستطيع حتّى أن تُحبّ نفسك، فمَن الذي سيُكلّف نفسه عناء ذلك؟

«الرجل الذي يتحوّل إلى سجين مِن خلال حُبّ امرأة، والمرأة التي تتحوّل إلى سجينة مِن خلال حُبّ رجل، يكونان غير مُؤهَّلَين، بالتساوي، لنَيل تاج الحُريَّة الثمين. لكن الرَّجل والمرأة اللذان يتحوّلان إلى كيان واحد بواسطة الحُبِّ، فلا يمكن الفصل بينهما، ولا يمكن تمييزهما، هُما بكل تأكيد مُؤهَّلان لنَيل الجائزة».

‫ - مِن كتاب مرداد، ميخائيل نعيمة

«الرجل الذي يتحوّل إلى سجين مِن خلال حُبّ امرأة، والمرأة التي تتحوّل إلى سجينة مِن خلال حُبّ رجل، يكونان غير مُؤهَّلَين، بالتساوي، لنَيل تاج الحُريَّة الثمين. لكن الرَّجل والمرأة اللذان يتحوّلان إلى كيان واحد بواسطة الحُبِّ، فلا يمكن الفصل بينهما، ولا يمكن تمييزهما، هُما بكل تأكيد مُؤهَّلان لنَيل الجائزة».

‫ - مِن كتاب مرداد، ميخائيل نعيمة

عندما تمتلك السعادة تستطيع مُشاركتها؛ عندما لا تمتلكها، كيف يُمكنكَ أن تشاركها؟

لقد قيل لَكَ منذ آلاف السنين أنّ الرحلة إلى الله طويلة جدًّا. ليست الرحلة بطويلة، والله ليس ببعيد. فالله في أنفاسك، الله في دقّات قلبك، الله في دمك، في عظامك، في نخاعك - مُجرّد درجة واحدة مِن إغلاق عينيك والدخول في أعماقِ ذاتك.

الوحدة حالة سلبيّة، كالظلام. إنّها تعني أنّكَ تفتقد شخصًا ما، أنّك فارغ، خائف في هذا الكون الواسع.

‫ بينما للعُزلة معنىً مُختلفًا تمامًا: فهي لا تعني أنّكَ تفتقد شخصًا ما، بل تعني أنّكَ وجدتَ نفسك. إنّها إيجابيّة بكلّ ما في الكلمة مِن معنى.

«لقد كنتُ مُتعلّقًا جدًّا بحيث أنّني لم أستطع أن أعيش بدونها أو بدونه».

‫ إنّها مُجرّد حماقة. فهذا ليس حُبًّا، بل شيء آخر. فأنتَ خائف مِن عُزلتك، ولستَ قادرًا على أن تكون مع نفسك، وتحتاج شخصًا ما لكي يُسلّيك. كما أنّكَ تُريد أن تمتلك الآخر، تُريد أن تستعمل الآخر كوسيلة لتحقيق غاياتك الخاصّة. وأن تستعمل شخصًا آخر كوسيلة شكلٌ مِن أشكال العنف.

بحُريّة فقط تستطيع الروح أن تنمو - والحُبّ يمنح الحُريّة. فعندما تمنح الحُريّة تكون حُرًّا. ذلك ما هو عليه الانفصال والاستقلال. وإذ أنتَ تفرض العبوديّة على الآخر بالقوّة، تسجن نفسكَ في ذات الوقت. وإذا كنتَ تُقيّد الآخر، فسوف يُقيّدك؛ وإذا قمت بتحديد الآخر وتعيينه، سيفعل الآخر ذات الشيء؛ وإذا كنتَ تُحاول أن تتملّك الآخر، فإنّه سوف يتملّكك.

إنّ القمع الجنسيّ وتحريم الجنس هما الأساس الفعليّ للعبوديّة الإنسانيّة. لا يُمكن للإنسان أن يكون حُرًّا ما لَم يكن الجنس حُرًّا. لا يُمكن للإنسان أن يكون حُرًّا بشكلٍ فعليّ ما لَم يُسمَح لطاقته الجنسيّة بالنموّ الطبيعي.

عندما تقول لامرأة، أو عندما تقولين لرجل «أنا أُحبّك» فإنّك ببساطة تقول «لا يُمكن أن أُخدَع بجسمك، فأنا رأيتك. قد يُصبح جسمك هرمًا غير أنّني رأيتك غير ذي جسد. لقد رأيت جوهرك الداخليّ، الجوهر الإلهيّ المُقدّس. الإعجاب سطحيّ بينما الحُبّ يخترق ويمضي إلى جوهر الإنسان بعينه، يلمس روح الإنسان بعينها.