اقتباسات من كتاب خازوقولوجي - علم دراسة الخازوق

كانت هناك قصة قديمة عن عقرب جاء لضفدع وطلب منه أن يساعده في عبور النهر، فقال له الضفدع إنه يخشى إذا حمله فوق ظهره أن يلسعه ويموت، فرد العقرب ساخرًا كيف يمكن أن يفعل ذلك فيكون سببًا في موته هو أيضًا. فاقتنع الضفدع وحمل العقرب ونزلا كلاهما والضفدع حاملٌ العقرب إلى النهر، ولكن في منتصف الطريق بدأ الضفدع يشعر بسم العقرب يتسرب لدمائه فنظر للعقرب وعاتبه على هذا السلوك الغبي الذي سيتسبب في موتهما الاثنين معًا، فما كان أمام العقرب إلا أن قال له: (سامحنى يا صديقي؛ فالغدر يجري في دمي)

((إن من يعرف قدر نفسه يعزّ عليه أن يمضي في سُبل لا ينتمي إليها))

الكاتبة Bridgett Devoue تقول:

‫ Don’t Be Someone’s» Sometimes»

‫ لا تكن مجرد وقتٍ، بالنسبة إلى شخصٍ ما.

القاعدة أن أي شخص بالغ مسئول أمام نفسه والآخرين أن يتصرف بذوق واحترام للآخر، فقد منحه الله عقلًا ليستخدمه وضميرًا ليهذب سلوكه، ومن يفعل عكس ذلك هو مجرد شخص مؤذ ومستغل يجب علي الإنسان أن يوقفه عند حده كي لا يتمادى أكثر، وإن لم يفعل يكن شريكًا معه في استهلاك رصيد كيانه وطاقته وروحه،

التبرير للخازوق والتعاطف معه، أو كما يقال:

‫ Empathy without boundaries is an act of self-harm

‫ التعاطف بلا حدود هو من سلوكيات الأذي الذاتي

الحكمة المصرية العظيمة خير مرشد في تلك الأوقات:

‫ ((اللي يصعب عليك يفقرك))

فالشفقة المقصودة هنا لا تعني التعاطف العقلاني المتزن إنما إلغاء المنطق والعقل وتملك الاستنتاجات العاطفية للموقف، تعني تشبث الإنسان بجانب أحادي من الإدراك وتجاهله لباقي الجوانب. فيكون مُنقادًا بشعور ما أو عاطفة معينة

سبينوزا:

‫ ((الإنسـان الذي تتحكم بـه العواطف لا يرى إلا جانبًا واحدًا من الموقف))

‫‏((إن كل الأشياء نسبية فليس هنالك شيء خير في نفسه أو شرٌ في نفسه))‏

‫ الفيلسوف بروتاغوراس

دوستويفسكي:

‫ ((من الذكاء ألا يقحم المرء نفسه في أي سياق إلا بعد أن يدرك تفاوت القدرات العقلية، واختلاف الاهتمامات، وتباين درجة الشعور، ثم بعد إدراك ذلك، يسأل نفسه: هل أنا مضطر للتدخل، ولماذا؟))

فالتعمق لا يحمي من الخازوق إن لم يكن من خلال وعي ناضج لاتجاه هذا التعمق. فالإنسان السطحي ليس إنسانًا لا يهوى التعمق ولكن هو إنسان متعمق في توافه الأمور. إنسان لا يستوعب قيمة وقته وطاقته وكيانه. فهذا الإنسان يستبيح ذاته من خلال تقديمها كقربان رخيص في مذبح الخوازيق، يسد جوعه للنميمة وشهوات الأنا بنزوات فارغة تدعى الغرق في تفاصيل لا تعود

إن كانت التفاصيل هي الفخ لكي يفقد الإنسان سلامه وبوصلته، فيتوهم أنه في العمق بالرغم من أنه غارق في سطحيته.

أسوأ لعنات الحياة المادية التي نعيشها أنها تدفع البشر دفعًا نحو السطحية، السطحية الشاملة، فيفكر الإنسان بسطحية، يحب بسطحية، يتألم بسطحية،

((ذنبُكَ أنك عميقٌ والكل يطفو من السطحية، عميقٌ والكل ينظرُ للأمورِ نظرةً عابرةً وأنتَ تذوبُ في أدقِّ التفاصيل))‏

‫ فيودور دوستويفسكي

‫‏((المحارب الناجح هو شخص طبيعي ولكن لدية تركيز حاد جدًّا))‏

‫ بروس لي

بمصطلح القلق الوجودي Existential Anxiety؟! إنه ذلك الشعور الذي يصيب الإنسان في حالات الأزمات. شعور القلق من فقدان الإنسان لوجوده، مصحوبًا بفقدانه للسيطرة على مجريات حياته وفقدانه لشعوره بالأمان.

هناك جملة عبقرية تقول:

‫ .Everything will kill you. So choose something fun

‫ كل الأشياء ستقتلك، فاختر شيئًا ممتعًا.

هناك المتلاعبون أصحاب النفوس الدنيئة والدوافع السيكوباتيه، هناك من يستخدم أرقى التعاليم والمبادئ الإنسانية لدس نياته القذرة، فهناك من يكذب باسم الله، من يخون الوطن باسم نهضة البلاد والشعارات الوطنية، من يدمر الإنسان باسم الصداقه أو

كما يقال:

‫ ((الحب غير مؤذٍ، لكن الشخص الذي لا يعرف كيف يحبك سوف يؤذيك)).

فن التلاعب، حتى يشوه الحق ويزين الباطل. وكلما كان التلاعب بمقدار عال من الإبداع ازدادت حدة وتأثير هذا الخازوق. فهناك جملة عظيمة تقول:

‪ Manipulation is when they focus on your reaction rather than their disrespect.

‫ التلاعب عندما يركزون علي ردة فعلك ويتغاضون عن سلوكهم غير المحترم.