أفراح على قبور الصالحين

مزهول ومتعجب وسارح تلك الكلمات فقط هي ما تصف حالي بعد أنتهائي من رحلتي داخل تلك الرواية، لا أعلم إن كان ظلمًا للرواية إن قلت أنها من أفضل ما قرأت حتى وقتنا هذا، أم أن من لم يقرأ الرواية قد يظنني جننت أن قلت إن تلك الرواية واحدة من أفضل ثلاث أعمال قرأتهم في حياتي خصوصاً من يعرفون قراءاتي وذوقي الرفيع في أختيارها، سردٌ عبقري واصف بسحرية ما يدول داخل الرواية من أحداث ومن مشاعر ومن صراعات ملحمية تخطف لها الأذهان، ولغة أقل ما يُقال عنها عنها لا تقل عن لغة محفوظ والعقاد وذروة الكتاب العرب، والأسلوب لا أخيفكم سرًا أنني ظننت في بعض الأحيان أنني أقرأ عملًا ما للعم نجيب محفوظ ولكن بأسلوب مختلف، وكأنني أمام كاتب آخر غير الذي هعدته طوال مسيرته الأدبية وقرأت كل حرفِ خطه قلمه سواء على ورقةً أو على جهازٍ ما، ولأحيطم علمًا أيضاً بأنني وللأسف لا أجيد كتابة المراجعات بطريقة أحترافية صحيحة فما أنا إلا عاشقٌ للأدب ولفن الرواية وها أنا ذا صِرتُ عاشقٌ متيمٌ بتلك الرواية التي سكنت قلبي وأخذت فيه مرتاعًا، لا أستطيع أن أخفي عنكم أندهاشي بتطور أسلوب الكاتب؛ حتى صار أسلوبه بديع وسلس رغم قوة لغته ورزانة كلماته والفلسفة التي مُلأت بها حوارته الذي كتبه وكأنه شاهد على هذه الأحداث التي ظننت لهنيهة أنها حقيقة، ولكن الشيء الحقيقي الوحيد في هذا الأمر أننا أمام رواية لا تقل شأننًا عن أعظم الروايات التي كُتبت بلغتنا الفُصحى. شكراً للكاتب على هذه الرحلة التي لن أنساها وعلى الشخصيات التي رسمها هو بأتقان حتى جعلها تحدثني وأحدثها وأحاول فهم ما يدور بدواخلهم، وأشكره وبشده على الصدمات المتتابعة التي تلقيتها بين صفحات تِلك الرواية التي أنتهيت منها في جلستين فقط، فدعوني أحذكركم جميعًا لا تنخدعوا بما كتب هذا الرجل أبدًا.

عمل ادبي حلو جدا ومليان أحداث ومتغيرات كتيرة وحقيقي اتبسطت في كل صفحة بقراها لحد النهاية❤️

شكرا للكاتب محمد على مجهوده انه يطلع حاجة جميلة جدا زي أفراح على قبور الصالحين بعد ما ابرهنا بالإبن الأكبر للسيد روجر❤️

من أفضل الكتب التي قد نالت إعجابي هذا اليوم، الحبكة، وحسن السرد، وتقنية الكاتب في جذب انتباه القارئ بشتى الطرق، وأسميها تقنية؛ لأنه لا يستطيع فعل هذا إلا كاتب ذو فن عال، كل التوفيق والدعم للكاتب محمد صاوي على هذا الكتاب المميز....

رواية أخرى غير متوقعة بالنسبة لي 😅

أحب في البداية أُبدي إعجابي بالغلاف الرهيب والألوان والتصميم 🤍

- الرواية في رأيي كانت مزيج بين أنواع مختلفة.. نقاشات دينية وسياسية.. أحداث تاريخية.. ظروف اجتماعية ووصف مميز للناس فى قرى مصر في هذة الفترة.. الجهل المسيطر على الأغلب راجع لأسباب كثيرة.. صراعات بين شخصيات مختلفة (تشعر أنها غريبة و مألوفة في نفس الوقت) وأيضًا بعض الإسقاطات.

- الفترة التي تدور فيها أحداث الرواية عام ١٩١٣ قبل الحرب العالمية الأولى مرورا بها وتم عرض أحداث تاريخية مثل انتهاء الحكم العثماني وطرد الخديوي وقتها واعلان الحماية البريطانية على مصر ودخولها في حرب لا باع لها فيه ولا ذراع وتعرضت لاستنزاف كل مواردها حتى شبابها الذين كان يتم جرهم بطريقة بشعة ومهينة لحرب لا يفقهون فيها شيئًا وأغلبهم مزارعين أصلا.. أحببت أن الكاتب تكلم عن هذة النقطة أكثر من غيرها وما كان يتعرض له أهالى القرى بالذات من اضطهاد المستعمر الإنجليزي.

- قرية السنيطة بمحافظة الغربية وأهلها أبطال روايتنا.. خليط مميز من الشخصيات..

شخصية الشيخ أيوب والشيخ إدريس يمثلان الطرفان المتناحران في كل القضايا.. كل منهم عنيد متمسك برأيه ومتعصب له.. قضية الخلاف بينهم هنا كانت التبرك بالضريح ولكن في رأيي كان اختلافهم أكبر من ذلك وتعدى ذلك لنظرتهم مثلا للناس وطريقة تفكير كل منهم عامة..

أعجبتني النقاشات والمحاورات التي حاول كل منهم أن يغلب الآخر فيها بالحُجة والدليل.. أعجبني ان الكاتب عرض نظر وجهة كل فكر بدون التحيز لفكرة منهم.

- ظهرت الحياد والوسطية في الرواية في شخصية الشيخ عُمير.. الشخصية الأحب لي في الرواية.. فكان ينأى بنفسه عن الخلافات يحاول دائما أن يجد أرضًا وسطًا يقف عليها ويهديء نفوس المختلفين ويسعى للصلح بينهم والشيء الذي يشعر نحوه بشُبهة يبتعد عنه.. كان شخصية هادئة ورزينة وعاقلة.

-الشخصية الأسوأ على الإطلاق وأكثر شخصية مكتوبة بشكل رائع (كل الشخصيات حلوين بس الشخصية دي غير 👀)هي شخصية طالح .. تجسيد إبليس حرفيًا على الأرض..

شخصية مثلت النفاق والعصيان وارتكاب المعاصي والخداع والسرقة وكل شيء سيء يخظر على بالك.. والذكاء إن الكاتب هنا في البداية سوف يجبرك على التعاطف معه رغم شخصيته المريبة ولكن في النهاية تتوالي المفاجآت فيما يتعلق بهذة الشخصية المتلونة حسب ماتقتضيه المصلحة.. كل ما ظننت أنه اكتفى فاجأني!

كانت شخصية مستفززززة 🙄

-باقي الشخصيات بعضهم جسد الناس الذين يتعرضون لظروف الفقر والحاجة والجزء الأغلب يغلب عليه الجهل والكسل في رأيي..

الشحاذين والمتمسحين في المقام رغم عوزهم وحاجتهم إلا أنهم لم يفكروا في السعي أبدًا وهذا ما اعتمدت عليه شخصية طالح الاستغلالية..

رفضوا كل محاولات التعلم أو الفهم أو المحاولة حتى ف بقوا في الضلال.. توجيه الكاتب لفكرة أن هناك بشر محبون لجهلهم أو ربما ضلوا كثيرًا في ظلمات الجهل لدرجة أصبح حاجة أساسية ليبقوا عاقلين أو على قيد الحياة.. أصبح الجهل اختيار بالنسبة لهم (اختاروا نعيم الجهل طالما بطونهم شبعانة)..

الرواية جميلة جدا وأكثر ما أعجبني إن كل شيء في مكانه بالظبط الأحداث متناسقة و متداخلة بطريقة مثالية وتصاعد الأحداث كان عامل كبير لإعجابي بها.

قراءة ممتعة وأنصح بها ❤️

رائعة ومليانة مفاجأت 😍

تشدك من اول صفحة و فعلا استمتعت بها و بكل عناصرها...

- حبكة قوية وفكرة عميقة بدون ثغرات او ملل.

- براعة الكاتب في السرد بلغة بصرية مميزة سلسة نقلت لنا المشاهد و الأحداث بتفاصيلها و كأننا بنشوفها مش بنقرأها..

- أبطال ملامحهم و تفاصيلهم مرسومة بعناية تعبر عن فكر و شخصية كل واحد فيهم بدون تكلف و مبالغة ..

من أجمل الروايات اللي قرأتها ❤️

باختصار عمل فني وأدبي يستحق القراءة

مش عارف فين الأفراح اللي في الرواية بالظبط، يعني كان ممكن تبقى اسمها دماء على قبور الصالحين مثلا.

الرواية بتفتش في ملف شائك جدا، وهو مقامات الأولياء والتبرك بيها، والاستعانة بهم لتلبية الدعاء، ويحوي الشق الأول من الرواية مناظرة تخيلية بين الشيخ إدريس والشيخ أيوب، الأول ممثلا للتحريم والثاني ممثلا للتحليل.

تدور الأحداث بعدها في سياق استغلال القرية تحت عباءة الدين من طرف طالح القائم بلواء رعاية المقام في القرية في صورة شبه ملكية، تتوارث عائلته رعاية المقام لتسعة قرون، وهو الإرث الذي يجعل طالح يضحي بأي شيئ للحفاظ عليه.

قرأتها ضمن تحدي أبجد للقراءة ٢٠٢٤

محمد متولي

رواية قيمة تبين عاقبة من يبيع و طنه للمحتل ضنا منه أنه سينال احترامة و تقديرا من المحتل نفسه، و الاشخاص الذين يثقون بكل خرافة فيصبحون مغيبين عن الحقايق التي تصدح أماهم رواية جميلة

لاحظت وجود ركاكة في اللغة العربية ..

الملاحظة الثانية هي اقحام الكاتب للوهابية في مصر عام ١٩١٣م .. وهل سمع احد في ذلك الزمان خارج نجد عن هذا الفكر!؟

شي غريب بصراحة

ثاني كتاب في التحدي

غغغغغغغغ