مراجعات رواية عهد دميانة

أزعم أننى كنت من أوائل من قرأوا رواية د. أسامة الشاذلى الأولى؛ (أوراق شمعون المصرى) ولقد راقت لى كثيراً وانبهرت بها وبفكرتها وبأسلوب السرد والكتابة واللغة الجميلة وبالتاريخ والجهد المبذول فى البحث والتقصى عن الأحداث والأماكن والشخصيات التى تدور فى فلكها الرواية وقلت وقتها أنها رواية ستبقى وستترك أثراً .

وكان من الطبيعى والمنطقى ان أكون متحمسة لقراءة العمل التالى لصاحبها ؛ عهد دميانة …نعم لقد اصبحت ثقتى فى الكاتب كبيرة بعد عمله الأول المبهر للغاية …

منذ الصفحات الأولى أدركت أن العمل مختلف عن أوراق شمعون .

الرواية تتحدث عن حقبة هامة وحرجة من تاريخ مصر ؛ أواخر حكم الدولة الفاطمية …بين ١١٤٦،١١٦١ م… ولكن يبدو ان للكاتب هاجس واهتمام محدد يشغله ؛ البحث عن الهوية بكل ماتعنيه …

يصعب تصنيف بعض الأعمال الأدبية ، منها هذه العمل؛ التاريخ هنا ركن أساسى فى الرواية ،امراء وخلفاء ومؤامرات وخيانات وقتل واغتيال قد يكون من أقرب الناس …

بعض الاحداث التى تقترب من السلطة تم تناولها من بعيد وبعضها اقترب منها الكاتب وبشدة لأنها تمثل خلفية رئيسية لأحوال المجتمع المصرى فى ذلك الوقت بكل فئاته وطبقاته ومذاهبه .

كيف حافظ المصريون على مذهبهم السنى فى مقابل سيطرة الفاطميين بمذهبهم الشيعى ؟

كيف كانت أحوال أقباط مصر فى ذلك الوقت وكيف تعايش المصريون مسلمون وأقباط ؟

مابين مناطق مصر المختلفة تدور أحداث الرواية ؛ قوص ،الاسكندرية ،دير أبى حنس فى الصحراء ، الفسطاط، ومع شخصيات من عامة الشعب مع اختلاف ديانتهم ومذاهبهم وشخصيات اخرى من الطبقة الحاكمة وممن يقتربون منها نعيش حكاية انسانية بكل مراحلها من آمن وطمأنينة وخوف وتخفى وسجن وعقاب، وهروب للبحث عن هوية تاه اصحابها عنها…

احداث الرواية شيقة والخلفية التاريخية لتلك الحقبة لم يُكتب عنها من قبل إلا القليل وإن كنت أعتقد انها كانت تحتاج لأن يفرد لها مساحة أكبر لتتضح الصورة للقارئ بصورة أكثر من ذلك …

اللغة فصحى جميلة وبسيطة وبها بعض الالفاظ والعبارات التى تلائم لغة المصريين وخاصة الأقباط فى تلك الحقبة …

السرد رائع كعهدى مع الكاتب فى رائعته اوراق شمعون ، رغم ان الرواية ٤٠٠ ص الا أنها سهلة سلسة فى قراءتها لا تشعر معها بالملل رغم بعض الاطالة فى بعض الاجزاء إلا أن سلاسة الحكى وجمال اللغة تجعل القراءة ممتعة .والموضوع نفسه شائك وشيق فى آن واحد...نجح الكاتب فى أن يكون محايداً فى طرحه وإثارته لموضوع إختلاف المذاهب وتعصب أصحابها...

رواية تؤكد حرص د. أسامة على بذل الجهد الكبير للوصول الى أصل وحقيقة بعض الأحداث التاريخية لينجح في دمجها مع القصص الإنسانية التي ينسجها لتلائم تلك الفترة...

بعض العبارات والاقتباسات التى لفتت نظرى فى الرواية :

*أغلب الناس لا تسال فى أمور الدين وإنما فى أمور الدنيا ،ورغم أن عظته كانت فى الزهد وعدم التنعم ، ولكنه يعلم أن الزهد هو رفاهية القادر ، وقدر العاجز .

* فقد كان يرى أن معاناة الناس فى العالم قدصنعها الولاة ، ورجال الدين على السواء .

* اللعنة على المحب حين يُغضى عينيه على قذى الشوق ،فيعيش كفيفاً متخبطاً فى أوهامه .

* قول الحق يُحرر الإنسان ،ويُحرر خيال الناس أيضاً ،فيصنعون الأمجاد لمن ينطق به حين تخرس الألسنة ،ولكنهم يصنعونها عادة بعد أن يصمت إلى الأبد !

* كان رجلاً يعتقد مايقول ،ويقول مايعتقد، فكأنما ملك زمام أمره .

* تعلم من أبيه قديماً أن ولاء الجندى يكون للدين والأرض وليس للمذهب .

* وهل سُمى الشعر شعراً إلا لأنه فيض من الشعور ؟ اللسان لا يعجز عن النطق بما يشعر به القلب .

* لن ينصلح حال هذه الأمة إلا إذا أدرك الولاة والخلفاء أن أهل مصر أولى بجيشها وبالدفاع عنها .

* إن القلب يألف كل فقد ، إلا فقدان من أحبنا فخذلناه !

* اليقين يأتى من الإدراك ، والإدراك متغير وليس ثابتاً ! فما أُدركه أنا غير ماتدركينه أنتِ ، فكيف يكون اليقين واحداً لا يحتمل الخطأ ؟

* لماذا نبنى توقعاتنا على أسس من الرمال ،فإذا انهارت ، ألقينا باللوم على الآخرين ،ولم نلُم أنفسنا على أننا توقعنا لها الثبات .

* لم تكن تعلم أن شعور التسامح قد ينسحق أمام شعور القهر والظلم ،كما أن التسامح المقرون بالضعف له مذاق مرير كالعلقم .

* ففى أوقات المحن تهتز القيم أمام موجات اليأس ، ثم تأتى الأفعال الصالحة من البعض كطوق نجاة ليحمى تلك القيم من الغرق .

* كل سجان هو سجين ، فكلاهما يحيا الظلام نفسه ، وكلاهما يتنفس العطن نفسه ،والأهم : أن كليهما يتحرك بإرادة غيره . ربما يزيد فى السجان شعور بالسلطة على السجين ، ولكنها سلطة وهمية ،سرعان ماتخبو نشوتها حين يكون السجين ضعيفاً ذليلاً ، لايثير لديه أى شعور بالتحدى .

* وبذلك المقتبس الأخير من كتاب (إخوان الصفا ) الذى كان ينسخه يوسف -احد أبطال الرواية -أختم مراجعتى هذه :

* "وأعلم أن أصحاب الجدل والمناظرات ومَن يطلب المنافسة فى الرياسة ، اخترعوا من أنفسهم فى الديانات والشرائع أشياء كثيرة لم يأتِ بها الأنبياء عليهم السلام ، وما أمروا بها ، ولكنهم ابتدعوها وقالوا للعوام من الناس :هذه سنة الرسل عليهم السلام وسيرتهم ،وحسٓنوا ذلك لأنفسهم حتى ظنوا أن ماقد ابتدعوه حقيقة ، وظنوا بسخافة عقولهم أن الله قد ترك أمر الشريعة وفرائض الديانة ناقصة حتى يحتاج هؤلاء إلى أن يبيِنوه بأرآئهم الفاسدة وقياساتهم الكاذبة واجتهادهم الباطل . واعلم أنه لا يصلح بين أهل الديانات ولا تُزيل من العداوات والأحقاد إلا المعرفة بالله الحق ، الذى يجمعهم على كلمة التقوى ، ويدعوهم إلى سبيل الخلاص والرشاد ".

*لم أكن اقرأ هذه الرواية الفترة الماضية، كنت أعيشها..

بدأت في الاستماع لها في الإصدار الصوتي ثم بدأت الاطلاع عليها إلكترونيًا، فأصبح صداها يتردد في أذني وأرى كلماتها تتذبذب أمام عيني طوال اليوم.

*تبدأ الرواية بمشهد لدميانة تحكيه أمها أو هكذا تعتقد، ثم تنتقل في الجزء التالي مباشرة لتعرف من هي أمها وكيف أصبحت أمها من الأصل، حكاية وسن التي يبدأ من خلالها وخلال حكايتها والأشخاص في حياتها يسرد عليك الكاتب مرحلة فارقة في تاريخ مصر، مرحلة مليئة بالصراعات والانقلابات والاغتيالات والخطط والتبديلات التي غيرت التاريخ، تحدثت الرواية عن فترة حكم الفاطميين في مصر ولكن ليس من خلال أسرة مسلمة ولكن من خلال أسرة مسحية تعيش في ذلك الوقت، وبدأ في تتبع مجموعة من الأمراء ما بين السنة والشيعة، وحتى في المسيحية تنوع ما بين الأرثوذكسية والكاثوليكية وتتعرف على الملكانية وهي مذهب مسيحي بيزنطي ظهر في هذا الوقت.

*تتضافر حكاية وسن مع حكاية يوسف التي ستجد بينهم ربط بشكل ما والذي يبدأ من ورد والدة يوسف والتي تشبه إلى حد كبير وسن فتشعر وكأنها تستكمل مسيرتها بصورة ما، حتى وأن كان في تربية دميانة التي نتتبع عهدها الذي تكتشف في الأصل أنه عهد دول وأمراء وأشخاص كثيرين وليس عهدها وحدها أبدًا فتشعر وكأن الكاتب خدعك وترك تلك الطفلة الصغيرة تجر قدمك إلى الحكاية الحقيقية التي أراد سردها.

*من الشخصيات التي لم أفهم دوافعها مطلقًا ولم أستطيع أن أمنحها أي مبررات هي يوستينا، التي قررت فجأة أن تترك كل شيء وتذهب لتمنح نفسها لمستقبل وأشخاص لا تعلم عنهم شيء، وحينما لم تجد ما ترغبه بحثت عن يوسف ومنحته نفسها لتخرج من الخطيئة بدميانة وتترك أبنها الحسين، وفي النهاية تركت دميانة أيضًا رغمًا عنها، لم أشعر بالتعاطف معها حتى وأن أحبت يوسف بالفعل فكيف تترك أبنها وتفضل عليه ابنتها من يوسف فقط الأمومة لا تفضيل فيها.

*شخصية يوسف شعرت في الكثير من الأحيان بالرمزية فيها بصورة واضحة، وفي أحيان أخرى وجدت أنه حلقة الوصل سواء ما بين الأديان التي ذكرت في الرواية خاصة مع ذكر ورد ويوستينا ودميانة والحسين وكذلك في الربط ما بين تاريخ الدولة بالكامل والخليفة والوزير وغيرهم، وفكرة أنه كان الخلاص لوسن على الرغم من أنه كان هو من يريد الخلاص ولم يجده.

*بالرغم من أن الروايات ذات الطابع التاريخي لا يمكن الأخذ باعتبارها مصدر للمعلومات التاريخية ولكن في هذه الرواية جاءت كل المعلومات فيها صحيحة وفقًا للكثير من كتب التاريخ التي وثقت تلك الفترة، فلا يوجد فيها أي جزء له علاقة بالتاريخ به خطأ أو تمت كتابته من أجل سياق الرواية فقط ولكنها أحداث حقيقية موثقة.

*مصر في هذه الرواية كما كانت دائمًا رمز لمزج الكثير من الأفكار والاختلافات وتعدد الهويات والأديان، مصر كانت الملجأ للجميع من أقصى شمالها إلى أقصى يمينها، فرواية عهد دميانة تقدم هذه الفكرة في الأصل أو يمكننا القول إنها رواية معبرة عن فكرة الهوية بشكل أساسي وبجميع صورها.

*بما أنني استمعت للإصدار الصوتي فيجب التعليق على الأداء الصوتي ومنحه جزء من المراجعة بكل تأكيد، فيمكنني القول أنه تجربة تستحق الاستماع لها لأنها اضافت إلى الرواية عمق وقوة أكثر، وخاصة أن من قام بإداء الأصوات فيها بعض الفنانين ذوي الأصوات الرنانة مثل الفنان جمال عبد الناصر والفنان الراحل أشرف عبد الغفور، مما زاد من ثقل ما أسمع خاصة مع احداث الرواية الثرية والرائعة لذا أنصح بتجربتها جدًا في حالة قراءة الرواية.

*الرواية كانت سردًا وحوارًا بالفصحى البليغة والتي جعلتني استمتعت بها وبموضوعها بشكل بالغ.

*اقتباسات:

"يرى الناقص اكتماله في قهر من عطف عليه"

"قول الحق يُحرر الإنسان، ويُحرر خيالَ الناس أيضًا، فيصنعون الأمجاد لمن ينطق به حين تخرس الألسنة، ولكنهم يصنعونها عادةً بعد أن يصمت إلى الأبَد!"

"عجيبٌ أمر البشر حينما تبتلعهم عثرات الماضي، وكأنها هوةٌ سحيقةٌ ما لها من قرار، فيأبون إلا أن يكبلوا أقدامهم فيها، وكأنما لا يرجون منها فِكاكًا."

"- اليقين يأتي من الإدراك، والإدراك متغيّرٌ وليس ثابتًا! فما أُدركه أنا غيرُ ما تدركينه أنتِ، فكيف يكون اليقين واحدًا لا يحتمل الخطأ؟"

"الحياة عبثٌ لا تستحق أن تُعاش، والإنسان في هذه الحياة كخيال الظل، فهل هناك أثرٌ لخيال؟ كل المستيقنين كَذبَةٌ، واليقين الوحيد في هذه الحياة أنه لا يقين"

"كوني مصريًّا يجعلني أنتمي إلى مائة مليون مصري

كوني عربيًّا يجعلني أنتمي إلى نصف مليار عربي

كوني مسلمًا يجعلني أنتمي إلى مليار ونصف مسلم

كوني إنسانًا يجعلني أنتمي إلى ثمانية مليارات من البشر"

تقديم:

- لطالما رشح لي العديد من اصدقاء القراءة ان اخوض التجربة مع أعمال الكاتب الأدبية وها قد جاءت الفرصة. اتوجه بالشكر لهم جميعاً على ترشيحهم الذي كان في محله بكل تأكيد.

- امر اخر اود الاشارة له والاشادة به هو خروج الرواية بدون أي أخطاء املائية او لغوية. من الجميل ان تجد انه ما زال هناك من يقوم بعمله على اكمل وجه ويحترم وقت ومال القارىء.

-------------------------

شخصياً احب قراءة التاريخ من خلال اعمال ادبية تأخذنا في رحلة مليئة بالأحداث والشخوص ويكون التاريخ حاضر في خلفية المشهد. ( عهد دميانة ) كانت على قدر الترشيحات بكل تأكيد واوفت بعهدها ولم تخيب ظني بتاتاً.

دعونا نعدد مميزات الرواية:

* السرد والبناء الدرامي *

دائماً ما يكون هذا العنصر هو الأهم فى الروايات التاريخية على الأقل بالنسبة لي. اما ان تضيع الأحداث وتفقد خطها الدرامي المفترض واما تسافر بك عبر الزمن وتجد نفسك غارق في عبق التاريخ وشخوصه واحداثه.

هنا نجد الكاتب قدم سرداً بترتيب زمني تنازلي من الأحدث للأقدم وصولاً للحظة فارقة في مسار الأحداث ، تنتقل منها بعد ذلك للحدث الحاضر ثم نستكمل الحكاية بالشكل التصاعدي المعتاد. برع الكاتب في هذا التكنيك ولم يُدخل القارىء في متاهة تاريخية. سرد مُركز في فترة زمنية قصيرة نسبياً بلا توسعات او تفريعات من الممكن ان ينفرط عقد الرواية بسببها لو لم يحدد الكاتب هدف واضح يريد الوصول اليه.

* الشخصيات *

نأتي للعنصر الثاني من حيث الاهمية في الروايات التاريخية. رواية متعددة الشخصيات وفي نفس الوقت ينصب جُل تركيزها على عدد محدود منها.

من خلال حكاية ( يوسف ) و ( وسن ) وهما الشخصيتين الرئيسيتين نجد الحكاية تتفرع الى شخصيات متعددة في حياة كل منهم. امراء وحكام اواخر العصر الفاطمي في صراعاتهم الدموية على السلطة ، كهنة وشيوخ وابناء عمومة واصدقاء وجواري ، لكل منهم دور هام في مسار الحكاية ، بدونهم كان سيمتلىء العمل الأدبي بثغرات وفجوات كانت لتُسقطه وتهد بنيانه المُحكم.

الشخصيات ذات بناء درامي متكامل بخلفيات وابعاد انسانية وثقافية ودينية وسياسية تشكل خريطة كل شخصية بشكل واضح من خلالها يتفاعل القارىء معها سواء بالقبول او النفور وتجعله يتقبل ردود افعالها وقرارتها.

* الحبكة *

رغم ان هذا العنصر مهم بكل تأكيد لكني اعتقد انه ليس العنصر الأساسي للرواية التاريخية. صناعة حبكة درامية تاريخية قد يكون اسهل نوعاً على الكاتب مقارنة بعنصري السرد والشخصيات الأكثر صعوبة من حيث توظيفهما داخل حبكة ما.

التاريخ ملىء باحداث لا حصر لها يمكن ان يستقي الكاتب منها ما يشاء ويقدم قصة يكون لها سند تاريخي يُسهل من تقديم الحبكة المطلوبة.

في ( عهد دميانة ) قدم الكاتب حكاية درامية جيدة استطاع من خلالها ابراز الشخصيات بكل ابعادها وتوظيف الحقبة الزمنية بصراعتها ودمويتها من خلال صراع بين الرغبة المُتوهمة في تحقيق العدل وبين الواقع الصادم الذي لا يسير ابداً كما يخطط له الانسان في معظم الأحوال. دائماً ليس كل ما يتمناه المرء يدركه.

* الحوار واللغة *

استخدام الكاتب لغة فصحى غير متكلفة ، مليئة بمطلحات مكانية وزمنية كانت سائدة في زمان غابر.

الاجمل لم يلجأ الكاتب لأي هوامش لتفسير بعض من تلك المصطلحات وترك للقارىء مهمة البحث.

* النهاية *

جاء ختام الرواية بشكل درامي بحت حيث لا يحتمل هذا النوع من الروايات اي فذلكات ادبية او مفاجأت غير متوقعة.

ختام هادىء ينهي رحلة تاريخية ممتعة ادبياً ودرامياً.

-------------------------

خاتمة:

الرواية التاريخية ليست مجرد سرد احداث لفترة زمنية بشكل اكاديمي بحت. على من يتصدر لهذا النوع من الروايات ان يقدم معالجة درامية متميزة لسد الفجوات في الأحداث التاريخة التي اما طواها النسيان او تم طمسها عمداً في كثير من الأحيان.

القارىء لا يبحث عن مرجع تاريخي عندما يقرر قراءة رواية تاريخية فالتاريخ يمكن الوصول له بكل سهولة بضغطة زر اما الخيال والابداع يحتاج الي ما هو أكثر من ذلك.

عهد دميانة

Ossama A. Elshazly

قرأت الكتاب بناء على نصيحة الأصدقاء بعد

أوراق شمعون المصري❤️❤️❤️❤️

ولم تكن نصيحتهم سُدى فقد قرأت عهد دميانة برصيد قوي للكاتب في قلبي ولم تخذلني آراء الأصدقاء الاعزاء

قرات على يديك عصر جديد يتناول حقبة زمنية أخرى لمصر أواخر حكم الفاطميين وكيف كانت تدار الأمور في البلاد من قصر الخليفة والحروب ما بين الوزراء و سيدات القصور والخدم والحرس الخاص والعامة من الشعب

يستهل الكاتب الرواية بإهداء غاية في اللطف والإنسانية وكيف يرى نفسه بالنسبة لباقي الاعداد من البشر الذي يعد جزءً لا يتجزأ منهم على اختلاف عقائدهم واتفاق إنتمائهم الإنساني والعرقي

تبدأ الأحداث متسارعة بمشهد يحمل من الهدوء ما يجعله ينطق بالواقعية والحياة الملحمية للأبطال

تدور الأحداث بين عامي ١١٤٦-١١٦١ ميلاديًا

رواية عن فترة حرجة في تاريخ مصر 🇪🇬 التي احتملت من الحرب والصراعات ما تنوء به الجبال ما وقعت فيه من صراع قومي ومذهبي وعرفي في نهاية الدولة الفاطمية وتجربة شاملة للبحث عن الهوية بين عشرات الانتماءات المختلفة و المتناحرة عن مفاهيم الوطن و الانتماء والهوية وحكايات الماضي التي تلقي بظلالها على الحاضر وتفرض نفسها من جديد ولكننا لا نتعلم ونتعثر بنفس العثرات و المغبات المظلمة

يصلب يوسف إلى جزع نخلة 🌴 محمل بالخزي والعار ولا يبحث عن الخلاص يتحسر على الارض التي لم يترك أثرًا عليها وتعلوه السماء ولا مكان له فيها بعد ان لعنه الجميع مسلمين و مسيحيين سُنة وشيعة روم وقبط عاش حياته لا يعرف له ديانة ولا انتماء ويموت وليه يقين ان الحياة عبث لا تستحق ان تعاش ويحيا بها الإنسان كخيال الظل بلا أثرٍ

اختار الكاتب اسماء الشخصيات الخيالية في الأحداث ترنوا لدلالات شتى بدءً من يوسف ووسن ويوستينا ورد وصدقة الحسين ودميانة يحيى وحنة الشيخ إبراهيم مسلم ونصراني حمدان وموهوب وفواز عنبر و أهرمان

الخليفة الحافظ والظافر و العاضد والمستنصر والفائز

الوزير علي بن السلار و الصنهاجي وطلائع بن رُزيك

الأم أغابي والاب سمعان وعم بشندي

خزانة 🗄 البنود التي تحولت لخزانة لحفظ الرءوس المقطوعة والمحنطة بدل البنود والأعلام بأمر السيدة (صدر) أم الخليفة المستنصر وكيف احتفظت الوجوه بإمارات الرعب والهلع وهي محفوظة في الخل لعشرات السنين في أوانٍ زجاجية

الحمام الزاجل وما قد تحمله من رسائل لها القدرة على جلب الحرب واستباق الأحداث رغم إنها رمز السلام ☮️

لم أستطع ترك القلم لحظة واحدة ☝️ أثناء القراءة من كثرة المعلومات والتعبيرات الجمالية التي تكاد تنطق الأحداث من فرط الروعة والدقة

جاء الغلاف ملائم جدًا للأحداث و المعنى والمضمون بصورة غاية في الإتقان شكرًا 🙏 للفنان كريم آدم

اقتباس: قول الحق يُحرر الإنسان، ويحرر خيال الناس أيضًا ، فيصنعون الأمجاد لمن ينطق به حين تخرس الألسنة.

شعرت بالوحشة لأبيها الذي رحل بغير وداع . كيف جرؤ الموت أن يحني هامته، وأن يأخذه منها على حين غرة، وقد ظنته راسخًا لا يموت؟!؟!؟!😢😢😢

خارت قواه، لا من الخوف وإنما من الخزي، خزي أن يكون وحيدًا في ارضه تتخطفه أيادي الغرباء.

قبول الدية لا يعني العفو، والدم لا يمحوه المال،بل الوجع!!!!

وكأن شياطين الفتنة ام ترترِ بعد من قرابين الدم التي اُهرقت على مذبحها.

أوجاي:العافية اسم يجمع بين السلامة والصحة وأيضًا الخلاص المسلمون يسألون ربهم العفو والعافية، والقبط يتمنونه لبعضهم البعض كل يوم.

وهل حياة الناس إلا جعاب ذكريات؟

سعيت ان أرى أثر اقدامي على الأرض، فأدركت أن الأثر في النفوس أبقى وأدوم، فأثر الأرض زائل، وكل أثرٍ في الأرض خالد خلود الروح حتى تعود إلى بارئها.

ملحوظة: كل كلمات الكتاب تستحق ان تكتب لجمالها وحسن أستخدامها ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️

شكرًا للكاتب أسامة عبدالرؤوف الشاذلي على هذا العمل العظيم ❤️❤️❤️

تابعت مراجعات كتيرة لرواية عهد دميانة و أنا مقريتش أوراق شمعون المصرى لسه. أنا مش بحب الروايات اللى ليها طابع تاريخى ولكن بعد ما إشتركت فى أبجد ظهرت قدامى الرواية دى تانى و قررت إنى أديها فرصة.

إبتديت أقرا بشوية تحفظ وتحفز لأن شخصيات أساسية فى الرواية - مسيحية متدينة فى القرن ال12 الميلادى! وراهنت - عذرا آسف - إن الكاتب مش هيقدر يعبر عنهم بشكل مقنع. صفحة ورا صفحة، بدأت أفهم إنى غلطان و بدأ تحفزى يختفى و تحول التحفظ لتعلق بالشخصيات.

و لقيت نفسى فجأة مش عايش فى القرن ال21 و ماسك التابلت بقرا فيها و حسيت إنى فى القرن 12 فعلا قاعد فى حانوت العم إبراهيم بتابع الشخصيات اللى رايحة وجاية و قاعد أدوق العسل الجلاب بتاع عم مينا!

إرتبكت لما حصلت أول نطة فى الزمن بس بسرعة إبتديت أركز أكتر فى التواريخ وأسامى الشخصيات عشان أفهم اللى بيحصل. الحركة الزمنية للحكاية و الطريقة اللى إنكشفت بيها كل شخصية ورا التانية وعلاقاتهم ببعض كانت من أجمل وأمتع الحاجات فى الرواية، مزيكا فى قلبى حقيقى.

رجع الشيطان فى دماغى تانى مع المواقف اللى فيها صراع بين العرب و الأقباط. لكن فضل الكاتب يبهرنى بحياديته و بأفكاره الراقية جداً و معالجته الرائعة لمشاهد حساسة جداً.

شخصية يوسف هى أكتر شخصية مبهرة ليا من حيث التفكير والفلسفة و رؤية الحياة. مفردات اللغة فيها تمكن وفيها ثراء شديد. الحقيقة رجعت كتير للمعجم فى أبجد - هو خاصية لطيفة - و إن كان ممكن يبقى أسهل فى إيجاد المعانى مباشرة بدل ما أقعد أقرا صفحات وصفحات عشان ألاقى معنى كلمة وأتفصل من القصة.

قد إيه كان فيه جمل بأقراها بحس كده إنى حد شالنى وهبدنى فى حتة تانية خالص. أو حد طبطب عليا وواسانى. الدكتور أسامة فيلسوف فى حكيه قبل ما يكون راوى ماهر.

❞ عاش حياته مرتدياً ثوب الشك، واليوم يموت ولديه يقين واحد: أن الحياة عبث لاتستحق أن تعاش، والإنسان فى هذه الحياة كخيال الظل. فهل هناك أثر لخيال؟ ❝

❞ لا أدرى لماذا أشعر بجسدى كله يتحلل إلى ذرات متنافرة، تنتظر لمسة من يديك كى تأتلف، أو ضمة من صدرك كى تعود كياناً ينبض بالحياة. ❝

❞ واعلم بأن لكل كونٍ نشوءًا وابتداءً، وغايةً وانتهاءً، إليها يُرتقى، ولغايتها يُرتجى. فالنطفةُ كونٌ قد ابتدأ، والولادة غايتها. والولادة كونٌ قد ابتدأ، والموت غايتها، وكما أن الجنين لا ينتفع ببقائه في الرحم بعد اكتماله، فكذلك النفْس لا تخلد إلى الكمال إلا بعد أن تفارق الجسد ❝

رسايل يوستينا - كانت من أجمل ما قرأت من رسايل. أنا الحقيقة مش مهتم قوى بالدولة الفاطمية و مش عارف قد إيه من قصص مكايد الخلفاء والوزراء حقيقية - بس أنا صدقتها جداً و الأهم أنا وثقت بالكاتب لدرجة إنى إعتبرتها فعلا قصص حقيقية وإن لم تكن.

أحد أسباب إنبساطى بالرواية إنى حسيت بمشاعر حسيتها قبل كده وأنا بقرا الحب المحرر - مع إختلاف كل شىء بينهم - بس حسيت بمشاعر نبيلة حقيقية بين الشخصيات و بين الخالق و مشاعر الغفران و التسامح وغيرها.

شكرا أسامة عبد الرءوف الشاذلى 🥰🥰🥰

#عهد_دميانة

رواية عهد دميانة

استمعت لرائعة الدكتور أسامة عبد الرؤوف الشاذلي "أوراق شمعون المصري" وها أنا مع روايته الثانية على منصة ستوريتيل أيضاً.

الرواية عند الاستماع إليها تظن أنها مسلسل إذاعي فهي مليئة بالممثلين مثل أشرف عبد الغفور و جمال عبد الناصر وخالد عبد السلام ومع الموسيقى التصويرية والمؤثرات التي وجدتها جيدة ومعبرة للغاية.

الفترة الزمنية التي تدور حولها القصة هي فترة لا أعلم عنها شيئاً تقريباً في تاريخ مصر، وواضح أن الكاتب بذل مجهوداً كبيراً لجمع المعلومات وجعلها على صورة رواية متكاملة جميلة ومثيرة ومليئة بالأحداث.

القصة حول يوسف بن صدقة - أحد فتيان بلاط القصور في الأسكندرية في نهايات الدولة الفاطمية لوالدين مسيحيين - وعن الأحداث في هذه الفترة من خيانات ودسائس وتفرقة بين الشيعة الفاطميين والسنة، وبين المسلمين عامة والقبط.

و دميانة هي الطفلة التي اختارها الكاتب لتسمية الرواية - والتي ترتبط حياتها بأبطال الرواية وتتداخل معهم.

أظن أن كلمات الرواية مناسبة للفترة الزمنية التي تدور حولها الرواية - وقد قمت ببعض البحث ووجدت أن كثير من المعلومات في الرواية صحيح إلى حد ما، وبصراحة أنا أقيمها أدبياً ولا أقيم صحة المعلومات فيها.

الرواية تدور في عدة خطوط زمنية والأحداث تقع في عدة أماكن، ولكن الكاتب ربط بينهم بصورة جميلة ولم أشعر بصعوبة في فهم التسلسل، بل أن الخطوط الزمنية التي تقافز بينها الكاتب أعطت تشويقاً وبعداً لأحداث الرواية وأفهمتنا ما قد يختلط علينا!

رواية جميلة ومكتوبة بطريقة متناسقة ولطيفة.

اقتباسات

"فالغلاء والفقر، والحرب الدائرة بين الوزراء على السلطة، تجعل الناسَّ تتشبث بانتصارات وهمية"

"قول الحق يُحرر الإنسان"

"خارت قواه، لا من الخوف وإنما من الخِزي، خزي أن يكون وحيدًا في أرضه تتخطَّفه أيادي الغرباء"

"وكأننا نولد، ونبقى في انتظار الموت!"

"الحياة عبثٌ لا تستحق أن تُعاش، والإنسان في هذه الحياة كخيال الظل، فهل هناك أثرٌ لخيال؟ كل المستيقنين كَذبَةٌ، واليقين الوحيد في هذه الحياة أنه لا يقين!"

"الوطنُ وثنٌ مُقدَّس تُزهَق تحت أقدامِه أرواحُ القرابين كي يستجيب، فلا يُجيب. وهمٌ يصنعه كاهنٌ ليُبقي سلطانه على رؤوس البسطاء."

"فحين يتقدم العمر، وتضعف الحواس، يبقى الأنف نافذةَ العقل على الذكريات"

"العمل هو غمامة العين في ساقية الحياة، لو نُزعت لترنح المرء ساقطًا من دورانها العابث الذي لا ينقطع"

"ففي أوقات المِحن تهتز القيَمُ أمامَ موجات اليأس، ثم تأتي الأفعال الصالحة من البعض كطوق نجاةٍ ليحمي تلك القيَم من الغرق"

اقتباس من "رسائل إخوان الصفا وخلان الوفا" والتي ذكرت في الرواية:

"والسياسة هي صلاح الموجودات، وعلى الحاكم أن يتحلى بحسن المناقب والخصال، وخير مناقب الإنسان العقل، وأفضل خصاله العدل، وخَاصِّيَّة العقل صحةُ التمييز ومعرفةُ الحقائق، والسيرة العادلة وحسن الاختيار"

#فريديات

في البداية يعجز القلم عن وصف جمال الرواية، لا أدري ما أقول ولا ما اكتب، لكن الرواية كتبت بقلم بارع يجري ليرسم لوحة فنية بديعة، من بداية الرواية تبدأ الأحداث في التشابك، تطفوا على السطح الشخصيات تباعًا، ومع القراءة تدرك الروابط الخفية بين الشخصيات.

زمن الرواية كان في فترة عصيبة مرت علي مصر، تلك الحقبة الفاطمية التي أثقلت كاهل الشعب المصري بتبعات شديدة، تجد الصراعات بين الوزراء، القتل استحر في الناس، كانت مصر تأن تحت وطأة الحكام والجنود السودانية، وغيرها من الأمور تجدها بين طيات الرواية.

عهد دميانة كان بمثابة البريق اللامع الذي يجذبك لتخوض في ثنايا الكتاب، وصدقني ما أن تلتقط هذا الضوء لن يكون بوسعك العودة إلا بعد الإنتهاء من القراءة، وتكتشف إن دميانة ليست بالشخصية المحورية، لكن عليها يدور العهد، ومن أجلها كتبت الوصية.

اللغة فصحى، تناسب العصر الذي وقعت به أحداث الرواية، مع بعض الكلمات القليلة التي رجعت فيها إلى القاموس

الشخصيات مع كثرتها وتنوعها إلا أن لكل شخصية رونقها الخاص، الذي يضفي عليها السمت المناسب.

أما الحبكة الدرامية فقد فاقت الوصف، وأتت منسوجة بطريق رائعة، حيث تشابكت الخيوط الكثيرة لتخرج لنا ذات رونق بديع.

اقتباسات

❞ الزهد هو رفاهية القادر، وقدَرُ العاجز. ❝

❞ قول الحق يُحرر الإنسان، ❝

‏❞ لا حيلةَ مع القدَر. ❝

❞ قول الحق يُحرر الإنسان، ويُحرر خيالَ الناس أيضًا، فيصنعون الأمجاد لمن ينطق به حين تخرس الألسنة، ولكنهم يصنعونها عادةً بعد أن يصمت إلى الأبَد! ❝

‏❞ يرى الناقص اكتماله في قهر من عطف عليه. ❝

‏❞ تخفّ أوجاع الجسد بعد أن يتجاوز الألم الحدَّ، ويهدأ الروع بعد أن يبلغ الخوف منتها ❝

‏❞ مكائد الأمراء يدفع ثمنها الشعوب دائمًا. ❝

‏❞ فحين يتقدم العمر، وتضعف الحواس، يبقى الأنف نافذةَ العقل على الذكريات ❝

❞ عجيبٌ أمر البشر حينما تبتلعهم عثرات الماضي، وكأنها هوةٌ سحيقةٌ ما لها من قرار، فيأبون إلا أن يكبلوا أقدامهم فيها، وكأنما لا يرجون منها فِكاكًا. ❝

‏❞ وكفى المرء عدلًا ألا يتمادى في ظلمه ❝

❞ إن القلب يألف كلّ فقدٍ، إلا فقدان من أحبنا فخذلناه! ❝

‏❞ تتفرق السبل بالناس، ثم يعودون إلى الأصل ❝

‏❞ فاليقين ليس ما ندركه بأعيننا أو بعقولنا، وإنما ما تؤمن به قلوبنا، ❝

‏❞ لماذا نبني توقعاتنا على أُسسٍ من الرمال، فإذا انهارت، ألقينا باللوم على الآخرين، ولم نلُم أنفسنا على أننا توقعنا لها الثبات؟ ❝

‏❞ ‫ - وهل حياة الناس إلا جِعاب ذكريات؟ ❝

❞ ففي الظلام يرى الإنسانُ ما لا يراه في النور. ❝

❞ الجهل بالأمر أيسر من محاولة إخفاء معرفته.❝

❞ فاليقين ليس ما ندركه بأعيننا أو بعقولنا، وإنما ما تؤمن به قلوبنا ❝

❞لماذا نبني توقعاتنا على أُسسٍ من الرمال، فإذا انهارت، ألقينا باللوم على الآخرين، ولم نلُم أنفسنا على أننا توقعنا لها الثبات؟ ❝

#مراجعات

#أحمد_عادل

عهد دميانه

التصنيف .. تاريخي .. دراما ❤️

الروايه عن فتره حكم الفاطميين لمصر .. من خلال اسره قبطيه مسيحيه ..

تحكي الروايه عن العلاقات بين الاشخاص ب تفرق المذاهب..

بين امراء سنيه وشيعه ، وبين مسيحيه ارثوذكسيه و ملكانيه ( كاثوليكيه )

الجميل ف الروايه ان بالرغم من ان الكاتب غير مسيحي لكنه كتب تفاصيل دينيه مظبوطه جداا .. وان كانت التفاصيل ف اول الروايه زياده اللي الحد اللي حسسني ان البطل هيقول ( والمصحف مسيحي 😅)

لكن حقيقي الروايه رائعه بتفاصيلها .. الاجزاء التاريخيه لما راجعتها كانت اللي حد كبير مظبوطه ..

حبيت جانب التصوف والفلسفه ف الروايه .. من خلال اقتباسات ( اخوان الصفا وخلان الوفا ) وشخصيه ابن الكيزاني ف الروايه ❤️

الاقتباس

❞ "بسم الله إله الكون" ‫

سعيتُ لأن أكون إنسانًا يعرف ذاتَه، وقد عرفتُها. بحثت عن جوهري، فأدركتُ أن جوهر الإنسان لا يحدّه جسدٌ، ولا بيتٌ، ولا وطنٌ، ولا دينٌ، ولا مذهب فحدوده كونٌ يحيط به، ومنتهاهُ إلى خالقٍ أبدعه وأنشأه واختارَ له الأرضَ موطنًا سعيتُ لأن أرى أثرَ أقدامي على الأرض، فأدركتُ أن الأثرَ في النفوس أبقى وأدوم فكلُّ أثرٍ على الأرض زائلٌ، وكلُّ أثرٍ في النفْسِ خالدٌ خلودَ الروحِ حتى تعود إلى بارئها. سعيتُ للعيْش فردًا، فأدركتُ أن أجملَ ما في الحياة هو أن تستمرَّ الحياة. ولن تستمرَّ الحياةُ إلا إذا تقاسمتُها مع الآخرين. هذا ما سعيتُ له وأدركتُه. أما ما تمنيتُه يا بُنيتي، ولم أدركْه، فهو العدل. فالعدلُ مُتوَهَّمٌ في هذه الدنيا، وكفَى المرءَ عدلًا أن ينصر مظلومًا، أو يردعَ ظالمًا. ❝

#أبجد

#عهد_دميانة ❝

‏

واكتبوا على قبري مات من كان اسمه منقوشا على الماء.

بتلك الكلمات اختتم يوسف عهده لدميانة واختُتمت بها أيضا رواية من أجمل ما قرأت، أعترف أنني تعمدت تأجيل التواصل معها والتهيت عنها بالآخرين، لكنها كانت تناديني دائما للعودة إليها من جديد.

أخذنا دكتور Ossama A. Elshazly

معه إلى أجواء الدولة الفاطمية وما اعتمل في جنباتها من صراع سني شيعي مزق الدولة واضعفها وبدد ثرواتها وأفنى خيرة قادتها، رأينا معه تهميش الأقباط وتعمد التعامل معهم كفئة تالية للمسلمين بعد أن قسموا المسلمين لفئة شيعية موالية وفئة سنية مشكوك فيها دائما.

تعاطفنا مع وسن التي ألقتها الحياة في أتونها متعمدة وهي التي كانت تجنح للبتولية والانعزال في أحد الأديرة، ثم ما تلبث أن تضعها في المأزق الملتبس الذي لم تستطع حتى أن تتحقق من كونه منحة أم محنة فتتعامل معه وكأنها الأم الخبيرة بشئون الحياة، تعاهد يوسف على حمل الأمانة والإصرار عليها حتى بعد انسحابه من الحياة فيرسل لها الله كل من يساعدها على تحقيقه والوفاء به.

شاهدنا ورد وما كان من حكايتها ولم يتركنا الكاتب للحظة وقد ملأ قلبنا الوجل عليها، كنا معها لحظة بلحظة حتى التقى خيط أحداثها المنصرم عن عائلتها بالشقيق من جديد وإن لم يلتقوا.

كان الصليب هو الحماية لها وهو الوصل ما بين ماضي انقطعت اخباره وحاضر جمع الفرقاء من جديد.

كانت تجربتي مع شمعون وأوراقه رائعة لكن تجربتي مع #عهد_دميانة كانت الاكثر حميمية ودفئا، التعامل مع التاريخ فيها وأحداثه كان رائعا، استمتعت كثيرا برحلتي معها.

#عهد_دميانة

مراجعة كتاب

#ليلاسو_تقرأ

#عهد_دميانة

بعيداً في زمن قديم وعريق، نشهد صراعاً مريراً حول أحقية قوم على آخر، مذهب على مذهب، وفكر على فكر. بين جدران الشعب والسلطة، بين العبد والحاكم، وبين الوزير وكاتبه.

تأخذنا رواية "عهد دميانة" في رحلة عبر الزمن، نعيش من خلالها قصص أناس قادتهم أقدارهم إلى الذل والهوان، وآخرين غمرتهم الثروات والمناصب.

تحكي الرواية عن قرى صغيرة شهدت تقلبات الزمن وأهوال الأقدار، وعن أبناء شعب تاهوا في معركة الكراسي السياسية، الأفكار المتطرفة، والقوانين الظالمة.

تجسد الرواية كيف يمكن للأقدار أن تقلب حياة الإنسان رأساً على عقب، من الفقر إلى الثراء، من السلام إلى الحرب، ومن الأمان إلى التشرد والموت.

"عهد دميانة" رواية عميقة بأفكارها، مشوقة بأحداثها المتغيرة وأسرارها المنكشفة. تسلط الضوء على رحلة الأبطال في البحث عن ذواتهم وإيمانهم وأفكارهم الخاصة، وتشكيل مسار حياتهم وشخصياتهم.

أحد أكثر جوانب الرواية جذباً هو الترابط الذي خلقه الكاتب بين أبطال مختلفين دينياً، ولكن جمعهم الفكر والأخلاق المشتركة، مما أضاف بعداً رائعاً للعمل.

على الرغم من وجود بعض المحطات التي لم تلقَ استحساني، إلا أن هذا لم يُفسد جمال الرواية أو الأفكار المطروحة فيها.

"سعيت للعيش منفرداً، فأدركت أن أجمل ما في الحياة هو أن تستمر، ولن تستمر إلا إذا تقاسمتها مع الآخرين."

تدور الأحداث بأواخر العصر الفاطمي بداية من قرية أبي حنس بالمنيا ومنها إلى قوص ثم إلى الفسطاط، نرى وسن بنت مينا التي تحلم بأن تكون راهبة ولكن بسبب بعض الأمور التي قادتها للتعرف على يوسف بن صدقة والهرب معه إلى قوص ليتركها من أجل مهمته التي تركها في منتصفها، فيوسف كان كاتبا عند الأمير ولكنه طرد وقرر أن يساعد في حماية بلده من الفرنجة بعد أن فقد الوزير علي بن السلار العادل الذي كان قد وعده بالأمر.

لنكون برفقة يوسف معظم الوقت فهو قبطي ولكن لا يعرف له مذهباً فأمه أرثوذكسية ووالده مالكاني ويعمل بقصر الأمير الشيعي ومعجباً بالوزير السني!

ليجد نفسه مشتتا لا يعرف إلى أين ينتمي، ولكنه فجأة يجد نفسه مطالباً بتربية طفلين لا يدري على أي مذهب يربيهما، فيعهد بدميانة ابنته إلى وسن التي تعتبرها كابنتها وأكثر.

رواية سلسلة وبسيطة تتنقل بين أحداثها بكل لهفة، تصلك مشاعر يوسف ووسن بكل بساطة، أحببتها أكثر بكثير من أوراق شمعون، وأنصح بها.

مليئة بالتفاصيل التي غفلت عن ذكرها حتى تفقد رونقها ولكني متأكدها من أنكم لن تشعروا بالملل على الإطلاق.

الكتاب: عهد دميانة

الكاتب:أسامة عبد الرءوف الشاذلي

دار النشر: الرواق للنشر والتوزيع

عدد الصفحات: ٤٠٠

التقييم: ٥/٥

كان نصيب يوسف أن يولد في فترة الخلافة الفاطمية التي تميزت بالصراعات المذهبية الدينية، أثارت الشك في نفسه. وفي سعيه لمحاولة اكتشاف ذاته وضع القدر في طريقة وسن ، الحسين، دميانة ،و يوستينا فهل وجودهم سيساعده لاكتشاف ما يبحث عنه أم يشتته أكثر.

الوطن وثن مقدس تُزهق تحت أقدامه أرواح القرابين كي يستجيب، فلا يجيب. من أكثر العبارات التي دخلت قلبي في الكتاب فشعوري أن هناك من استطاع إيجاد كلمات تعبر عن ألم الوطن بذلك الصدق؛ أراح جزء فيا أن هناك من يتوحد معي في التفكير.

أكثر ما اعجبني في تلك الرواية سلاسة الأسلوب، تجعلك تعيش ذلك الزمن و ترى أبطاله وتستطيع نطق كلماتهم بلسانهم و تتوقع تعابير وجوههم بسهولة.

بعد رواية أوراق شمعون المصري لم أكن أتخيل أن يستطيع الكاتب صياغة ما يبهرني أكثر وتخيلت أنه سيكون كتابه الأوحد ،ولكن يبدو أنه مفكر فيلسوف يستخرج من التاريخ الكثير من مآسي النفس البشرية، وفي انتظار المزيد

❞ أَكْتُبُ إِلَيْكِ يا بُنَيَّتِي وَأَنَا أَبْحَثُ عَنْ أَخٍ لَكِ فَقَدْتُهُ، وَلَا أَعْلَمُ إِنْ كُنْتُ سَأَعُودُ بَعْدَهَا أَمْ لَا.

وَلَكِنِّي رَأَيْتُ أَنْ أُحَدِّثَكِ بِمَا سَعَيْتُ لَهُ وَأَدْرَكْتُهُ، وَمَا تَمَنَّيْتُهُ وَلَمْ أُدْرِكْهُ.

لِيَكُنْ هَذَا عَهْدِي لَكِ يا دِمْيَانَة. ❝

هَذِهِ الْكَلِمَاتُ جُزْءٌ مِنْ وَصِيَّةِ يُوسُفَ وَعَهْدِهِ لِابْنَتِهِ دِمْيَانَة، تَجْعَلُ صَدْرَكَ يَمُوجُ كَالْبَحْرِ مِنْ عُمقِ الْمَشَاعِرِ بِهَا وَأَنْتَ تَقْرَؤها.

فَبَعْضُ الكُتُبِ كَالبَشَرِ؛

مَنْ تَأْلَفُهُ رُوحُكَ تَكُونُ السَّاعَاتُ بِصُحْبَتِهِ لَحَظَاتٍ،

وَمَنْ تَنْفِرُ مِنْهُ رُوحُكَ تَشْعُرُ وَكَأَنَّ قُيُودًا تُكبِلُكَ وَتَتَمَنَّى الفِرَارَ،

وَتُصْبِحُ اللَّحَظَاتُ مَعَهُ كَأَنَّهَا سِنونَ عِجَاف...

وَهَذَا الكِتَابُ، أَلِفَتْهُ رُوحِي،

فَكَانَتِ السَّاعَاتُ بِصُحْبَتِهِ لَحَظَاتٍ.

---

حسابي في الانستجرام

@****

عهد دميانة ليست رواية وإنما ملحمة

قمة في الجمال وروعة في سرد الأحداث ،، رواية مليئة بالتشويق والمتعة رغم تعدد الأشخاص فإنها رائعة و ممتعة جدااا استمتعت بالاحداث التاريخية والدينية ،، واستمتعت جدا بالإنسان وهو يدور على ذاته،،احببت شخصيات الرواية وتأثرت بهم وكل شخصية اخدت حقها في الكتابة بجد اكثر من رائع،، لكن "يوسف بن صدقة"أحببته كثيراً جداً وكنت أعيد قراءة كل جزء يخصه وخاصة نهاية احداثه في الرواية وتأثرت جدااا عند موته وعند قراءة شعره

أ: أسامة أبدعت في هذه الرواية الرائعة

وانصح بقرأتها بالتوفيق دائما

فى البدايه لم يكن الاسم عنصر جذب لقراءه الروايه ، طننت ان الروايه لم تكن قريبه للاحداث، فظنى فى غير محبة ، الكاتب وصف اجزاء و احداث و اماكن تكاد تكون حقيقيه على الاقل فى مخيلتى ، اعجبنى ترابط الاحداث و الاماكن كلننى فى فيلم ، لم استطيع اتركها من يدى الا ما انتهت، و عند الانتهاء انتظرت اوراق اخرى و كاننى با اريد الانتهاء منها . اعجبتنى

لم أكن اتوقع ان تعجبني عهد دميانة أكثر من أوراق شمعون المصري، أستطيع القول ان كل منها إعجاب مختلف، فقد تفوق الكاتب بكسر توقعاتي ومفاجأتي✨

استمتعت جداً بقرائتها، ولمستني في بعض المواضع، واثارت في الكثير من الأسئلة حتى وصلت لآخر صفحة اطلقت العنان لمشاعري تنهمر ..

صراحة لم اجد باحداث الرواية وشخصياتها المتعة التي كنت انتظرها ...ولكني وجدتها بعذوبة وجمال اللغة

لم اقرأ رواية بهذه القوة في اللغة منذ زمن.

جيدة .. لكن ليست بقوة أوراق شمعون المصري

كنت أتوقع من الكاتب نص أقوى من ذلك

الله عليك د أسامة أمتعتنا وربت بابداعك القيم وكلماتك الطيبات على أرواحنا ..

سحر الكلمات من أسرار الرواية بنجاحها

الكاتب أفصح عن انه شاعر بسمت طبيب