اقتباسات من رواية ثلاثة جنيهات

إذ ادَّعى أنَّ التأثير الكبير الذي مارسته النساء على الرِّجال، كان موجودًا، بل يجب دائمًا أن يكون موجودًا، هو تأثير غير مباشر. فالرَّجل يحبُّ أن يعتقدَ دائمًا أنَّه يقوم بعمله من تلقاء نفسه، في حين أنَّه، في الواقع، يفعل ماتملي عليه المرأة

إنَّ إحساس المرأة بالقيم يختلف بلا منازع عن إحساس الرجل. وتالياً، من الواضح أنَّ المرأة في وضع غير مؤاتٍ ومريب حين تتنافس في مجال عمل قد ابتكره الرجل. تتمتَّع المرأة اليوم أكثر من أيِّ وقت مضى بفرصة بناء عالم جديد أفضل، لكنَّها تضيِّع فرصتها في هذا التقليد الأعمى للرجل.

بعد النظر في الأدلَّة الواردة في هذه الاقتباسات الثلاثة، ستتَّفق معي على أنَّ ثمَّة سبباً وجيهاً للاعتقاد بأنَّ كلمة «آنسة»، مهما كانت رائحتها عطرة في المنزل الخاصِّ، تفوح منها رائحة معيَّنة في الوايتهول، ولا تتقبَّلها الأنوف الموجودة على الجانب الآخر من الحاجز الفاصل؛ وأنَّ من المحتمل أنَّ الاسم الذي ترتبط به صفة «الآنسة»، سيبقى، بسبب هذه الرائحة، عالقاً في المناصب الدُّنيا التي تكون فيها الرواتب قليلة، بدلاً من أن يرتفع إلى المناصب العليا حيث توجد الرواتب العالية. أمَّا بالنظر إلى كلمة «السيِّدة» فهي كلمة ملوَّثة، كلمة بذيئة، كلَّما قلَّ الحديث عنها كان ذلك أفضل. فرائحتها، النتنة والكريهة للغاية، هذه عالقة في خياشيم الوايتهول، إلى درجة أنَّ الوايتهول يستبعدها تماماً. في وايتهول، كما في الجنَّة، لا يوجد زواج ولا حتَّى استسلام للزواج.

للوهلة الأولى يتشتَّت إحساسنا، بالحجم الهائل والبناء المهيب، إلى عدد لا يحصى من لحظات الدهشة الممزوجة بالاستفسار. قبل كلِّ شيء، تجعلنا ملابسكم نشعر بالدَّهشة؛ فكم هي متنوِّعة، وكم هي رائعة، وكم هي مزركشة تلك الملابس التي يرتديها الرِّجال المتعلِّمون الذين يعملون في المناصب الحكوميَّة! فأنتم ترتدون اللَّون البنفسجيَّ، وتتأرجح على صدوركم صلبان مرصَّعة بالأحجار الكريمة؛ وقد تزدان أكتافكم بالقِيطان، أو تكون مكسوَّة بفراء القاقوم الأبيض، ويتدلَّى منها العديد من السلاسل المتشابكة المرصَّعة بالأحجار الكريمة. أنتم ترتدون الباروكات على رؤوسكم، فتنسدل صفوف من خصل الشعر الملفوفة على أكتافكم، وتضعون قبَّعات في شكل قوارب، أو أَعرُف الدّيَكَة، ترتفع في شكل مخاريط من الفراء الأسود، أو تكون مصنوعة في شكل دلاء من النحاس الأصفر، تعلوها حزم من الريش الأحمر أو الأزرق. قد تغطِّي أرجلكم عباءات طويلة أحياناً، وأحياناً أخرى تغطيها الجراميق. تتدلَّى من على أكتافكم أثواب فضفاضة (طبَارْد) مطرَّزة برسوم الأسود وحيوانات وحيد القرن المذهَّبة؛ وتتلألأ على صدوركم قطع معدنيَّة في هيئة نجوم أو دوائر برَّاقة. وتتقاطع من كتف إلى كتف شرائط ملوَّنة بكلِّ الألوان -الأزرق والأرجوانيّ والقرمزيّ. إنَّ روعة زيِّكم الرسميِّ تبدو مبهرة مقارنةً مع بساطة ثيابكم في المنزل.

يفخر الرّجال الإنكليز بإنكلترا. وبالنظر إلى أولئك الذين حصلوا على تعليمهم في المدارس والجامعات الإنكليزيَّة، الذين حقَّقوا أهداف حيواتهم في إنكلترا، فإنَّ حبَّهم لبلدهم أقوى من حبِّنا نحن لبلدنا. حينما نفكِّر في الدول الأخرى، وحينما نقيِّم المزايا السياسيَّة في هذا البلد أو ذاك، فإنَّنا نفعل ذلك اعتماداً على المعايير المطبَّقة في بلدنا... فإنكلترا هي عرين الحرّيَّة. إنكلترا هي موطن المؤسَّسات الديمقراطيَّة... صحيحٌ أنَّه يوجد بيننا كثيرٌ من أعداء الحرّيَّة -وربَّما نجدهم في بعض الأوساط غير المتوقَّعة، لكنَّنا نقف كالبنيان المرصوص؛ فموطن الرجل الإنكليزيِّ هو قلعته كما يُقال؛ وإنكلترا هي موطن الحرّيَّة، وقلعة الصمود -القلعة التي سندافع عنها حتَّى الرمق الأخير... نعم، فنحن الإنكليز، مباركون جدّاً

هنا نجد على الفور أنَّ ثلاثة أسباب تدفع أبناءَ جنسك إلى القتال؛ وهي أنَّ الحرب لديهم مهنة، ومصدرٌ للسعادة والإثارة، وهي أيضاً وسيلة لإظهار صفات الرجولة التي من دونها ينهار جنس الرجال. إلَّا أنَّ هذا لا يعني أنَّ هذه المشاعر والآراء تحظى بالطبع بتأييد أبناء جنسك بلا استثناء.