مراجعات كتاب السكان الأصليين لمصر: حكايات عن عبقرية المكان وبلادة الحكام وطرمخة البشر

كتاب الاستاذ بلال الفضل هو كبسولة للزمن حين تقرأه في ٢٠٢٣. تحس بأنك تشاهد عالماً تاريخياً، وقد مضت عليه بالفعل مرحلتان تاريخيتان تجعله يبدو أكثر بعداً، بالرغم من كون المسافة الزمانية لا تزيد عن ال١٤ سنة.

يمكننا من خلال مطالعة الكتاب فهم التصدعات الاجتماعية العميقة التي جعلت من سكان ذات الحيز المكاني يعيشان في بعدين مختلفين من الكوكب. بل تجد مجتمعات متعددة تعيش في أبعاد تكاد تكون منفصلة عن بعضها. قدرتنا على التأقلم مع هذا الواقع المنفصل عن واقع الآخرين مخيفة، وتفسر تماماً لماذا فشلنا في فهم بعضنا حين التقت عوالمنا -صدفة او ميعاد القدر - في ٢٠١١.

لأمهات هند السلام، للمكوجية وزبائن القهوة، للكتاب المقهورين، للبدلات السفاري الجالسة على حافة التاريخ، أنا آسف. أنا شخصياً آسف. وآمل إن أتيحت لي فرصة أخرى لان تجتمع عوالمنا ان اكون أكثر فهماً لعالمكم، لمضى ضعفي في فهم تجربتكم، وعلى أن أحترم جهلي وأن استطيع ان أرسم تجربة من نوع آخر. تجربة تتركنا هذه المرة وقد خلقنا ال "نا" الجامعة.

شكراً لك بلال فضل. شكراً على حفظ هذا الشريط القصير من ذلك البعد الذي مازال يسير بمحاذاتنا ، على أمل أن نصادف ثقباً دودياً آخر يجمعنا مرة أخرى على خير مما جمعنا في المرة السابقة.

ساقني المبدع بلال فضل لأشترك في أبجد كما كنت أتعطش لحلقة عصير الكتب من قبل رغم بلدي المدمى ... ومؤخرا لحلقاته على اليوتيوب .

لذلك اخترت أن أبدأ قراءاتي في أبجد مع صاحب ال "فضل " في اشتراكي فيه 🙂.

ومن خلال ماقرأت في هذا الكتاب فأنني وجدت مداعبة لوجدان كل مواطن عربي على طريقة بلال فضل المميزة والتي أصبحت علامة خاصة له وعلى الرغم من معارضتي الشديدة حتى الآن لاستخدام العامية في الكتب احتراما لقداسة اللغة العربية في وجداني ولكني وجدتني ساكنا اصليا بسيطا - أو على الأقل أدعي ذلك أحيانا 🙃-

أتتني العامية هنا لتأخذني في السياق ولأعايش تماما ما أراده الكاتب من هذه الومضات الإبداعية ولمست القلب مباشرة

سأبقى ممتنا للحظة الأولى التي حضرت فيها اول حلقة من عصير الكتب ولايماءة الرأس المحترمة لبلال فضل التي تشعر مشاهديه بشدة احترامه وتعطشه لضيفه الكاتب ...

كتاب نشر في عام ٢٠٠٨ وانا اقراه لاول مره بعد ١٥ عام

فانا وللاسف من تعيسي الحظ من عاصروا اواخر العهد المباركي والان بعد كل هذه السنوات اجد الناس في كل مكان اتواجد فيه يترحمون فيه علي ايام ابو علاء

كل هذه الكوارث والمصائب التي حدثت وبالرغم من ذلك تكون النهايه ان الناس تترحم علي اصل الفساد والاستبداد لانهم عايشوا ما هو اسوا والعن واصبحنا نتمني اننا نحسن عيشه العبوديه التي يعيشها الشعب المصري من سنه ٥٢ حتي الآن

استاذ بلال فضل لا اعلم اذا كنت ستقرا تقييمي ولا لا

فجيلك وجيلي من ابناء التسعينات أحلامهم ماتت من قبل ان تولد

مصر الغلبانة في أغلب صورها. مشاعر من الوجع لحال بلاد لا تستحق ما حل بها. اللهم نسألك صلاح أحوالنا أفرادا أولا ثم دولا. عمم ما تقرأ على كل بلادنا ستجده منطبقا بدرجات.

ممتازة