اقتباسات من رواية النقشبندي

‏❞ «الحقيقة أن الخوف من الفَقْد والألم جعلني أتجرَّعُ الفَقْد والآلام مراتٍ ومراتٍ!». ❝

«لو كان الصراط المستقيم سهلًا، لما دعونا في كل صلاة أن يهديَنا الله إياه. وفي بعض الأحيان، يريدنا الله أن نسلك طريق الحيرة حتى إذا ما وصلنا إليه وصلنا موقنين».

إن كنت في ضيق تذكَّره باسمه «الواسع»، وإذا أصابك العطب تُناجي «الجبَّار»، وإذا استبدت بك الحيرة تطلب أن يرشدك «الهادي»، وإذا غيَّبَ الموت أحبتك تلوذ بـ«الباقي» الذي لا يموت».

قال لي الشيخ سيد: «أتدري يا نَصرة كيف تقي نفسكِ شر الهزيمة؟»، وتابع دون أن ينتظر ردًّا: «لا تطرقي بابًا غير باب الله لتقضي حاجتكِ، فلا مولى ولا حبيب سواه».

‫ وأضاف في رفق: «ضعي البشر في مواضعهم

«مَن لي سواك.. ومَن سواك يرى قلبي ويسمعه».

" ... وما بقي في القلب هو اللحظات التي أخذت فيها نفسي عميقاً مستشعراً نعمة الحياة عليك دون أن يثقلك هم ولا ذنب في صحبة ترتاح لها وقلب صادق يحبك. "

«أليس سخيفًا أن نحمل أسماءً لا تشبهنا؟! لقد هزمتني الحياة شر هزيمة ومع ذلك أنا «نَصرة»» ‫ قال لي الشيخ سيد: «أتدري يا نَصرة كيف تقي نفسكِ شر الهزيمة؟»، وتابع دون أن ينتظر ردًّا: «لا تطرقي بابًا غير باب الله

❞ ومن هنا، كانت الخيارات المتاحة أمامي إما أن أعانيَ في صمت في حياة لا ترضيني فأموت كمدًا، وإما أن أفقد عقلي فأقضي سنواتي الباقية في «العباسية»، أو أبحث عن باب خروج. ❝

«إن كنتَ في ضيق تذكَّره باسمه «الواسع»، وإذا أصابك العطب تُناجي «الجبَّار»، وإذا استبدت بك الحيرة تطلب أن يرشدك «الهادي»، وإذا غيَّبَ الموت أحبتك تلوذ بـ«الباقي» الذي لا يموت».

شعر سيد في تلك الليلة بأن هناك ثقبا في قلبه لا سبيل لرتقه، كان بإمكانه أن يلمسه ويتحسس موضعه وانجلى الصباح ولكن كابوسه استمر لأيام وأسابيع طويلة، أُنهِكَ فيها جسد سيد من النوم على المقعد الصلب، لكن روحه كانت أشد إنهاكًا. ونمَتْ بداخل الثقب بذرة من الحقد على والده حتى صارت مع الأيام شجرةً متشابكةَ الأفرع، ولم يَعُد يريد شيئًا من الحياة سوى أن يجعل أباه يندم على تفريطه في حبه العظيم الذي أوشك أن يصل إلى درجة العبادة.

عَلاقتي بالكتابة علاقة معقدة.. أوقات تنهال عليَّ الكلمات حتى تغمرني وتفيض من حولي فأجدني أسكبها في كل شيء .. دفاتر العمل.. فواتير الكهرباء والسوبر ماركت.. حتى المناديل الورقية لا أرحمها فاملؤها بكلماتي، وربما ألقيت بها بعدها في القمامة، المهم أن أُخرِج طنين الكلمات من رأسي، وأحيانًا أخرى تمر علي شهور أعجز عن كتابة سطر واحد؛ لذلك لم آخذ مسألة الكتابة على محمل الجد من قبل، ولكن حين نفدت من جعبتي الحيل، بقيت الكتابة ورقتي الأخيرة قبل إعلان الهزيمة.

- نصرة.

ماذا لو أن ما قطعناه من الدرب

‫ هو الدرب كلها؟

‫ ماذا لو كانت هذه اللحظة

‫ حافتك أيها العالم؟

❞ فالأذكار كالأسنان في المفتاح؛ إذا زاد سن أو نقص، بطَلَ عملُ المفتاح ❝

‫ ومن هنا، كانت الخيارات المتاحة أمامي إما أن أعانيَ في صمت في حياة لا ترضيني فأموت كمدًا، وإما أن أفقد عقلي فأقضي سنواتي الباقية في «العباسية»، أو أبحث عن باب خروج.

مع اقترابي من هذه الحافة المرعبة، وقفت أنظر إلى أربعة عقود أوشكت أن تمضي من رحلتي، نظرةَ أسى، تُغلِّفُها قشرة هشَّة من الرضا، دون أن أنتظر أن تجود عقودي القادمة بأكثر مما جادت به ما أسلفت. وتحوَّلت إلى قنبلة موقوتة

‫ والأربعون في عُمْر المرأة ليس كأي محطة تعبرها بسلاسة نحو عقد جديد؛ فحين تبلغه تكون قد فرغت من أغلب القرارات المصيرية في حياتها، وأصبح لديها متسع من الوقت للندم. وندمها على أشياء لم تفعلها يؤرقها أكثر بكثير من

«إن كنتَ في ضيق تذكَّره باسمه «الواسع»، وإذا أصابك العطب تُناجي «الجبَّار»، وإذا استبدت بك الحيرة تطلب أن يرشدك «الهادي»، وإذا غيَّبَ الموت أحبتك تلوذ بـ«الباقي» الذي لا يموت».

﴿وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ (٣٩) وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَىٰ﴾ (النجم: ٣٩، ٤٠) صدق الله العظيم.. هذا وعدٌ رباني يا نصرة، واللهُ لا يُخلف وعده، والسعي ليس فقط في العمل، وإنما في العلاقات كذلك والعمل بجد وإخلاص على إنجاحها»

مَن لم تكن له بداية محرقة، لم تكن له نهاية مشرقة..

«لماذا يصعب علينا أن نفلت الأماني المستحيلة رغم أننا لا نجني من تمسكنا بها إلا خذلانًا تلو خذلان؟!».