اقتباسات من كتاب رسائل من القرآن

﴿قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا﴾ ‫ كل الأسباب كانت تقفُ في وجه زكريا عليه السَّلام، ‫ هـــــو يــــريدُ ابنــــاً، وكـــل الطُــــــــــــــرق مغلــقــــــــــــــــة، ‫ وهن عظمه، واشتعلَ رأسه شيباً، وامرأته عــــــــاقر! ‫ فمن أين يأتي الولد وقد اجتمعت كل هذه السدود؟!! ‫

ولكن زكريا عليه السلام كان يعلمُ أنَّ الله قـــــــــادر، ‫فلما أفرغَ قلبه من التعلق بالأسبــاب، ‫ ولما رآها لا شيء أمام قدرة الله سبحانه، وعلَّقَ قلبه ‫ بربه وحده، جاءه النداء الجميل: ‫ ﴿ يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ يَحْيَىٰ ﴾   من عاملَ الله باليقين، سخَّر الله له المعجزات!

صفحــة قاسيـــة في كتــــاب أيامـــــك،

‫ ‏قـــد تكــــون مجــرد تمهيــــد لأجمــــل

‫ صفحات حياتك، ‏فأحسِنْ الظنَّ بالله!

ويقول الحسن البصري: إنّا إن لم نُؤجر إلا فيما نُحبّ قلَّ أجرنا، وإن الله كريم يبتلي العبدَ وهو كاره

ليعطيه الأجر!

اللهم خِفَــــــافاً لا لنــــا ولا علينــا،

‫ ‏لا نُـــؤذِي ولا نُــؤذَى،

‫ ‏لا نَجرَحُ ولا نُجــرَح،

‫ ‏لا نَهينُ ولا نُهــــــان،

‫ ‏اللهم عبوراً خفيفاً،

‫ ‏لا نشقى بأحدٍ ولا يشقى بنا أحد!

إذا نزلتْ بكَ الهموم والهزائم، فراجِعْ نفسكَ!

‫ فقد يبتليكَ الله تعالى،

‫ ليصلح فيكَ شيئاً لا يصلحه إلا الابتلاء!

ويقول الإمام الشافعي: الكيِّس العاقل هو

‫ الفطن المُتغابي،

‫ ويقول أكثم بن صيفي: من تشدَّدَ فرَّقَ، ومن تراخى

‫ تألَّفَ، والسرور في التغافل،

‫ ويقول ابن القيم: من المروءة التغافل عن عثرات

‫ الناس!

صحيح أنّ العتاب مجلاةٌ للقلوب، وتطهيرٌ للجروح ،

‫ وتنظيفُ الجرحِ قبل خياطته أسرعُ تماثلاً للشفــــاء،

‫ ولكـن، ليستْ كـــلّ الظروف مؤاتية للعتـــاب،

‫ أحياناً عليكَ أن تتظاهر أنّكَ لم تفهم رغم أنّك فهمت

‫ كل شيء!

المصــــائب ليستْ دومـاً للانتقـــــــــــــام،

‫ كثيرٌ منها للتّأديب، وتصحيح الطّريق!

شكراً.

سُئل حكيم: هـــــل هنـــــاك أقبَحُ من البخـــــل؟

‫ فقال: نعم، المحسن إذا تحدَّثَ عن إحسانه!

ثمة أمور يجب تنضج قبل أن تحصل عليها،

‫ لأنّك لو أخذتهـــــــا باكراً، لضيّعتهـــا بــــاكراً،

في السجن قالوا ليوسف عليه السلام: "إنا نراك من

‫ المحسنين"

‫ وهو على كرسي الملك قالوا له: "إنا نراك من

‫ المحسنين"

قال الإمام أحمد لحاتمٍ الأصمّ: كيف السبيل إلى ‫ السلام من الناس؟ ‫ فقال له: تعطيهم مالكَ ولا تـــــأخذ من مالهــــــــم، ‫ ويؤذونكَ ولا تؤذيهـــــــم، ‫ وتقضي مصالحهم ولا تكلفهم بقضاء مصالحكَ ‫ فقال له الإمام أحمد: إنها لصعبــــــة .. قال ليتك تسلم

﴿ عَسَىٰ رَبُّنَا أَن يُبْدِلَنَا خَيْرًا مِّنْهَا ﴾ ‫ أطفِئْ بهذه الآية نار حسرتكَ على كـــل فرصـــــةٍ ‫ ضــــاعتْ، وعلى كـــــــــــل وظيفــــــــةٍ خسرتهــــــــــا، ‫ وعلى كل حبيبٍ أفلتَ يدكَ في منتصف الطريق، ‫ وعلى كل صـــــديقٍ حسبتَ أنَّ له وجهـــــاً

قال مطرف بن عبد الله: قــــال لي الإمام مالك:

‫ ما يقول النــــــاس فيَّ؟!

‫ فقلتُ: أما الصديق فيثني عليكَ، وأمـا العدو فيقع فيكَ!

لــــــــن ينفعكَ مــــدحُ المـــــادحين،

‫ إن كانوا قد مدحوكَ بما ليسَ فيكَ!

‫ ولــــــــــن يضركَ قـــدحُ القــــــادحين،

‫ إن كانوا قد ذموكَ بمـــــا ليسَ فيكَ!

‫ ومهمــــــا بلغَ الإنسان من الصلاح فلا بد له من كـــــــاره،

وكان سُفيان بن عُيينة يقول:

‫ من كانتْ معصيته في الشهوة فارجُ له الخير،

‫ ومن كانت معصيته في الكِبر فاخشَ علــــــيه،

‫ لأنّ آدم عليه السّلام عصى مشتهياً فغُفِرَ له،

‫ وإبليسُ عصى مستكبراً فلُعِنَ!

﴿ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ ﴾

⁠‫يا الله:

⁠‫‏إني لا أُصلّي لك كمـــــا يليــــق بــــــــك،

⁠‫‏ولا أصـــــــوم كمــــــا كــان يفعـــلُ داود،

⁠‫‏ولا أصبر إذا مرضتُ كما صبر أيوب،

⁠‫‏ولا أُسبّــح بحمدك تسبيح يونس في بطن الحــــوت،

⁠‫‏ولا آخذ ديني بقوة كيحيى،

⁠‫‏ولا أغضُّ بصري كما

قال مطرف بن عبد الله: قــــال لي الإمام مالك: ‫ ما يقول النــــــاس فيَّ؟! ‫ فقلتُ: أما الصديق فيثني عليكَ، وأمـا العدو فيقع فيكَ! ‫ فقال: ما زال الناس كذلك، ولكن نعـــــوذ بالله مـــــن ‫ اتفــــاق الألسنة كلها! ‫

❤️🌷