اقتباسات من كتاب متى نصر الله؟

قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: تَكُونُ النُّبُوَّةُ فِيكُمْ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ تَكُونَ، ثُمَّ يَرْفَعُها إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا، ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ تَكُونَ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَرْفَعَهَا، ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا عَاضًّا فَيَكُونُ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَكُونَ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا، ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا جَبْرِيَّةً فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ تَكُونَ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا، ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةً عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ ثُمَّ سَكَتَ)

" إن النصر بالتوكل على الله لا بالكثرة ولا بالعدد، والله عزيز حكيم ينصر من يستحق النصر وإن كان ضعيفاً، فعزته وحكمته أوجبت نصر الفئة المتوكلة عليه "ابن القيم

«إذا أصبح العبد وأمسى وليس له هم إلا الله وحده تحمل الله حوائجه كلها, وحمل عنه كل ما أهمه»

‫ابن القيم

ويقول أبو طلحة: شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجوع، فرفعنا عن بطوننا عن حجر حجر، فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حجرين. رواه الترمذي.

هذا نبيّنا الكريم صلى الله عليه وسلم، يبشر الصحابة بالخير والبركة، والنصر والسؤدد، يوم الخندق، فيقول « الله أكبر، أبشروا يا معشر المسلمين بفتح الله ونصره».

هذا نبيّنا الكريم صلى الله عليه وسلم، يبشر الصحابة بالخير والبركة، والنصر والسؤدد، يوم الخندق، فيقول « الله أكبر، أبشروا يا معشر المسلمين بفتح الله ونصره».

وجدت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبشر بالخير والنصر والسؤدد، ولم يكن المسلمون في عافية وأمن وأمان، بل كانوا في ضيق وهمّ وشدة، والقرآن يشير صراحة إلى ذلك، فالله تعالى يقول (حَتَّىٰ إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَنْ نَشَاءُ ۖ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ) يوسف/١١٠.

وجدت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبشر بالخير والنصر والسؤدد، ولم يكن المسلمون في عافية وأمن وأمان، بل كانوا في ضيق وهمّ وشدة، والقرآن يشير صراحة إلى ذلك، فالله تعالى يقول (حَتَّىٰ إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَنْ نَشَاءُ ۖ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ) يوسف/١١٠.

« كُنْ مع الله ترَ الله مَعَكْ»أبو الحسن الكستي

عن أبي هريرة أن رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (إِنَّ اللهَ يَبْعَثُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ عَلَى رَأْسِ كُلِّ مِائَةِ سَنَةٍ مَنْ يُجَدِّدُ لَهَا دِينَهَا) رواه أبو داود

قوله تعالى: (وَمَنْ يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً ۚ وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللهِ ۗ وَكَانَ اللهُ غَفُورًا رَحِيمًا) النساء/١٠٠.

قوله تعالى: (وَمَنْ يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً ۚ وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللهِ ۗ وَكَانَ اللهُ غَفُورًا رَحِيمًا) النساء/١٠٠.

« حتى وإن انتصر الشر، فإنه لن يستقر أبداً»

‫مصطفى السباعي

فالله يظهر آياته الدالة على وجوده وعلى وحدانيته وعلى كماله، وكأن الله - من خلال آياته الكونية - يقول لنا: الأمر كله بيدي، والمعادلات كلها بيدي، فإذا كنتم لي كما أريد كنت لكم كما تريدون.

فسينصرنا، إن أطعناه وكنا معه، ومستحيل وألف ألف مستحيل أن تعصيه وتربح، وأن تطيعه وتخسر.

إن زوال الكون أهون على الله من ألا يحقق وعوده للمؤمنين، فالإله الذي نصر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم هو إلهنا، وكما نصرهم

(إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءهُمْ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ، وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ، وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَنُرِي فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُم مَّا كَانُوا يَحْذَرُونَ)

فالطغاة لابد من أن يسخرهم الله لخدمة دينه ومنهجه من دون أن يريدوا، ومن دون أن يشعروا، ومن دون أجر ولا ثواب، فهناك شريحة كبيرة من المؤمنين لولا أن طغيان الطغاة مسهم لما فروا إلى الله تائبين منيبين، باحثين عن النجاة، ولما التفتوا إلى الله عابدين موحدين، ولا يسعنا إلا أن نقول للطغاة شكراً لكم لقد أعنتمونا على أن نكفر بكم .

‫(فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ)

فإياك أيها المؤمن أن تيأس، إياك أن تشعر بالإحباط، إياك أن تستسلم، إياك أن تشعر أن الله تخلى عنك، إياك أن تضعف معنوياتك.

‫(وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ)

(ولكل أمّةٍ أجلٌ)

‫ أن هؤلاء الذين ظلموا وسلبوا الأموال وانتهكوا الأعراض وسفكوا الدماء لن يَدُوم لهم ذلك، وقد يمد الله لهم في طغيانهم، ثم يأخذهم أخذ عزيز مقتدر