اقتباسات من كتاب مطمئنة: من الروح إلى الروح

: «أنا أسعى.. وما دام سعيي متوافقًا مع مهمتي العامة الأصلية على هذه الأرض فإن الله لا يضيع أجر من أحسن عملاً ولا كفران لسعيي.. وما يفوتني في الدنيا.. لعله يؤجل لي في الآخرة.. حيث الخلود».

قَالَ: ومِن أينَ تَأتي السَّكِينَةُ والطُمَأنينةُ في هَذا العالَمِ القَلِقِ المُضْطَربِ الصاخِبِ؟

‫ قُلتُ: هَل تَعْرِف الله؟

‫ قَالَ متعجبًا: أَفي الله شَكٌ؟!

‫ قُلْتُ: أَتُحِبُّه؟…..

‫ «إنَّهُ الحُبُّ يا صَدِيقِي.. مُعْجِزِةُ الرُوحِ.. التي تُقَرِّبُ البَعِيدَ ويَلِينُ بَها الحَدِيدُ..

‫ الُحُبُّ.. هو السَّائِقُ والحَادِي إلى واحَةِ السَّكِينَةِ في بِلادِ الأَفْرَاح..

‫ الْحُبُّ هو كُلُّ شَيء!»

قَالَ: ومِن أينَ تَأتي السَّكِينَةُ والطُمَأنينةُ في هَذا العالَمِ القَلِقِ المُضْطَربِ الصاخِبِ؟

‫ قُلتُ: هَل تَعْرِف الله؟

‫ قَالَ متعجبًا: أَفي الله شَكٌ؟!

‫ قُلْتُ: أَتُحِبُّه؟…..

‫ «إنَّهُ الحُبُّ يا صَدِيقِي.. مُعْجِزِةُ الرُوحِ.. التي تُقَرِّبُ البَعِيدَ ويَلِينُ بَها الحَدِيدُ..

‫ الُحُبُّ.. هو السَّائِقُ والحَادِي إلى واحَةِ السَّكِينَةِ في بِلادِ الأَفْرَاح..

‫ الْحُبُّ هو كُلُّ شَيء!»



‫ حين يجول في عقلك أن «الجو بارد جدًا».. هذه خاطرة.. وحين يقول عقلك «الجو بارد جدًا فلا بد أن أرتدي المعطف».. هذه فكرة

في علوم الإدارة.. ينظر المطورون إلى الثغرات أو المشكلات التي تعتري النظام الإداري على أنها فرص للتطوير.. والأجدى أن نطبق هذا المبدأ مع النفس الإنسانية إن أرادت التغيير والتطوير.

‫ بهذه الطريقة، ستنظر إلى مشكلات نفسك نظرة جديدة دون أن يصيبك الإحباط من تفاقمها.

أذهلتني طريقة الشيخ الحصري في أداء كلمة (وسارعوا). ولا أعرف وقتها لماذا صعدت كلمة «الطوارئ» إلى عقلي، كانت (سارعوا) أشبه بصفارة الطوارئ المنبعثة من سيارات الإسعاف ‫ في المساء. كان المرحوم الشيخ البوطي يتحدث عن لمحة حول آية ﱹﮯ ﮰ سورة الحديد الآية١٦

أدمغة محشوة بالحقيقة لا أكثر. لكنَّ الحقيقة لا تتحول إلى واقع على الأرض فيعودون بخُفَّي حُنين إلى حيث بدأوا ‫افعل ما هو صحيح بطريقة صحيحة ‫ تقرر أن تسافر من القاهرة إلى الإسكندرية هذا في رأيك المكان الصحيح. تبقى خطوة واحدة🖐❓

وما الأيام والساعات سوى فرص ثمينة للنابه يستخرج منها العجائب

‫مي زيادة

🤔🤑🔚⌛⏰

ترفع رأسك منتشيًا لتقول «أنا ظل الله على أرضه. ودوري العام هو أن أُصلح في الأرض ولا أُفسد فيها مع يقيني بأن الله هو الفاعل الرئيسي. وأنني لا سبيل لديّ إلا بالتعامل مع الأسباب. لأن الله أمرني بذلك. ولأن الدنيا دار أسباب.

الأول مبادر.. يغرس الفسيلة تلو الفسيلة.. يغير نفسه ويطورها.. ثم دائرة تأثيره.. ثم دائرة اهتماماته.. يغير التاريخ.. رائد من الرواد.. عالي الهمة.. عظيم النفس والطموح.. لا يستسلم أبدًا.. ولا تزيده الضربات إلا قوة

قصتك تمر عبر الزمن في إطار حبكة محكمة، وهي مفعمة بالشخصيات كما هي مفعمة بالأحداث، وأحداثها نتيجة حتمية لتفاعلك مع نفسك ومع الشخصيات ومع الأشياء ‫ أنت في المركز من كل هذا، أنت بطل الرواية الحقيقي وأنت راويها والشاهد عليها. .

واللقاء مع النفس شاق، وتمام الوفاق مع النفس أشق وأصعب.. وذلك الانسجام الداخلي ذروة قَلَّ من يبلغها ولكن الأمر يستحق المحاولة.

‫مصطفى محمود

أطرق الشيخ قليلا ثم قال مجددًا: «إذا أُلهِمتَ خاطرتين وكلتيهما في الخير.. فافعل أشقهمها على نفسك.. وخالف هواك.. فمخالفة الهوى أجدى إن كان مطلوبك تزكية نفسك وعروجها إلى مراقي السكينة».

إذا التبس عليك أمران فانظرْ أثقلهُما على النفس فاتبعه؛ فإنه لا يثقل عليها إلا ما كان حقًا.

‫أحمد بن عطاء الله السكندري

ما عرف ربه من لم يرَ برّہ في قهره ولطفه في قضائه.

انتَبِه!

‫الَوجعُ الكامِنُ فِي أعمَاقِكْ

‫يَنتَظِرُ لحظةَ استِسْلام الأملِ فيك

‫كي يَنقَضَ عليكَ وَيُهشِمكَ يَأسًا.

اعتقد أنني لو وصلت إلى السلام الداخلي وتصالحت مع نفسي فلن أرغب في شيء آخر من الحياة.

«بنفسك المطمئنة.. أنت أغنى الناس..»

يالله كيف ذلك انه والله لحق كنت اظن وحدى

من القلب للقلب رسول

والله ماهجرا ولا اسى ولكن في مرحلة ما.. ستفوض أمرك إليه في كل شيء وتبقي ساكنًا.. وتدع الرضا ينفذ إلى ميادين نفسك

انا هنا بين جنبات روحك

ضع يدك على قلبك مع كل دقة

لست وحدك انا هنا.

تردد كل نبضة

روحى وروحك حبايب

من قبل دا العالم والله

نجح الإنسان في أن يعيش طويلاً بفضل العلم، لكنه فقد أعز ما يمكن أن يُفْقَدْ.. السعادة.. السكينة.. الطمأنينة!».