هوامش التاريخ - من دفاتر مصر المنسية

ها هي قراءة للتاريخ من منظور غير رسمي. أحب أن أرى الصورة من زوايا غير معتاده. و أعلم أن التاريخ - أي تاريخ - قد تم تزويره بالفعل و لم يتبق لنا إلا بعض الظلال و الخيوط الواهية. و من هنا كان شغفي بكل من يروي لي القصة بشكل مختلف و من مصادر غير معتادة. إلا أن الكاتب هنا كانت أغلب مصادره هي صحف و مجلات لا يعول عليها كثيرا لارتباطها بالسلطة كثيرا و بمصالح مموليها غالبا فجاء الكتاب خفيف جدا من نوعية كتب التسلية أكثر من كونه كتابا لتدقيق التاريخ.

تنوعت فصول الكتاب بين عدة مواضيع شيقة عن بوليس مصر و تناقضاته بين الإجرام و البطولة و قصص مجرمون خالدون و حكايات القوادون و الغواني و أصحاب الكيف و المزاج و الجلادون في سجون السلطة و المنافقون و المصفقون و كفاح المرأة المصرية بالسلاح و فصل عن المتفكهون و خفيفو الظل و أخر عن البخلاء و بصمات الأجانب على تاريخ مصر الحديث و مصادرات الصحف و أخيرا أهم كتب المذكرات الصادرة في النصف قرن الماضي.

الكتاب إجمالا ظريف و يصلح فاصل خفيف بين الكتب أو فاتح شهية أثناء فترات الفتور من القراءة.

⭐️⭐️⭐️

يتحدث هنا عن شرطي مات تعذيبا في السجن ثم نشرت جريدة الأهرام عكس ذلك و هذا لا يتفق مع منهج الكتاب في الاستناد لأخبار الصحف كمصدر بديل للتاريخ الرسمي.

❞ أما الخبر الثاني فنشرته جريدة الأهرام أيضا على أنه وارد من جميع وكالات الأنباء، مفاده أن «الشرطي إسماعيل الفيومي قد تمكَّن من الهرب إلى سويسرا» ❝

⭐️⭐️⭐️

❞ وطبقا لمنهجنا البحثي المستبعد للأحكام الرسمية والمعلومات الصادرة عن مؤسسات الدولة، فإننا سنأخذ بقوائم أعضاء تنظيم ثورة يوليو ❝

⭐️⭐️⭐️

❞ وقد ذكر الأستاذ محمد حسنين هيكل أن السادات كان يشرب يوميا كأسا من الفودكا على سبيل الاستشفاء، لكن معارضيه من الإسلاميين اعتبروه سكيرًا معتاد السُكْر، بينما وصفه معارضوه من اليساريين بالحشاش ❝

⭐️⭐️⭐️

❞ وقد ذكر مقربون من الرئيس الأسبق مبارك أنه لم يكن يشرب الخمر، واقتصر شرابه على البيرة المثلجة ❝

⭐️⭐️⭐️

❞ ولم يكن «نجيب» سكيرًا حتى تم إقصاؤه وتحديد إقامته في منزل زينب الوكيل بالمرج، حيث لجأ لشرب الخمر، وفيما بعد خصصت رئاسة الجمهورية صندوق «ويسكي» له كل أسبوع ليبقى دائمًا خارج الوعي. ❝

⭐️⭐️⭐️

❞ كانت تدور على الموظفين العزاب جميعًا فلا تفشي سرًا ولا تحدد أجرًا ولا تحرم الفقراء من مرتعها. وكانت سليمة شهيرة بضحكها الدائم وصفاء حديثها ورقته، وعدم الشكوى من أحد أو زمن ❝

⭐️⭐️⭐️

❞ حتى إن المصريين استعانوا بكلمة فارسية نقلت إليهم عبر العبيد المجلوبين إلى مصر، وهي كلمة «سارموزة» والتي تعنى «حذاء» ليطلقوه على كل امرأة تمتهن تلك المهنة، وفيما بعد تحرَّفت الكلمة لتصبح «شرموطة» ❝

❞ حسبنا ما كتبه نزار قباني قبل عقود مُسجلا حال الحُكام الذين يحسبون أنهم مُنزهون عن الخطأ، إذ يقول:

‫«في حارتنا ديك عصبي مجنون

‫يخطب يومًا كالحجاج

‫ويمشي زهوًا كالمأمون

‫يصرخ من مئذنة الجامع

ياسبحاني..ياسبحاني

فأنا الدولة والقانون

لقد أبهرني هذا الكتاب ولم أستطع الخروج من تأثيره منذ الأمس ربما لأنه أورد الكثير والكثير من معلومات التاريخ بطريقة مشوقة تأسرك حتى النهاية،لكن أشد ما أوجعني معسكرات التعذيب وسجون الانتقام من أعداء الحكم والمتمردين على السلطة كما في عهد جمال عبد الناصر،،تعذيب محمد نجيب النفسي بتعمد إبقائه سكيراً وتغييبه المتعمد عن الوعي.شمس بدران وحمزة البسيوني وطريقة ميتته البشعة والذل الذي لحق به في نهاية حياته وحتى بعد مماته وما طال جثته من صغار وهوان كي نتحقق أن الظلم عاقبته جسيمة وإن طال الزمان..

البارون إمبان وقصته وأنا المولعة بكافة تفاصيل قصره المهيب كلما رأيته أو قرأت عنه وخاصة لأنه يبرز للأحداث كل فترة على إثر قضية عبدة الشيطان...

ذكر الكتاب ولعه الشديد بمصر وكتابته في وصيته أن يدفن بمصر وإن مات خارجها يجعلني لاأتعجب حيث يقع كل من يطأ أرض مصرنا في حبها لكن لاغرو أن يتسلل حبها في حنايا صدورنا رغم كل العقبات التي تواجه أهلها البسطاء إلا أنهم يواجهونه بحس الدعابة وروح الفكاهة كما ذكر أيضاً هذا الكتاب الرائع❤

كتاب ممتع وجميل .. جهد بحثي وتوثيقي مميز .. ومعلومات مهمة لكل قارئ وباحث في التاريخ.

الملاحظ ايضا ان الكاتب متحامل جدا على جمال عبد الناصر والتجربة الناصرية .. ريما لدرجة تزييف الحقائق .. اورد الكاتب ان جمال عبد الناصر خرجت منه عبارة " انا جمال عبد الناصر من علمتكم العزة والكرامة" اثناء حادث المنشية .. وبالعودة الى تسجيل الحادثة للتأكد ( موجود على يوتيوب) ... نجد انه لم يقل هذه العبارة!!! وكل ما قاله ابقوا فيى اماكنكم .. اذا مات جمال عبد الناصر فكلكم جمال عبد الناصر

ممتازة

من أجمل ما قرأت

اشتراتها ورقي من معرض الكتاب

ا