اقتباسات من كتاب الوثائق الخاصة لليلى مراد

‫وخلاصة القول بعد هذه الوقائع كلها، إن ليلى مراد أجبرت على الاعتزال. نعم، هذا ما حدث. لم يقل لها أحد صراحة: اعتزلي والزمي بيتك، لكن ـ كما هو واضح ـ فقد تم تضييق الخنا

عبد الوهاب وعبد الحليم اللذان ارتميا في أحضان القيادة الشابة بعيدا عن نجيب، فنأيا بنفسيْهما ومصالحهما عن أن تطالهما أيدي السلطة. ومن هنا؛ قامت الثورة بتأميم شركة «مصر فون» لصاحبها محمد فوزي، وجنبت

أن الاثنين لم يقرآ المشهد السياسي جيدا في هذه السنوات المضطربة من عمر الثورة المصرية ورجالها؛ حيث أظهرا ولاءهما علانية للواء محمد نجيب وغنيا له بعكس مطربة مثل أم كلثوم التي استوعبت ما حدث جيدا بمساعدة المقربين منها وعلى رأسهم

الوقائع تعيد إلى الأذهان ما حدث بالضبط مع الموسيقار محمد فوزي بداية من عام ١٩٥٦ حيث أحجم الموزعون فجأة عن توزيع أفلامه، وتوقفت كل مشاريعه السينمائية باستثناء فيلمي عام ١٩٥٩ اللذين تعرض بسببهما لهجوم عنيف من جانب مخرج أحدهما الفنان

ماكانوش بيرفضوا، إنما نفس السيستم اللي ماشي لحد دلوقت في الإذاعة والتلفزيون، ح نعمل لجنة ونشوف السيناريو لحد ما أخذت الحكاية ١٢ سنة من عمري» ‫هذه الوقائع تعيد إلى الأذهان ما حدث بالضبط مع الموسيقار محمد فوزي بداية من عام

المسئولين ما فيش كلام، ده كان فاضل شوية ويقولولي: فوتي علينا بكرة مش فاضيين النهاردة، يعني بعد ما خسست نفسي وبقيت أوكيه اتقدمت، رحت لهم بنفسي مش همه اللي طلبوني، أخذت موعدا من المرحوم

لماذا توقفت فجأة جلسات عبد الوهاب معها بخصوص فيلمهما المشترك؟ ولماذا أحجم الموزع الخارجي عن التعامل مع مشروع فيلمها مع محمد فوزي وتراخي حلمي رفلة عن البحث عن موزع آخر؟ ولماذا رفض الموزعون فيلم «امرأة على الها

أحدا على الإطلاق لم يفكر في أي احتمال آخر يمكن أن يكون وراء توقف ليلى مراد عن التجلي على شاشة السينما بعد هذا الفيلم.. مثلا: ألا يجوز أنها أجبرت على الاعتزال....؟ وإذا كان هذا صحيحا.. أي

لتسليح الجيش المصري وتساهم في هذه الحملة بمبلغ ألف جنيه، وتغني في ميدان التحرير على ظهر سيارة مكشوفة في احتفالات الثورة، وتقدم نشيد التحرير وعشرات الأغنيات الوطنية، وتقوم ببطولة وإنتاج فيلم عن القضية الفلسطين

التجار لا يشترون سوى أفلام ليلى مراد، ثم تبين أنهم من اليهود، وأن الأفلام كانت تنتقل من قبرص إلى إسرائيل حيث تعرض ويخصص ريعها لمساعدة اللاجئين اليهود الجدد ف

أتشرف بالإفادة بأنه بعد تحريات جهات الاختصاص في هذا الموضوع تبين لنا أن السيدة ليلى مراد لم تسافر إلى إسرائيل، ولا صحة لما نشر عن تبرعها لحكومة إسرائيل بأي مبلغ.

‫وتفضلوا بقبول تحياتي».

اسية، لأن الشائعات التي انتشرت عقب قرار الحكومة السورية بمنع أعمال ليلى مراد ذهبت إلى القول بأن قرار أنور بتطليق ليلى كان اعتراضا على تبرعها لإسرائيل أثناء زيارتها لها، وهذا ما كان أنور حريصا على نفيه وتوضيحه

وحينما توقفت ليلى مراد عن التمثيل بعد فيلم «الحبيب المجهول» سنة ١٩٥٥ كانت في السابعة والثلاثين من عمرها أو نحو ذلك، والأهم أنها كانت في قمة تألقها ونضارتها الفنية، وفشلت كل المحاولات لتغيير

لم يتذبذب مستوى نجاحها بين ملحن وآخر من أول داود حسني وزكريا أحمد وحتى منير مراد وبليغ حمدي، ومرورًا برياض السنباطي ومحمد عبد الوهاب ومدحت عاصم ومحمد القصبجي وأحمد صدقي ومحمود الشريف ومحمد فوزي، على الرغم من اختلاف هؤلاء في

من أدنى قرار إلى أعلى جواب بما يوازي «أوكتافين» أو سلمين موسيقيين تقريبًا على آلة البيانو. وهي مساحة تجعل صوتًا مدربًا ومرنًا مثل صوت ليلى مراد قادرًا على التحرك بتلقائية ويسر بين منطقتي التينور والسوبرانو.

سبيل المثال، لندرك أبعاد مساحة صوت ليلى مراد من أدنى قرار إلى أعلى جواب بما يوازي «أوكتافين» أو سلمين موسيقيين تقريبًا على آلة البيانو وهي مساحة تجعل صوتًا مدربًا ومرنًا مثل صوت ليلى مراد قادرًا على التحرك بتلقائية ويسر بين

نجاحًا جعل من ليلى مراد ولمدة عشر سنوات (١٩٤٥ – ١٩٥٥) أول نجمة شباك في تاريخ السينما العربية وفق المصطلح الهوليوودي، وإحدى ممثلتين فقط على مدى عمر السينما في مصر يذهب إليهما الجمهور لمشاهدة أفلامهما دون النظر إلى أي عنصر

التمثيل، وأزال عنها الخجل الذي تحدث عنه من قبل المخرج محمد كريم، وأتى لها بكبار ملحني زمانها، فأصبح صوتها أكثر نضجًا، ورسم شخصيتها السينمائية التي ظلت تلازمها في معظم أفلامها السبعة والع

مزراحي على مدى تاريخه لا يتوقف نقاد السينما ومؤرخوها إلا أمام أفلام ليلى مراد الخمسة، وكذلك فيلم «سلامة» الذي أخرجه للسيدة أم كلثوم عام ١٩٤٥ قبل أن يعتزل الإخراج في مصر.

مزراحي (١٩٠١ – ١٩٨٦)، الذي أخرج لها عام ١٩٣٩ فيلم «ليلة ممطرة» بعد أقل من عام على ظهور فيلم «يحيا الحب»، ثم أتبعه بأربعة أفلام متتالية هي: «ليلى بنت الريف، ليلى بنت مدارس، ليلى، وليلى في الظلام»، وكان توجو مزراحي