اقتباسات من كتاب تأملات قصيرة جداً

اليوم صار عمر « إسرائيل « ٦٥ عاما ..

‫ لو كنا أطهاراً كما ندّعي

‫ لما عاشت هذه العاهرة كلّ هذا الوقت بيننا ..!

أجمل ما قيل في المديح « وإنك لعلى خلق عظيم « .

‫ وأجمل ما قيل في الوعد «ولسوف يعطيك ربك فترضى» .

‫ وأجمل ما قيل في رجاحة العقل «وما ينطق عن الهوى»

❞ إنّ قلبك بإمكانه أنْ ينافس الصخر في قسوته

⁠‫وبإمكانه أن ينافس الحرير في ليونته

⁠‫وحدك تقرر أي منافسة تخوض ! ❝

❞ الذي تربّى في بيت نبي غرق بالطوفان

⁠‫والذي تربّى في بيت فرعون شقّ البحر بعصاه ..

⁠‫ليس المهم أين تعيش بل كيف

⁠‫ليس المهم البدايات بل النهايات! ❝

قبل أن تُعيّر أحداً بأقاربه تذكّر :

⁠‫أن لنوحٍ ولدٌ عاق

⁠‫ولإبراهيم أبٌ مُشرك

⁠‫ولِلُوط زوجة كافرة

⁠‫ولآسيا زوجٌ قال أنا ربكم الأعلى

⁠‫ولمحمد عمٌ اسمه لهب

‫ مَن ظنّ أن القضاء على الفقر يحتاج لنفط

‫ فلينظر لعمر بن عبد العزيز

‫ الأمر لم يتعلّق يوماً بما تملكه بل كيف تديره !

"نصمت أحيانا لا لأن الصمت حكمة بل لإننا نعرف أنه لم يعد يجدي الكلام!"

الراتب القليل ليس مشكلة

‫ ولكن أصحاب الرواتب الضخمة يجعلونه يبدو كذلك !

أن توقظ أمةً نائمة

‫ أسهل بكثير من أن توقظ أمة تريد أن تنام !

اليوم صار عمر « إسرائيل « ٦٥ عاما ..

‫ لو كنا أطهاراً كما ندّعي

‫ لما عاشت هذه العاهرة كلّ هذا الوقت بيننا ..!

علمتني الشريعة أنّ القرآن يُستفتى به ولا يُستفتى عليه

‫ وأنّ الله أنزله ليعمل به الأحياء لا ليُقرأ على الأموات

الدين الذي كانت أول أوامره « اقرأ «

‫ يستحيل أنْ يتعارض مع العلم

‫ والكتاب الذي كانت آخر أوامره « واتقوا… «

‫ يستحيل أنْ يكون دين قتل

أن توقظ أمة نائمة أسهل بكثير من أن توقظ أمة تريد أن تنام

أدهم شرقاوي

دعنا لا نعلّق أرقَنا على شماعة القهوة يا صاحبي

‫ فالأوغاد الذين ناموا باكراً شربوا قهوة مثلنا

‫ ما يؤرقنا ليس كامناً في البنّ ..

‫ إنه كافيين القلب يا صاح .

الذي رفع السماء بعيداً

‫ جعل بابها في الأرض ووضع المفاتيح في الجباه …

‫ اسجدوا واسألوه

البعض يظنّ أنّ قطع يد السارق

‫ وجلد شارب الخمر ورجم الزاني هو الشريعة

‫ هذا نظام العقوبات في الشريعة ..

‫ الشريعة جاءت لتحفظ الأيدي والظهور والأرواح

المبالغة في الخوف من الرياء رياء

عندما عين عمر بن الخطاب "الشفاء بنت عبد الله « محتسبة في السوق

‫ كان القساوسة في كنسية أوروبا

‫ قد خلَصوا أنّ المرأة إنسانٌ تسكنه روح شيطانية .

لو لم يكن الفرق بين الحلال والحرام

‫ سوى اللذة التي تعقب الحلال والندم الذي يعقب الحرام

‫ لكفى كي يؤتى الحلال ويُترك الحرام

أفهم شهوة السُّلطة ..

‫ ولكني لا أفهم لماذا لا يكتب أحدهم في وصيته :

‫ من بعدي ، دعوهم وشأنهم فقد أدوا ما عليهم من الرق !