اقتباسات من كتاب العقل الباطن

لنا عقل واعٍ نعمل به أعمالنا على وعي بما نعمل، ولنا عقل باطن يعمل وكأنه بعيد عنَّا،

ولكن هذه النفس طبقات؛ أقدمها وأرسخها هو تلك الغرائز القديمة التي نشترك فيها والحيوان

القديم؛ مثل الشهوة للطعام، يليها هذا العقل الباطن الذي يعمل في الحلم وأنا لا أعي بعمله،

وأخيرًا؛ أي إن آخر طبقة فيها وأحدثها هو هذا العقل الواعي الذي نفكر به أحيانًا تفكيرًا

مدبرًا منطقيًّا.

وطبقات هذه النفس تثبت بنسبة قدمها ورسوخها، فنحن مثلًا إذا عمدنا إلى مخدِّرٍ ما

فتناولناه كان أول ما يتخدر به في نفسنا هو هذا العقل الواعي؛ لأنه أحدث ما في أنفسنا، فهو

بمثابة الشجرة حديثة الغرس أيُّما ريحٍ تهب عليها تُميلها أو تكسرها،

"المعرفة عقل وتجربة واختبار، ولكن العقيدة تلقين وإيحاء وتكرار"

: «يجب أن نقاتل حتى آخر رجل منَّا، وخيرٌ لنا أن نموت من أن نفقد

رجولتنا واستقلالنا ونصير عبيدًا لشعب أجنبي.»

"فإنه ما من كلمة أو حركة نفعلها على غير وعي منا إلا ولها سبب في العقل الباطن. وما من زلة يزل فيها القلم أوالقدم أو اللسان إلا ولها علة ترجع إلى عاطفة ما في العقل الباطن."

ونحن نفشل أو ننجح لأننا قد أوحينا إلى أنفسنا الفشل أو النجاح

فالنفسلوجية الحديثة تقول إن الإنسان نزوع إلى الإرتقاء. ومن هنا فضلها على الأخلاق لأنها تجعل الرغبة في الخير أساسًا لهذا العلم وتفرض فرضًا أوليًا أن الإنسان راق بطبعه لا تتوافر له السعادة حتى يكون دائبا في الإرتقاء سواء أكان ذلك في الفرد أم في الجماعة.

قارئ الفصول السالفة ينتهي الآن إلى أن العقل الباطن هو العامل المهم في الأخلاق والأذواق. وذلك لأن العقل الواعي هو عقل المعرفة والبرهان والتجربة أما العقل الباطن فهو عقل العقيدة.

U

أن النجاح والصحة ميسوران لكل إنسان إذا أوحاهما إلى نفسه ودأب في ذلك وانتفع بعقله الباطن.

انه كنز يدلك على الكنز الذي بداخلك

مش عآرفة كيف احمله ممكن مسآعدة؟

العمل ليتفق العقل الباطن مع العقل الواعي ويتم التوازن

الارتقاء ‫وقديمًا بحث الناس عن السعادة، ولكننا الآن نكاد نتفق على أنها هي الشعور بالرقيِّ سواء أكان هذا الرقيُّ بزيادة الصحة أو المال أو الجاه أو العلم، فما دمنا نزداد رقيًّا فنحن سعداء؛ وذلك لأن الرقيَّ هو في صميم طبائعنا.

‏لِلَّهِ الْأَمْرُ مِن قَبْلُ وَمِن بَعْدُ ♥️.‏

إن تأخير الزواج يزيد النبوغ في الأمة، ولكنه يُحدث إلى جانب ذلك انحرافات وأمراضًا، ثم يمكننا أن نزيد على ذلك بأن الترخيص في زواج أكثر من امرأة يقلل النبوغ؛ لأنه يقلل التسامي؛ إذ إن الغريزة الجنسية تجد منصرَفًا طبيعيًّا لها

نلخص تأثير الأسباب في انتشار الآراء والمعتقدات في هذه الكلمات الآتية: لا رأي أو لا عقيدة تظهر بلا نفوذ أو تسيطر بلا توكيد أو تعيش بلا مثال أو تكرار ‫والعدوى النفسية هي أمر روحي ينشأ عنه التسليم ببعض الآراء والمعتقدات

عندما نقف على «المعرفة» نراها تتطور إلى عاطفة ثم رغبة ثم إرادة تحرِّك الجسم نحو الغرض المطلوب تحقيقه

اعتقد انا انَّ العقل الباطن هو الذي يقودنا او بالأحرى هو الذي اذا اقنعته انك تستطيع وقلت له انك تستطيع انت فعلا ستفعلها وستستطيع اجتياز ذلك لكن اذا اوهمت نفسك بانك لا تستطيع فإن عقلك الباطني سيفعل ما تقوله انت وتوهم به نفسك فيجب هليكن ان تختاروا جيدا ما تفعلوه

انا شخص جديد على القرائة والمطالعة فقمت بتحميل اكثر من كتاب وقرات جزءا منها كلها كانت ممله الا هذا الكتاب اعجبني واحسست بالاشباع حين قرأته