اقتباسات من رواية عودة الذئب

"عندما يستباح الوطن .... يستباح كل شيء ، و تصبح الدنيا سوق كبير للنخاسة فيه الانسان أرخض من تراب الارض"

كلنا سنموت یا صدیقي. المھم ھو كیف سنموت؟

إن كان للعالم آذان . فلیس لھم قلوب ..

زھرة ببساطة وھي تسیر فى السوق :"لقد دخل الإسلام الشیشان قبل ألف عام عن طریق التجار العرب ونحن ...أھل ھذه البلاد مستمسكون بإسلامنا بشكل لا یمكن أن تتخیله ...ونحترم بشدة رموزنا الدینیة ونلتف دوما حولھم .... ونحافظ على تقالیدنا وعاداتنا القومیة ولغتنا العربیة ولھذا نسعى دائما الي غرس العادات والتقالید الإسلامیة فى نفوس أبناءنا لیشبوا رجالا ... وھذا ما جعلنا نستطیع الصمود والمقاومة في عصر ایفان الرھیب ..أول قیاصرة روسیا."

تنھدت بحسرة وقالت : "لقد مر علینا وقت كنا فیه لا نتكلم ولا نكتب الا العربیة....عندما أعلن الحاج أذن امارة شمال القوقاز و جعل اللغة العربیة ..ھي اللغة الرسمیة ..وتوعد بالعقاب كل من ینسى اللغة العربیة ونحن نسعى باستمرار لبناء المدارس التي تعلم الدین واللغة العربیة ...وابي....لقد تعلم في الأزھر.."

عمر بدھشة : "یانھار أبیض ...ایھ ده؟؟؟ دانتى موسوعھ"

-"ولكن ھذا لا یعنى أننا نفلح دائما......ففي بعض الفترات ...یكون الإحتلال طاغیا ....وأول ما یفعله ھو محاولة القضاء على الدین كما حدث ایام حملات الإبعاد....فعندما عاد المبعدون الى بلدھم ... وجدوا الروس قد أغلقوا 800 مسجد وأكثر من 400 مدرسة لتعلیم الدین واللغة العریبھ ..وبعض المساجد حولوھا الى مراقص یشربون فیھا الخمر."

عمر بصدمة : "طب وانتوا عملتوا ایھ؟؟"

زھرة بابتسامة أمل : "أتدرى...ان ما حدث كان لھ أكبر الأثر فى تقویة الوازع الدیني للناس...وعادوا لإستكمال التعلیم الدیني بشكل أقوى عن طریق الحلقات والدروس الخاصة."

الصداقة أمر ضروري، ومن لا أصدقاء له فليس بانسان، وأنا أفضل أن أكون ضحية صداقة على أن أكون قاتل صداقة. أفضل أن يقال أنني تعرضت للخيانة على أن يقال لقد خنت صداقة ما.

من ھو الذئب؟

ھو ذلك الإنسان الوحید الغریب المتألم, المحترق الفؤاد لفقد أغلى الأحباب

ذلك الإنسان الذى یحیا فقط لیصنع لنفسه موتة كریمة, ویبنى لنفسه قبرا فى أرض حرة

ذلك الإنسان الذى كل أمله فى الحیاة أن ینال شھادة تحمله لیحیا مع من یحب فى عالم لایعرف الظلم أو الغدر أو الخیانة

ذلك الإنسان الذى لایرضى سوى بالإسلام دینا مھما بذل من تضحیات, ومھما فقد كل غال

وُلِد الشیشاني و قطعة حدید في إحدى یدیه- رمز المحارب، وقطعة جبن في الید الأخرى- رمز إكرام الضیف

إنّنا لا نسعى إلى الإنتقام ..بل نسعى إلى الحریة وھذا ھو ما لا یریدونه لنا

إننا قد نھزم ...لكننا لا نستسلم أبدا...فالحریة لدینا أغلى من أي شيء في الحیاة.. وذلك بشھادة الروس أنفسھم

الذّئب لیس أقوى الحیوانات لكنّه من وجھة نظرنا الأنبل..فھو لا یقاتل إلّا الأقویاء ...لیس كالأسد والنمر الّذي یفترس الضّعفاء

لھذا یقولون عندنا (من الصعب أن تكون رجلا شیشانیا لما في ذلك من أعباء یجب على الرجال تحملھا)

تنھدت زھرة وفكرت قلیلا ثم قالت : "حسنا سأحاول أن أشرح لك بطریقة مختلفة" نحت الكتاب جانبا وأحضرت رقعة شطرنج رصت علیھا القطع بطریقة معینة وعمر یراقبھا باھتمام شدید. وبعد قلیل انضم الیھم مالك وأخذ یستمع لزھرة بشغف.

زھرة : "القطع البیضاء الكثیرة تمثل روسیا ..والسوداء تمثل المقاومة الشیشانیة وھي على الرغم من قلتھا العددیة أمام الأسلحة والإمكانیات الروسیة الا أنھا لم تھدأ في أي فترة من الفترات على مدار التاریخ"

قدمت قطعة سوداء للأمام وھى تقول :"الشیخ منصور أوشورما وحد العشائر الشیشانیة (جمعت بیدیھا القطع السوداء كلھا معا) وأعلن الجھاد ضد الروس...لكنه ھزم فى معركة نھر السونجا واعتقل ومات فى السجن عام 1793 (أسقطت القطعة السوداء ثم أزاحتھا من الرقعة وقدمت قطعة أخرى) ظھر الإمام شامل بعد ثلاثین عاما وأسس دولة اسلامیة في الشیشان وداغستان (رسمت دائرة وھمیة بإصبعھا حول القطع السوداء) لكنھا لم تمتد طویلا (أسقطت القطعة الثانیة وازاحتھا خارج الرقعة) وقبض علیه أیضا"

عمر بدھشة :ومات فى السجن ؟؟

زھرة بجدیة : "لا...بل أعدم ....عام 1859 وبعدھا بخمس سنوات فقط ...قام الروس بقتل 4000 شیشاني فى منطقة سالي محاولین اخماد الإنتفاضة ...لكن الإنتفاضة لم تھدأ أبدا وعندما ظھر الحاج أذن (قدمت قطعة جدیدة) لم تمض ثماني سنوات حتى أعلن امارة شمال القوقاز ولكن فى عام 1925 تم سحق الإنتفاضة وأعلنوا الحرب على الشیشان واتھموھم بالعصابات والإرھاب والتمرد"

عمر بسخریة مریرة : "بقى كل ده وماكانوش لسھ أعلنوا الحرب؟؟!!!"

"وفى 1944 قامت قوات ستالین بابعاد قرابة ملیون مسلم من ست جنسیات مختلفة الى وسط آسیا وكان نصفھم من الشیشان وداغستان"

عمر بدھشة شدیدة : "یاااااااربنا!!! ملیون!!ونقلوھم ازاى دول؟"

تغیرت لھجة زھرة وظھر الحزن عمیقا فى صوتھا :

"كانوا یقومون بشحن المواطنین داخل عربات الشحن بالسكك الحدیدیة ....لم یرحموا المرضى ولا العجزة كبار السن تاركین خلفھم كل ما یملكون من متاع وأغراض وأراض لتكون غنیمة للمستوطنین الروس القادمین الي الشیشان. لیس ھذا وحسب... لقد مات نصف عدد المبعدین فى الطریق من وباء التیفوس نتیجة الإزدحام الرھیب في عربات الشحن ..كما مات آخرون فى معسكرات العمل في كازاخستان."

نظر عمر حوله فوجد العائلة كلھا قد التفت حول المائدة تستمع لزھرة وھي تحكي بأسلوبھا الجذاب الشیق : "وعاد الشیشانیون الى بلدھم عام 1957 لیجدوا أرضھم أصبحت ملكا لسكان جدد یشكلون ربع

عدد سكان الشیشان."

تنھد عمر بعمق وھز رأسه غیر مصدق : "علشان كده بتحفظى التاریخ؟؟"

زھرة : "لیس ھذا فقط ..أنا أرید أن أكون من حراس التاریخ. الروس یحاولون باستماتة طمس تاریخنا ففى حرب القوقاز الأولى قاموا بإلقاء كل المخطوطات فى بحیرة (كازن ـ ام) لكن القائد شامل أمر كل كبار رجال العشائر بإعادة كتابة التاریخ وما حدث حتى یورث للأجیال ثم حاولوھا ثانیة أثناء حملة الإبعاد لكننا أنقذنا مخطوطاتنا بأعجوبة ولن یكفوا عن ذلك ...سوف یعودون مرة بعد مرة ..لھذا لابد أن نستعد لھم...لابد أن نحافظ على تاریخنا بأرواحنا فھو الكنز الثمین الذى نورثه لأبناءنا وأحفادنا من بعدنا.ولن ندعھم یسلبونه منھم."

على لسان خالد: (بطل درجة ثانية)

هدفنا ليس الانتقام ..

الحرية يا ولدي .. إننا لا نسعى إلى الانتقام .. بل نسعى إلى الحرية

وهذا هو ما لايريدونه لنا

كنت أسأل نفسي كثيرا ماذا تعني كلمة وطن؟ هل هي الأرض التى نولد فيها أم التي نعيش عليها أم التي نموت وندفن فيها؟

أتعلم .. ربما يكون الوطن أكبر بكثير مما نظن أو حتى مما تستطيع عقولنا الضيقة أن تدركه...

قال القائد بابتسامة كبيرة: أتعلم ماذا قال النبي صلى الله عليه وسلم عن بلادك؟

هز عمر رأسه بالنفي ولم يتكلم

القائد: قال عنها أن أهلها هم خير أجناد الأرض

عمر يسأله: أنت من تلامذة القائد خطاب؟

القائد وهو يسير بجواره وكأنه صديقه: أنا من كتيبة الأنصار.

أخبرنى بصدق . من كنت تقصد بالمجانين ؟ أنا لم أتعمد أن أستمع إليكما , لكن صوتك كان عالياً

قال بتردد وهو يسير بجواره: أنا بس كنت بستغرب . ازاي راجل يسيب بلده وأهله وفلوسه, علشان يروح أرض ما يعرفهاش, ويحارب علشان يحرر وطن مش وطنه, وكل ده وبدون مقابل, ومن غير ما حد ما يطلب منه ده!

ضحك الرجل وقال : سأقول لك سرا لا تخبر أحدا به . أنا أيضا كنت أظنه مجنونا . لماذا يفعل هذا . وكيف يفكر .. و كنت أسأل نفسى كثيرا ماذا تعنى كلمة وطن؟ هل هى الأرض التى نولد فيها أم التى نعيش عليها أم التى نموت وندفن فيها؟

أتعلم .. ربما يكون الوطن أكبر بكثير مما نظن أو حتى مما تستطيع عقولنا الضيقه أن تدركه...

"قد يحتاج الإنسان لبعض الجنون، حتى يستطيع أن يتواءم مع هذه الحياة"

"إن مَن ينظر للحياة من خلال الإسلام، يجدها أكبر بكثير مما يعتقد الناس"

أصدق شيء انقال في الرواية 🤍🤍

السلطة شبيهة بالرحى، فإن لامسها المرء بلطف صقلته، و إن هو على العكس ضغط عليها مزقته إرباً إربا.

''الدموع لا تسترد المفقودين ولا الضائعين ولا تجترح المعجزات .. كل دموع الارض لا تستطيع ان تحمل زورقا صغيرا يتسع لابوين يبحثان عن طفلهما المفقود''

المشكلة ليست في الحجاب ، او لم تكن تلك المرأة ترتدي حجابا لبحثوا عن الف وسيلة أخرى لاذلالنا و اهانة مقدساتنا"