اقتباسات من رواية قواعد العشق الأربعون

في البداية تلتقي بشخص؛ شخص يختلف اختلافًا تامًا عن جميع من حولك من الأشخاص. شخص يرى كل شيء بمنظار مختلف، ويجعلك تُغيّر منظورك، وتلاحظ كل شيء من جديد، من الداخل ومن الخارج؛ ويُخيّل إليك أن بإمكانك الإبقاء على مسافة آمنة بينك وبينه؛ ويُخيّل إليك أنك تستطيع أن تُبحر وتشق طريقك في خضم هذه العاصفة الجميلة، حتى تدرك بغتةً أنه ألقى بك إلى العراء ولا يمكنك أن تتحكم بذلك

البشر يميلون إلى الاستخفاف بما لا يمكنهم فهمه

عندما أشعر بأنني يجب أن أقول شيئاً، فسأقوله حتى لو أمسكني العالم كله من رقبتي وطلب مني أن أسكت

“إن المدن تنتصب فوق أعمدة روحية، كالمرايا العملاقة، وهى تعكس قلوب سكانها، فإذا أظلمت هذه القلوب وفقدت إيمانها فإنها ستفقد بريقها وبهاءها. لقد حدث ذلك لمدن كثيرة وهو يحدث دائما.

إن الطريق إلى الحقيقة يمر من القلب ، لا من الرأس . فاجعل قلبك ، لا عقلك ، دليلك الرئيسي. واجه ، تحدّ ، وتغلب في نهاية المطاف على " النفس " بقلبك . إن معرفتك بنفسك ستقودك إلى معرفة الله .

يشبه هذا العالم جبلاً مكسواً بالثلج يردد صدى صوتك، فكل ما تقوله سواء أكان جيداً أم سيئاً سيعود إليك على نحو ما.

*شمس التبريزي

في كل شيئاً نفعله قلوبنا هي المهمة

لا مظاهرنا الخارجية

مع الزَّمن، يتحوَّل الألم إلى حُزّنْ، ويتحوّل الحُزّنْ إلى صَمّتْ، ويتحوّل الصَمّتْ إلى وحّدة ضَخّمة وشاسِعة كالّمُحيطات المُظّلِمة.

إنّ الله يَنهمك في إنجاز عملك، خارجيًّا وباطنيًّا، وهو مشغول بك تمامًا. وكلّ إنسان عبارة عن عمل في طَوْر التكوين على نحو بطيء، ولكنّه يسير سيرًا ثابتًا نحو الكمال. وكلّ واحد منّا عملٌ فنّي لم يكتمل، ننتظر الكمال ونسعى جاهدين إليه. إنّ الله يعامل كلّ واحد منّا على انفراد، لأنّ البشريّة عمل فنّي رائع من أعمال فنون الحظّ الماهرة، بحيث إنّ كلّ نقطة بالأهمِّيّة نفسها لأهمية مجمل الصورة.

1 ) يبدأ بعض الناس حياتهم بهالة متوهجة , لكنها سرعان ما تبدأ تفقد بريقها 200

2) فقدان الثقة بالنفس يسبب الشعور الدائم بالذنب 210

3) إذا أراد المرء أن يُغير الطريقة التي يُعامله الناس فيها فيجب أن يُغير أولاً الطريقة التي يُعامل بها نفسه 201

4) حيث يوجد الحزن يوجد الحب .

5) إن المرء يعتقد بأن لديه جميع الأجوبة وهو أكثر الناس جهلاً (( في كل مكان يُكافح الناس وحدهم لتحقيق ذواتهم من دزن أن يوجههم أو يُرشدهم أحدُ إلى ما يجب فعله ))

6) المهم أن تعثر على الروح التي تُكمل روحك , الشخص الذي يكون مرآتك 281

7) يقول ديفيد : متى توقفتِ عن حبي ؟؟ مثل امرأة لم ترَ انعكاس صورتها لكنها أمسكت الآن المرآة 20

8) العشق ليس مجرد شعور حلو مقدر له أن يأتي ويذهب بسرعة 26

9) معظم الأحيان يتعين علينا أن نقرأ كتب لا علاقة لها بحياتنا 23

10) هذه هي الحياة , (((فعندما تُخبر أحدهم الحقيقة فإنه يكرهك))) وكلما تحدثت عن الحب ازدادت كراهيته لك 52

11) اللبشر يمليون إلى الإستخفاف بما لا يمكنهم فعله 59

12) إن الطريق إلى الحقيقة يمر من القلب لا من الرأس ’ فاجعل قلبك لا عقلك دليلك 62

13) تذكرت قاعدة سياسية تقول ( لا تقاوم التغييرات التي تعترض سبيلك ، بل دع الحياة تعيش فيك 148

كل قارئ يفهم القرآن الكريم فهماً مختلفاً يتفق وعمق إدراكه. ثمة أربعة مستويات من الفهم :

>المستوى الأول هو المعنى الظاهري، وهو المستوى الذي يقتنع به أغلب الناس

>المستوى الثاني فهو المستوى الباطني، أي المستوى الداخلي

>والمستوى الرابع فله من العمق ما تعجز عن ذكره الكلمات ولهذا يبقى عصّياً على الوصف

(لم يتم ذكر المستوى الثالث)

وإسأل نفسك مع شروق الشمس .. متى ستشرق أنت ؟

― شمس التبريزي.

البشر يميلون دوماً للاستخفاف بما لا يمكنهم فهمه

ليست المناسك اوالطقوس من هي التي تجعلنا مؤمنين، بل اذا كانت قلوبنا صافيه ام لا

ليس هناك ماضي أو مستقبل , لابد عليك أن تعيش اللحظة الراهنة

لا أظن ان هناك مشكلة مع الحزن. بل على العكس تماما - فالنفاق هو الذي يجعل الناس سعداء، اما الحقيقة فتجعلهم يشعرون بالحزن

و قال أن عليا ، خليفة النبى و احد صحابته ،

كان يقاتل مشركا شرسا ، فطال بينهما القتال ،

و فى النهاية تمكن رضى الله عنه من خصمه ،

و سقط المشرك جريحا تحت على بن ابى طالب و لما هم بقتله ،

بصق المشرك فى وجه على و السيف فى الهواء يوشك ان يهوى به ، فما كان من على إلا أن تركه و انصرف عنه و لم يقتله

فلما سئل قال: لقد كنت اقاتله لله ،

فلما بصق فى وجهى ، احسست بأنى اريد الانتقام لنفسى فتركته.

في معظم الأحيان، يتعين علينا أن نقرأ كتباً لا علاقة لها بحياتنا..! ص23

كل حب وصداقة حقيقيين هما قصة تحوّل غير متوقع،ولو بقينا ذات الشخص قبل أن نحب وبعده ؛ فهذا يعني أن حبنا لم يكن كافيًا!

لا تحاول أن تقاوم التغييرات التي تعترض سبيلك, بل دع الحياة تعيش فيك. ولاتقلق إذا قلبت حياتك رأسا على عقب, فكيف يمكنك أن تعرف أن الجانب الذي اعتدت عليه أفضل من الجانب الذي سيأتي ؟