اقتباسات من رواية الإخوة كارامازوف - الجزء الأول

وهكذا فقد صيّر الحياة مشكلة عندما عجز عن قبولها عفوياً، والحياة عندما تصبح مشكلة تتطلب معنى يرضي ذاتينا؛ العقلية واللاعقلية في وقت واحد.

ذلك أن كل إنسان لم يقف تطوره الباطن ونموّه الفكري عن التقدم، لا بد أن يجد نفسه يوماً، إن عاجلاً أو آجلاً، أمام هذه القضية المضنية، ألا وهي قضية معنى الحياة وغاية الوجود.

أن كل إنسان لم يقف تطوره الباطن ونموّه الفكري عن التقدم، لا بد أن يجد نفسه يوماً، إن عاجلاً أو آجلاً، أمام هذه القضية المضنية، ألا وهي قضية معنى الحياة وغاية الوجود.

❞ الحياة دون اللّه كابوس قاتل، بل إني أذهب أكثر من ذلك فأقول إنه يستحيل على الإنسان أن يحيا دون السجود… فإنسان لا يسجد لن يدري كيف السبيل إلى الحياة؛ فإن هو أنكر اللّه وجحده، سيسجد إذن أمام صنم موهوم يصنعه ❝

إن الرجل قد يدرك أنه لم يتعرض لإهانة أي إنسان ومع ذلك فهو يتوهم أنه أُهين فيكذب على نفسه ويهوّل كذبته لكي يجعلها زاهية، فإذا صكّت أذنه كلمة عظّمها وهوّلها. ويكون هذا الرجل أول من يعرف الحقيقة ولكنه مع ذلك يكون أول من يشعر بالمهانة، فيبتهج في سورة غضبه حتى يلتذ بها ثم يفضي به الأمر إلى الثأر. أتوسل إليك أن تنهض وتجلس في مكانك، فهذه أيضاً من المظاهر الخداعة…»

كان يوماً دافئاً مشرقاً من أخريات أيام آب. وقد تحدد موعد الاجتماع بالناسك في منتصف الساعة الثانية عشرة، فور انتهاء القداس الأخير. ولم تشترك الجماعة في هذا القداس، بل وصلت إلى الدير بعد انتهاء الطقوس الدينية مباشرة. وكان أول الوافدين منهم ميوسوف، مصط

❞ ويخاطب ايفان أخاه أليوشا قائلاً: «إني أطلب العدالة، وإلا دمرت نفسي، وأنا لا أريد العدالة في مكان وزمان ما بعيدين في اللانهاية، بل أطلبها ههنا على الأرض، لأني أعجز عن الإيمان إلا بما شاهدته عيناي فقط. إني أريد أن أرى ❝

وفوق كل شيء تجنبي الزيف، جميع أنواع الزيف، واحذري بوجه خاص خداع نفسك. وراقبي غرورك في كل ساعة

الناس خُلقوا للسعادة، وكل من كَمُلت سعادته يجوز له أن يقول في نفسه، (إنني أنفذ مشيئة اللّه على الأرض). إن جميع الصّديقين والقديسين والشهداء المقدسين كانوا سعداء».

ألا تكذب على نفسك، فإن من يكذب على نفسه ويصغي إلى أكاذيب ذاته يأتي عليه وقت لا يستطيع فيه أن يميز الحقيقة الكامنة فيه

آه يا إلهي لو تأكدت من أن الناس جميعاً يرون فيّ أرحم الناس وأعقلهم، إذن لأريتهم طيبة نفسي وحسن سريرتي».

فالمعجزات لا تحمل الواقعي على الإيمان. لأن الواقعي الأصيل إذا كان ملحداً فلن تنقصه الجرأة والقوة على الكفر بالمعجزات،

لقد كان رجلاً شريراً عظيم التأثر.

والناس على وجه العموم، حتى الأشرار منهم أبسط قلباً مما نعتقد، ونحن كذلك.

استبدّت بها عاطفة مبهمة نحو رجلٍ كان في وسعها أن تقترن به في أيّ لحظة، ولكنها بعد بضع سنوات أوجدت في سبيل اتحادهما عقبات لا يمكن تذليلها، وانتهى بها الأمر إلى إلقائها بنفسها ذات ليلة في نهرٍ عميق جارف.

فمعظم الذين يتصفون بغرابة الأطوار يتمتعون بقسط كاف من الفطنة والذكاء

أسمى غاية تهدف إليها حياته، فيبغي أن يذوب في تلك الإرادة ويتحد معها اتحاداً صوفياً، وإما أن يرفض اللّه، في حال إيمانه به، باسم إرادته الخاصة واستقلاله الذاتي، غير مبال بالثمن الذي يدفعه لقاء ذلك.

عمنن

"لا حرية ٌ صادقةٌ حيث تُشترى الطاعةُ بالخبز، فليس بالخبز وحدة يحيا الانسان ....من يمتلك حرية الاختيار ..مستلهماً حُكمَ قلبه ..سيدفعُ به لأن يُميّز بين الخير و الشر ..بين الحقيقة و الزيّف ..ويرى أنه من الأفضل أن نهب َ الله محبتنا أحراراً من أن ننصاع له عبيداً ""

من رواية الأخوة كارامازوف 💚