لا زلت أشعر ببعض الألم ووخز الضمير حتى الآن، كلما تذكرت منظر أبي وهو جالس في الصالة وحده ليلاً، في ضوء خافت، دون أن يبدو مشغولاً بشيء على الإطلاق، لا قراءة ولا كتابة، ولا الاستماع إلى راديو، وقد رجعت أنا لتوي من مشاهدة فيلم سينمائي مع بعض الأصدقاء. أحيي أبي فيرد التحية، وأنا متجه بسرعة إلى باب حجرتي وفي نيتي أن أشرع فورًا في النوم، بينما هو يحاول استبقائي بأي عذر هروبًا من وحدته، وشوقًا إلى الحديث في أي موضوع. يسألني أين كنت فأجيبه، وعمن كان معي فأخبره، وعن اسم الفيلم فأذكره، كل هذا بإجابات مختصرة أشد الاختصار وهو يأمل فى عكس هذا بالضبط. فإذا طلب مني أن أحكي له موضوع الفيلم شعرت بضيق، وكأنه يطلب مني القيام بعمل ثقيل، أو كأن وقتي ثمين جدًا لا يسمح بأن أعطي أبي بضع دقائق.
لا أستطيع حتى الآن أن أفهم هذا التبرم الذي كثيرًا ما يشعر به شاب صغير إزاء أبيه أو أمه، مهما بلغت حاجتهما إليه، بينما يبدي منتهى التسامح وسعة الصدر مع زميل أو صديق له فى مثل سنه مهما كانت سخافته وقلة شأنه. هل هو الخوف المستطير من فقدان الحرية والاستقلال، وتصور أي تعليق أو طلب يصدر من أبيه أو أمه وكأنه محاولة للتدخل في شئونه الخاصة أو تقييد لحريته؟ لقد لاحظت أحيانًا مثل هذا التبرم من أولادي أنا عندما أكون في موقف مثل موقف أبي الذى وصفته حالاً، وإن كنت أحاول أن أتجنب هذا الموقف بقدر الإمكان لما أتذكره من شعوري بالتبرم والتأفف من مطالب أبي. ولكني كنت أقول لنفسي إذا إضطررت إلى ذلك “إني لا أرغب فى أكثر من الاطمئنان على ابني هذا، أو في أن أعبر له عن اهتمامي بأحواله ومشاعره، فلماذا يعتبر هذا السلوك الذى لا باعث له إلا الحب، وكأنه اعتداء على حريته واستقلاله؟"
ماذا علمتني الحياة؟
نبذة عن الكتاب
بفكر عميق و قلم شديد السلاسة- يحول امين سيرته الذاتية الى اداة سبر للمجتمع الذي نشأ فيه ..فأذا به يقارن بين ظروف نشأته و ظروف نشأة والده و من ثم أولاده و أحفاده ، و يرجع الملاحظات الخاصة ( التي قد تكون عادية و يعتبرها البعض عابرة) الى ظواهرها و اصولها العامة فيربط الخاص بالعام و يتحول الفرد الى مرآة عاكسة لمجتمعه... و يتحول كتاب السيرة الذاتية الى كتاب يتناول حياة اجيال بكاملها.. يتناول الكتاب بعض التفاصيل الشخصية و لكن بهذا الربط الحيوي و الذكي مع الاسباب العامة فعند ما يتحدث عن اخوته الثمانية و الاختلاف في شخصية كل منهم رغم نشوئهم في بيئة واحدة يكاد يرسم “بورتريه” لكل منهم بطريقة شديدة الذكاء و الصراحة ايضا..و يتناول طبعا تحوله الفكري العميق و الهادئ من القومية في بواكير شبابه الى الاشتراكية الى المادية الوضعية الى ان وصل الى مرحلته الاخيرة في نظرته الايجابية و المتعاطفة مع الدين عموما و الاسلام خصوصا ، و هي نظرة اخرجته من صف اليساريين و لكن لم تضعه بالضبط في خانة “الاسلاميين” و ان كان واضح التعاطف معهم..تحوله الى التعاطف مع الدين جاءت بعد ان عاش في الغرب و لاحظ الخواء الروحي الموجود مما جعله يشكك بجدوى مفهوم “التقدم”- يتوسع ايضا بشكل اكبر في هذا المفهوم في كتابه الاخر المهم “خرافة التقدم” . في الكتاب مواقف كثيرة يقدمها الكاتب بهذه الطريقة العبقرية التي تجعل القارئ يستعيد حياته الخاصة و يحاول ربطها بالاطار العام الذي يعيش فيه.عن الطبعة
- نشر سنة 2017
- 709 صفحة
- [ردمك 13] 9789770919309
- دار الشروق
تحميل وقراءة الكتاب على تطبيق أبجد
تحميل الكتاباقتباسات من كتاب ماذا علمتني الحياة؟
مشاركة من المغربية
كل الاقتباساتمراجعات
كن أول من يراجع الكتاب
-
Dr.Hanan Farouk
أتعجب أحياناً من سير البشر..من منا ليس له سيرة ذاتية هي في أبسط مفرداتها بصمة حياة لا تتطابق معها بصمة أخرى وإن تشابهت الظروف والخلفيات في بعض الأحيان..
لسيرة الدكتور جلال أمين بصمتها الخاصة جداً تنبع من ثراء المكان والفكر والاحتكاك..وقبل ذلك ..تلك الهبة التي يمنحها البعض دون غيرهم ..وهي كاميرا البصيرة التي تلتقط أدق التفاصيل وتحللها وتشرحها وتعيد صياغتها ربما..وصياغتنا معها..
هناك فرق بين أن تنظر من ثقب باب على العالم وتحكي..وبين أن تفتحه وتدخل فيه بكلك..هناك فرق بين أن تكون جزءاً من الحكاية والواقع والناس وبين أن تكون متفرجاً يشاهد عرضاً..قد يكون المتفرج بحد ذاته مبدعاً في رؤيته وكشفه من مقعده لما وراء الحروف والكلمات واللفتات..لكنه في النهاية ليس جزءاً من النسيج..وإن حرص على أن يكون..
بالتأكيد هناك فرق..
-
Lolo
بينما كنت سائره بين رفوف الكتب باحثه عن كتاب جديد .لمحت هذا الكتاب على الرف يدعى "ماذا علمتنى الحياه" تعجبت من الاسم و اعجبت به
أنا لم أقر الكتاب ولكن شدني تحليل شخصية الكاتب جلال أمين في تحليل الشخصيات الموجودة مثل كتابة سيرته الذاتية مع والده واخوته تفاصيل حياته مع أسرته
-
Sarah Ali Abd Alnabii
بالعادة لا أحب قراءت السير الذاتيه للعرب بشكل عام غالياً تكون مملؤه بالأنا ومتضخمه بها حد المرض، ولكن جلال أمين هنا يتحدث ويحلل يعترف بصدق ويؤنب نفسه ويهدينا سيرة ذاتيه كتبت بطريقة سلسلة وواضحه ،يهدينا الحكم من تجاربه الكثيرة محاولاً احاطتنا بالجو العام والنفسي الذي كان يصاحبها
استمتعت حقاً بهذا الكتاب
-
إبراهيم عادل
هذا الكتاب من أمتع وأجمل ما قرأت في السيرة الذاتية، وأنا لا أقرأ في السير الذاتية كثيرًا
ولكنِّي قرأت لجلال أمين هنا كما رأيته، وكما أراه وأشاهده دائمًا عالمًا كبيرًا موسوعيًا وإنسانًا بسيطًا بشوشًا في الوقت نفسه، أحببت تفاصيل حياته منذ كان طفلاً لا يريد له والده أن يعيش حتى شب وكبر وبدأ إدراكه للعالم من حوله
راقني بشكل خاص شهادته بحياد تام وواضح عن فترة حكم عبد الناصر وصعود وهبوط أحلامهم بالثـورة
لو أني لم أكن أعرف أن لهذه السيرة الشيقة جزءًا ثان لطلبته منه، والآن أتوقع بعد كل هذه المتغيرات التي شاهدها وشارك فيها أن يخرج لنا بجزء ممتع ثالث
شكرًا أستاذ جلال أمين على كل هذه المتعة وهذا الصدق والشفافية
.
.
سأعود إليه مرارًا
.
-
Dina Nabil
http://suchasmallaffai
rs .blogspot.com بينما كنت سائره بين رفوف الكتب باحثه عن رفيق جديد...لمحت كتاب منمق على الرف يدعى "ماذا علمتنى الحياه" تعجبت من الاسم و اعجبت به فى ان واحد قررت بلا تفكير ان استعيره..."ماذا علمتنى الحياه" فمن الممتع دائما ان تقرأ كتاب يحمل هذا الاسم ...ان يلخص كاتب كل ما عملته الحياه فى بين طيات كتاب
و بينما تستغرق الموظفه فى الاجراءات الروتنيه وجدها تدون اسم الكتاب "ماذا علمتنى الحياه؟" لمحت تلك الاشاره بجانب العنوان...تساءلت عن سبب وضع علامه الاستفهام و اذا ما كانت خطأ املائى و بينما اتأمل الكتاب وجدت ان العلامه موجوده بالفعل ....اذا فجلال امين لا يخبرنى ماذا علمته الحياه بل يتساءل اذا ما كانت الحياه علمته شيئا اصلا طوال العمر
هنا تتضاعفت رغبتى فى القراءه عشرات المرات...و بدأت فى استكشاف تلك الرحله العجيبه...و بالفعل لم يخب ظنى فى قدره جلال امين على امتاعى برؤيه مختلفه عن حياته و حياه المصريين خلال فتره من اهم ما مرت بها مصر خلال تاريخها بل تقلبتها و اراءه الصريحه القاطعه الى حد زائد احيانا....
بينما جاءت المقدمه و التمهيد يوحى بان جلال امين س"يلطف" من ارائه او انه سيتحسس موضع كلامه...الا ان الكتاب نفسه كان يخلو من تلك الحلول الوسط فجاء نقد شديد و مباشر لهيكل و احمد بهاء الدين و رفعت المحجوب و امثالهم من رجال هذا الزمان و جاء رأيه فى مبارك واقعى و صادم و جرئ للغايه على الرغم من صدور الكتاب حوالى 2005
كتاب يكشف ازمه المثقفين فى زمن كره الثقافه و المثقفين و باع روحه للنفاق عقود و عقود ليتولى السلطه دائما اهل الثقه و ليس اهل الخبره...
جاء جزء فتره اقامته فى الكويت مؤثرا لى جدا و مشابه للاحساسيس قرأتها قبل ذلك لدى مثقفين ذاك الزمان امثال علاء الديب فى ثلاثيته الشهيره "اطفال بلا دموع" و "قمر على المستنقع" و "عيون البنفسج" لكن رأيت الفارق الاساسى ان جلال امين فقد ذاته لعامين فقط و استطاع ان يخرج من خيوط العنكبوب قبل ان تقتل روحه للابد كأبطال تلك الثلاثيه
لكنى اعيب على الكتاب كثره تفاصيله الشخصيه بشكل ضايقنى بعض الشئ و جعلنى ازيد من سرعه قراءتى فى بعض المواضع
-
Mai Karim
الكتاب : ماذا علمتني الحياة ؟
الكاتب : دكتور جلال آمين.
عدد الصفحات: ٤٣٠ ورقي ، ٧٣٧ إلكتروني .
تاريخ ميلاد الكاتب : ١٩٣٥ م
تاريخ الوفاة : ٢٠١٨ م
دار النشر : #دار_الشروق
التصنيف : سيرة ذاتية .
📌 إلى زوجتي وأولادي وحفيدىّ وستة أشخاص ملأوا حياتي بالبهجة ....
إمضاء د/ جلال آمين 📌 ذكريات كُتبت على مدار عشرين عاماً ،فيها ما يُؤلم وما يُغضب ،حياة مليئة بالأسرار التى لم تعد أسراراً وهي بين يديك ويدينا الأن .
_ قارن بين ظروف نشأته وظروف نشأة والده ومن ثم أولاده وأحفاده ، فيربط بين الخاص بالعام وكيف يتحول الفرد إلى مرآة عاكسة لمجتمعة .
📌 كيف يؤثر الأباء على أبنائهم ؟
كل ما يفعلة الأباء من سلوكيات وتعاملات والطرق التى يتصرفون بها مع بعضهم ومع الأخرين أمام أطفالهم تؤثر في الأبناء فأن الطفل يرى الطريقة التى تعامل بها والده ويختار طريقته في المشاعر التى يتبعها مع الأخرين كـ نوع من الأسقاط.
_ الأب ⬅️ رجل قليل الكلام قليل المرح يأخذ الحياة مأخذ الجد ،كل الأمور تتحول عنده في نهاية الأمر إلى مشكلات أخلاقية .
_ الأم ⬅️ كانت مدبرة و تعي لأمور الحياة حنونه على أبنائها لحد كبير .
الأخوه ⬅️ كان الأبن الأكبر له نصيب الأسد من القسوة ظنناً من والده إذا صلح الأبن الأكبر اقتدى به الأخرون .
_ تناول دكتور جلال بعض التفاصيل الشخصية لكل منهم و الأختلاف بينهم بالرغم من نشوئهم في بيئة واحدة .
_ الجدير بالذكر أن جميع الذكور من الولاد تم إتمام تعليمهم في الخارج وحصول بعضهم على بعثات خارجية أثرت إيجابياً على حياتهم .
📌 نبذة عن حياة العلمية .
عالم إقتصادي وأكاديمي مصري ومن ( أشهر كتبه )
ماذا حدث للثقافة في مصر ؟ الذي يشرح فيه التغير الإجتماعي والثقافي في حياة المصرين خلال الفترة بين ١٩٥٤ م إلى ١٩٩٥ م .
_ إضافة إلى الكثير من المؤلفات القديرة ،وترجمت بعض الكتب .
📌 خيبة الأمل راكبة جمل .
_ ما السر في هذا الحزن الشديد الذى أصابه بالرغم أنه أعتبر حياته ناجحة ولكن كثيراً، ما يشعر بخيبات أمل ليست مقتصرة عليه فقط ، بل شعر بها الجميع من حوله أخوات ، أصدقاء ، أقارب ، جيران ، لا سيما الشعب جميعاً.
_ يتناول بالكتاب تحوله الفكري العميق الهادىء من القومية في بواكير شبابة إلى الاشتراكية المادية الوضعية إلى أن وصل إلى مرحلته الأخيرة في نظرية الإيجابية والتعاطف مع الدين عموماً .
_ تناول بعض فترات مصري السياسية ومدى تأثير ذلك على مصر أقتصادياً ومادياً ومعنوياً .
📌كلمة للكاتب .
رحمة الله ومغفرته عليك ، كم تمنيت للحظات أن يجمعني لقاء للحديث معك، لو ساعتين فقط من الزمن .
📌 كلمة للقارىء .
تمنياتي لك قراءة ممتعة لعلها وعسى تترك فيك أثر يفرق معك ومع الأخرين ، أتمنى ذلك من صميم قلبي .
🎻🎻 طقوس القراءة .
استمعت لسميفونية بيتهوفن " ضربات القدر " السيمفونية الخامسة .
#ريفيوهات_مي_كريم
#معرض_الكتاب
-
Sabry Eltawil
قراته فى مثل هذا الوقت من العام الماضى ثم تبعته بكتاب " رحيق العمر " وكنت سبقتهما بـ " ماذا حدث للمصريين " لتكون واحدة من اكبر الوجبات الممتعة فى حياتى . وهى بحق واحدة من اجمل السير الذاتية التى قرأتها فى حياتى ربما اعيد قرأتها قريباً :)
-
Rudina K Yasin
رقم مائة وعشرون/2024
ماذا علمتني الحياة
جلال امين
تطبيق ابجد
“”إن الحرمان المادي في الصغر أمر خطير للغاية إذ يترتب عليه في الغالب مادية مفرطة في الكبر. هكذا كنت أميل دائما، كلما رأيت شخصا يسيطر عليه حب المال، إلى البحث عن سبب ذلك في ظروف نشأته، وكلما وجدت شخصا كريما سخيا ومستعدا للتضحية بالكسب المادي من أجل فكرة أو مبدأ افترضت على الفور أنه لم يصادف حرمانا في صباه.””
“”عندما أقرأ الآن ما كتبه أبى عن حيرة جدى، والجهد المضنى الذى بذله لاختيار نوع التعليم المناسب لابنه، وعن العذاب الذى تعرض له أبى من جراء إخراجه من مدرسة بعد أخرى لإدخاله مدرسة يسمع عنها جدى أنها أفضل وأنسب، أشعر بالإشفاق على أبى وجدى على السواء أشعر أيضًا بالإشفاق كلما سمعت الآن عن حيرة الكثيرين من معارفى وأصدقائي لنفس السبب، والتضحيات الكبيرة التي يبذلونها لكى يتعلم أولادهم في مدرسة دون أخرى ذلك أنه لم يعد لدىّ شك في أننا نبالغ بشدة في أهمية المدرسة في تنمية القدرة العقلية للطفل أو تنمية حسّه الخلقي نعم، هناك بلا شك مدارس أكثر قدر.””
“”بتفكير عميق وقلم شديد السلاسة- يحول امين سيرته الذاتية الى اداة سبر للمجتمع الذي نشأ فيه.. فاذا به يقارن بين ظروف نشأته وظروف نشأة والده ومن ثم أولاده وأحفاده، ويرجع الملاحظات الخاصة (التي قد تكون عادية ويعتبرها البعض عابرة) الى ظواهرها واصولها العامة فيربط الخاص بالعام ويتحول الفرد الى مرآة عاكسة لمجتمعه... ويتحول كتاب السيرة الذاتية الى كتاب يتناول حياة اجيال بكاملها. يتناول الكتاب بعض التفاصيل الشخصية و لكن بهذا الربط الحيوي و الذكي مع الاسباب العامة فعند ما يتحدث عن اخوته الثمانية و الاختلاف في شخصية كل منهم رغم نشوئهم في بيئة واحدة يكاد يرسم “بوتريه” لكل منهم بطريقة شديدة الذكاء و الصراحة ايضا..و يتناول طبعا تحوله الفكري العميق و الهادئ من القومية في بواكير شبابه الى الاشتراكية الى المادية الوضعية الى ان وصل الى مرحلته الاخيرة في نظرته الايجابية و المتعاطفة مع الدين عموما و الاسلام خصوصا ، و هي نظرة اخرجته من صف اليساريين و لكن لم تضعه بالضبط في خانة “الاسلاميين”
تصنيف الكتاب:
1. الكاتب واسرته:
جلال امين هو ابن المفكر والاديب احمد امين الكاتب المصري المعروف حيث ولد عام 1935بالقاهرة، لذلك بدا الكاتب كتابه بالحديث عن والده المفكر الشهير أحمد أمين أنه في يوم زواجه من أمه لم يذهب معها لا ستوديو التصوير، وإنما ذهب بملابس الزواج إلى ستوديو التصوير بمفرده أخذًا معه كتبه، والتقط معها صورة، كتب على ظهرها بعد ذلك أنه يأمل أن يكتب ما ينفع الله تعالى به أمته، وما حكاه جلال أمين يوضح شدة حب وتعلق أبيه- رحمه الله- بالكتب. فاحمد امين لم يكن أبا متسلطا او بعبارة أخرى ظالما او منبسط بدرجة كافية مع الزوجة والاولاد، ولذلك تفاوتت مشاعر أبناءه نحوه، بل لم يكن زوجًا عاطفيًا وكان هناك فرق كبير في الامكانات العقلية بينه وبين زوجته، لكنه في المقابل نستشف مما كتبه جلال أمين أنه كان زوجًا مثاليًا من ناحية التزامه الخلقي وقيامه بمسؤولياته كاملة تجاه بيته، ثم يشرع جلال أمين في سرد مذكرات شخصية كتبها أحمد أمين وقعت في يده، شيء أشبه باليوميات، تكلم فيها أمين عن أشياء شخصية، منها أشياء تخص زوجته، فكان تحسبًا من أن تقع في يدها، كتب بعض الفقرات التي تخصها باللغة الإنجليزية، لكن يبدو أن مسألة عدم جمال زوجته كان مؤرقًا له، وقد كتب ذلك بالإنجليزية أكثر من مرة، لكنه مع ذلك كان وفيًا لها، جل وقته يقضيه في البيت بين القراءة أو الكتابة
إخوته سبعة، خمسة أولاد وبنتين، لكل واحد منهم شخصية مختلفة تمامًا عن غيره، حيث تحدث عن كل أخ من اخوته من خلال السن التعليم الهوايات والشخصية العامة ودورها في المجتمع، فهناك من يحب المال حبًا كبيرًا مثل محمد الأخ الأكبر وهناك من لا يكترث له مثل الأخ الأصغر او الشيخ كما كانوا يطلقون عليه، وهناك البنت المثقفة تثقيفًا أجنبيًا وهناك البنت التي لا تهتم بالثقافة ولا بالتعليم، ومع ذلك تركت ثروة لا باس بها.
تحدث عن أوجه الاختلاف المنزلي فالجميع لهم اب واحد ام واحدة نشئوا في بيئة واحدة خضعوا لنفس نوع التربية وعاشوا تحت سقف واحد، لكن ميولهم طباعهم ثقافهم مختلفة حيث يرى الكاتب ذلك في معرض سؤال خاص في صفحات الكتاب عن أوجه الاحتلاف أن الثقافة والادب للمرء يولد مع الطفل بدرجة معينة، وبه يفسر سبب كون أحد إخوته يكذب بينما الآخر يستشنعه، أو أحد إخوته يقرأ بينما الآخر لا، وهكذا، وهي أمور يمكن ان تطبق في الحياة العامة مثل الطعام والشراب والحب والحزن والغضب والحلم الى كل الأمور.
2. ثقافته ودراسته:
تحدث عن حبه للثقافة والكتب من خلال حديثه عن الكتب التي قرئها مثل أي طفل ثم شاب كان اهتممه اهتمام الشباب في حينه حيث فتن لفترة بطه حسين، ولكن وجد بعد ذلك على حد قوله مملًا ومصطنعًا، ويحكي عن قراءته لكتب الأدب الإنجليزية، وبداية محاولاته الكتابية وقد سمح له أحمد أمين منذ سن الرابعة عشرة بنشر ما يكتبه في مجلة الثقافة، ويحكي عن تعلقه بالسينما، وبأغاني أم كلثوم، ويذكر أن والده أهداه كمنجة نظرًا لحبه للموسيقى، ويحكي عن سنواته في الجامعة فيتكلم عن سنة أولى جامعة ويقدّر عدد دفعته بثمانمائة طالبًا منهم عشر طالبات فقط، وهذا في بداية الخمسينات، يحتفى أمين ببعض مدرسي الشريعة الذين درّسوا له في كلية الحقوق بالقاهرة مثل " عبد الوهاب خلاف" و " محمد أبو زهرة" و " على الخفيف"، لكن مما يعيبه أمين على النظام التعليمي في جامعة القاهرة في وقتها أنه لم يكن ثمة تواصل بين الأستاذ والتلميذ، ويعقد المقاربات بين دراسته في لندن للاقتصاد وبين دراسته في القاهرة، ويصف الشيخ أبا زهرة بأنه كان محبًا للدعابة.
3. مرحلة النضوج والشباب:
مثل كل شباب تلك الفترة كانت القاهرة مدينة الفن والعلم حيث الغناء والطرب لذلك تحدث الكاتب عن أم كلثوم قائلًا “بلغت قمة شهرتها وتألقها -في منتصف الأربعينات إلى منتصف الخمسينات-، وأصبحت المصدر المتجدد لسرورنا، ومن أغانيها الجديدة، أغنية غالب أصالح في روحي، وسلوا قلبي، ويظالمني، وغيرهم. وكان السينما وقتها مصدرًا للمتعة الخالصة، فقد كان نوعها الميلودراما الصاخبة، وقد تعرفّنا على موضوعات الروايات العالمية كالبؤساء لفيكتور هوجو، وغادة الكامليا لألكسندر ديما، وغيرهم، مما قدّر منتجو الأفلام في مصر ملاءمتها للذوق المصري، وإدخال التعديلات المناسبة عليها.”وقد دخلت موسيقى كموسيقى بيتهوفن وتشايكوفسكي وأغاني جديدة كالتانجو والرومبا، والأفلام الأجنبية للممثلين والممثلات منهم: إن جريد برجمان، وهيدي لامار وغيرهم، والمنتجات الأمريكية المختلفة من الصحف والملابس والسيارات والمأكولات والمشروبات، وأجهزة الراديو والأسطوانات الحديثة، كل هذا أعقاب الحرب العالمية الثانية
4. الحياة الاجتماعية والسياسية:
يقول جلال أمين أنه تعرف على مفاهيم القومية العربية من خلال الطلبة العرب الذين كانوا أعضاء في البعث العربي الاشتراكي، وقد انضم لحزب البعث، وهو يقيّم تجربته هذه بأنها كانت تجربة صبيانية، ويقول أنه بدأ منذ الخمسينات في القراءات الماركسية، يحكي عن بعثته لإنجلترا، وشغف أحمد أمين بتعلم أولاده للغات الأجنبية، ولكنه مع انفاقه ببذخ على تعليم أولاده لم يكن يجلس للحديث معهم، أو مشاركتهم أفكارهم، من مميزات جلال أمين هنا - بتصوري- أنه كان يدرس الرأي ونقيضه، خلال بعثته إلى إنجلترا قرأ عن الماركسية وقرأ ما كُتب في نقدها، وهذا كان يُحدث فيه تغيرًا بالتدريج ودون شعور واعي منه؛ مما أفقده حماسه للماركسية تدريجيًا، وكما كانت فترة البعثة هي فترة فتور الماركسية عنده، كانت كذلك فترة وقوعه في الحب من ( جان) الفتاة الإنجليزية التي ستصبح فيما بعد زوجته.
في السياسة يقول بأن والده أحمد أمين لم يكن يحب حديث السياسة، ولكن جلال أمين كان شغوفًا بها، فعمره السياسي الحقيقي كما يقول هو عمر ثورة يوليو، فيحكي عن سنوات الثورة وهياج الجامعة لعزل محمد نجيب، والشغب المدفوع من قيادات الثورة ضد السنهوري باشا، ويقول أنه كره عبد الناصر في تلك الفترة، وكره معاهدة الجلاء بسبب شروطها، وراي أن حادث المنشية من تدبير الحكومة، لكن يقول أن شعوره تجاه ناصر سيختلف مع تأميمه لقناة السويس، ويرى جلال أمين صحة مقولة تأييد الأمريكان لثورة يوليو ومساندتها وهو ما لم يدركه وقتها، ويشرح حالة الاستبداد الذي خلقه النظام الناصري وأدى إلى مراقبة كل شيء، وخشيته من الكلام في السياسة مع أي حد، سيحكي عن النكسة وعن ضبابية المعلومات حول أسبابها في ذلك الوقت، وسيتكلم عن موت ناصر الذي لم يحزنه، ولأن جلال أمين كما يبدو سريع التقلب ستتغير مشاعره مرة ثالثة نحو ناصر في عهد السادات الذي أصابه بخيبة أمل بمعاهدته للسلام مع إسرائيل، وبالتالي لا يخفي جلال أمين فرحته عندما سمع بمقتل السادات، ويؤكد أن نفس سياسة السادات طبقها مبارك في أول عشرين سنة لكن بطريقة أقل فجاجة من طريقة السادات.
تطرّق جلال أمين للحديث عن قصة كتابه الذي اُشتهر به وهو كتاب (ماذا حدث للمصريين؟) الذي نُشر ١٩٩٨م، واختار فيه أن يكتب عن التغيرات والتطورات في مركز المرأة في مصر خلال الخمسين عامًا الماضية، من خلال ما حدث من تطورات لمستها من خبرته الشخصية، فقارن بين مركز ثلاثة أجيال من النساء في أسرته، جيل والدته، وجيل أُختيّه، وجيل ابنته، مازجًا بينهم وبين تجربة المجتمع المصري. ويقول عنه: “لاحظت أن الكتاب يمزج أيضًا بين وصف تجارب شخصية لي وتجارب المجتمع المصري ككل” ص٢٥٢. نويت بعد قراءة الجزء أن أقرأ الكتاب ليس بسبب شهرته، ولكن جذبني للكتاب اهتمامي في تلك السنوات.
ذكر عدة مرات في الحديث عن ثورة يوليو والتي كانت في ١٩٥٢م وعن الآمال التي انعقدت فيها، وعن آثارها الباقية في مصر حتى الآن حسب قوله، ووصفه للسنوات ب العصر الأمريكي وحديثه عن ١٩٦٧م. وإسهابه أيضًا في موضوع نمط الحياة الأمريكية وجوانبه الكثيرة حسب تجربته الطويلة
5. .حياته العملية:
تحدث عن عرض العمل من الجامعة الأمريكية في مصر، واصفًا إياه مبدئيًا بالعمل الغير وطني، ودرّس فيها لاحقًا لسنوات ولم يشعر بأنه يقوم بعمل غير أخلاقي أو يتنكّر لوطنه وقومه، ولمس لدى كثيرين من طلاب الجامعة شعورًا وطنيًا قويًا، بل بعضهم كانوا أكثر قدرة على التعبير عن هذا الشعور الوطني أكثر منه، حسب قوله ثم تحدث عن مرحلة الكويت وعمله هناك وتركه مصر وغيره.
توفيّ المؤلف والاقتصادي المصري جلال أمين في 25-09 من عام 2018. رحم الله المؤلف ووالديه وأحبابه حيث تحدث في اخر الكتاب عن مرضه وشيخوخته وتذكر والده عندما كبر.
الكتاب سيرة ذاتية مميّزة وخالدة، شملت جوانب كثيرة في حياة المؤلف والبلد بشكل عام آنذاك، من نقاط الكتاب الجميلة التنوّع في المواضيع، وتقسيمها، وأسلوب المؤلف البسيط والواضح، مثل تبسيط الحديث عن أوضاع مصر. وأعجبني انفتاحه في الحديث عن أسرته وإخوانه وأخواته، أعجبني ذكره للمؤلف الإنجليزي جورج أور ويل في مواطن عدّة، واصفًا إياه بالكاتب المحبّب إليّ، وعدم إخفاء المؤلف لا آرائه في مواضيع كثيرة ولم يعجبني حديثه عن بعض الأمور بتكرار ممل.
-
Eftetan Ahmed
🐦🐦عصفورين بحجر
موضوع انك تعمل حاجتين فى وقت واحد.
يعنى تضرب عصفورين بحجر موضوع شيق جدا جدا
ويشعرك بالأنجاز والسعادة والرضا غير انه بيوفر وقت
ويشعرك بروح الفهلوية والشطارة والبراعة.
من ضمن الحاجات دى مثلا انى اسمع حاجات معينة أثناء عملى بالمطبخ خاصة.
مثلا سمعت من اخت مصرية بتعمل ورق العنب والمحاشي لبيتها وهى بتسمع سورة البقرة غيبا وسمعت من اخت سورية انهم مع كل طبخة ممكن تصلى على النبى الالاف المرات والموضوع ده منتشر وليس عمل فردى
تقول لى أخرى اردنية من أصل فلسطيني اسمع سورة الكهف غيبا فى المطبخ عن ظهر قلب لأنى حفظتها جيدا حتى استطيع ترديدها.
وطبعا ناس كتير منهم بيسمعوا قراءن او دروس او غيره.
موضوع علاقة الأكل بالكتاب او بالقراءة دايما كان بيشغل بالى يمكن لأني ربطت بهم بين غذاء الروح وغذاء الجسد او يمكن لأنى بحب التصنيفات يعنى مثلا بحب اجمع كتب السيرة الذاتية واعرفها ثم انتقى منها وده سهل لأن الكتاب من البداية معروف تصنيفه، لكن مثلا بحب اجمع الأكلات التى تتكلم عنها الروايات والكتب واعجبت جدا برواية "كالماء للشيكولاتة" وحاولت اطبق الأكلات فيها لكن كانت
غريبة ومش معروفة البطلة مكسيكية تعانى من ظلم اجتماعى حرمها من الزواج والحب واستعاضت عن ذلك بحب المطبخ والاكلات اللذيذة التى تعطى لها بعض السعادة.
موضوع ربط الطعام بالكتب عندى بدأ من زمان ايام ما كنا نشغل شرايط الكاسيت والراديو، كان عندى دايما فوق الثلاجة تسجيل اسمع منه.
وحتى بعد أن تخلى الناس عن الراديو والكاسيت كنت إلى عهد قريب ابحث عنه ودورت فى مولات ومحلات كتيرة جدا كى اشترى كاسيت جديد صغير وراديو، ولما كنت بسأل عنه كأنى بسأل عن شئ انقرض مع ان كان موجود ساعتها الأبيود لو حد فاكره لكن انا كنت بحب اسمع شرائط بطريقة منهجية ومدروسة إلى حد ما.
من ضمن الحاجات اللى سمعتها وطبعا لا انساها ابدا.
مجموعة قصص الأنبياء طارق سويدان
ومجموعة السيرة النبوية ل طارق سويدان
وايضا مجموعة إعجاز القرآن له
وكانت منتشرة حينها مجموعات راغب السرجاني فى السيرة والتاريخ واظن سمعت مجموعة منهم او مجموعتين.
أيضا سمعت بعض الدروس العلمية فى التفسير خاصة، وفى تربية الأطفال ومحاضرات متنوعة.
بعدها ظهر اللاب توب وطبعا كان عندى ترابيزة كبيرة فى المطبخ على طول عليها اللابتوب وكان المطبخ بباب على الطراز التقليدي.
الظريف فى الموضوع ان كل مجموعة اسمعها او كل كتاب اسمعه بيكون مرتبط بأكلة معينة بعملها حينها.
الدنيا طبعا تطورت والنت واليوتيوب والكتب المسموعة، المطبخ عندى الان مفتوح على الريسبشن على النظام الأمريكي وممكن اسمع اليوتيوب من التليفزيون الآن بوضوح
سمعت كتاب مسلكيات وكتاب الماجريات للكاتب ابراهيم السكران وكتبت ملخصات من كتاب مسلكيات وتعليقات منه وكنت بعمل صينية البطاطس اللذيذة وكتبت عنها
سمعت أيضا دون كيشووت ومش فاكرة كنت بعمل ايه لكن كان على عدةايام.
الآن ومنذ عدة ايام بسمع احلى كتاب سيرة ذاتية سمعته، كله صدق وشفافية وانصاف وثقافة وعلم وسفر واقتصاد وسياسة وبساطة
بجد ملك السيرة الذاتية
"ماذا علمتنى الحياة "
للكاتب ورجل الاقتصاد ودكتور بالجامعة الأمريكية
د. جلال امين
طبعا صدق الأسلوب والشفافية والبلاغة مع البساطة جعلنى ابحث عن كل لقاءات جلال امين على اليوتيوب القريبة والبعيدة واستمع له وأن شاء الله هكتب انطباعتى المتنوعة والثرية تجاه هذة السيرة الذكية.
الكتاب موجود على اليوتيوب جزئين كل جزء 5 ساعات تقريبا وبإصوات مؤثرة وواضحة اتكلم فيه عن طفولته وأسرته وأخواته حتى أصحابه فى المدرسة وسفره ودراسته وجامعته ورسالته ونشاطه السياسى والاجتماعي والجامعي الكتاب شيق ويذكر عدة مراحل حكم الملكية وحكم زعماء مصر فى كل حقبة ويعبر عن رأيه بأدب جم وتواضع وشفافية وموضوعية دون محاباة وطبعا زى ما قلت لكم الكتاب بيكون مرتبط عندى بأكلة او وصفة وده سر بينى وبينكم، احيانا بخترع اكلة او اكلات تتعمل فى اوقات الفراغ (اللى هو مش موجود اصلا) لكى استمع إلى كتبى المفضلة وطبعا لم أجد احلى من الحلويات لأعبر عن امتناني بهذة السيرة الذاتية الصادقة
حلوى البراونيز وكيكة الجيلى بالفراولة والموز
اتفضلوا بالهنا والشفا ولا تنسوا تسمعوا السيرة الذاتية لجلال امين او تشاهدوا لقاءته على اليوتيوب.
الصورة من وحى الواقع 👇👇
اتفضلوا بالهنا والشفا🥮☕🫖
****
#كلماتي١_٢
-
mohammedalsaied96
سيرة ذاتية جريئة، ولا أجد أكثر من هذه الكلمة تعبيراً يصفها، إذ يكتب جلال أمين بجرأة، دون خوف أو تردد أو خجل، ويقول عن هذا أنه "يفتح للقارئ صندوقاً مليئاً بالأسرار"، يكتب عن نفسه، وعن أمه وأبيه وأخوته فيذكر العيوب والمساوئ، ويروي أخباراً وأحداث يعجب منها القارئ حيناً ويستنكر حيناً آخر.
سيرة خاض صاحبها الكثير من التجارب الفكرية والحياتية، اجتمع بميشيل عفلق مؤسس حزب البعث وكان - جلال أمين - من أعضاء حزب البعث في مصر ثم أصبح المسؤول عن الحزب، وتركه بعد ثلاث سنوات، ويصفها بتجربة صبيانية أكثر من كونها تجربة سياسية جادة، كما كان شاهداً على بعض الأحداث التي شكّلت تاريخ مصر الحديث والمنطقة العربية (مثل ثورة يوليو 1952، وانتكاسة 1967، والانفتاح الاقتصادي على الغرب، ووصول السادات ومبارك إلى الحكم واتفاقية كامب ديفيد).
بعين الباحث وقلم الأديب يحسن الكاتب وصف الواقع وتسجيل الملاحظات وعقد المقارنة بين الماضي والحاضر، فيحكي كيف تغيّرت نظرة المجتمع نحو الطلاق من أمرٍ مستبعد إلى حالة شائعة على امتداد أجيال ثلاثة: جيل والديه، وجيله هو، وجيل أبنائه وأبناء أخوته، وساعدته دراسته في بريطانيا لست سنوات، ثم سفره إليها سنوياً وإلى أمريكا إلى أن يلحظ التحولات الجذرية في الفرد والمجتمع، كانحلال القيم والتفلّت الأخلاقي وظهور الفرد المستهلك وانفراط عقد الأسرة.
بعض الاقتباسات من الكتاب:
❞صحيح أن الأمثلة على خيبة الأمل كثيرة، ولكن ما أكثر ما نمرّ به أيضاً فى حياتنا من أحداث سارة لم يكن يخطر ببالنا وقوعها، ولا كنا لنأمل فيها فى أكثر لحظاتنا تفاؤلاً نعم.❝
❞لجورج أورويل قول طريف يعرّف فيه الكتاب الجيد بأنه «الكتاب الذى يقول لك ما كنت تعرفه من قبل، أورويل يقصد أن يقول أيضاً، فيما أظن، أن أفضل الأفكار وأهمها هى أبسط الأفكار وأسهلها، ومن ثم فليس من الغريب أن تطرأ على ذهن الكثيرين، فيأتي الكتاب الجيد فقط لتأكيدها وتوضيحها. ❝
❞وجدت قدرة الإنسان على التأقلم مع أشد الأحداث إيلاما أكبر كثيرًا مما كنت أتصور.❝
❞المحافظة على الاستقلال الثقافى تكاد أن تكون مرادفة للمحافظة على الشخصية بل وعلى البقاء.❝
-
نوف محمد
"كيف يستطيع أي شخص أن يستخلص من حياته أي معنى، إذا كانت الحياة الواقعية بالفعل خالية من المعنى؟"
عندما يفتتح شخص ما كتابه بهذه الكلمات، ماذا يطرأ ببالكم أن يكون محتوى كتابه.. غير أنه كتب عن الأشياء ذات المعنى في حياته.. أو مايعتبره هو بنفسه ذات معنى..
هل يحتاج كاتب السيرة أي تبرير لكتابتها؟!
ما زلت أتعجب في قراءاتي للسير القليلة التي طالعتها.. التشابه الكبير بين الأحداث وبعض الأفكار والتصرفات والأسلوب كذلك.. ألأن جميع ما قرأت - أو أغلبه - لشخصيات مصرية؟! أم أن البشر بساطة يتشابهون كما ذكر جلال أمين هنا..
"قد تفيد قراءة هذا الكتاب في شيء واحد على الأقل، وهو أن يعرف القارئ، إن لم يكن قد عرف بعد، أن الناس أشبه كثيراً، بعضهم ببعض، مما قد يظن، سواء فيما يتعرضون له من بواعث السرور أو فيما لابد أن يصادفوه، بين الحين والآخر، من خيبة أمل"..
وأكثر ما تعجبت له في هذا الكتاب.. هو كم الأحداث التاريخية التي عاشها.. وكأنما عاش حياة كاملة بهذا التاريخ الذي عاصره..
تكلم عن طفولته ووالديه وإخوته..
تكلم عن تعليمه وبعثته ودراساته العليا..
تكلم عن زواجه وعائلته التي كونها..
تكلم عن بداياته في الكتابة وما أدت إليه..
تكلم عن صداقاته..
وأعجبت كثيراً بالفصل الذي تحدث فيه عن أفراد عائلته كلٌّ على حده..
كتاب حرك فيني الذكريات.. فما يذكر شيئاً أو حدثاً وقع إلا وتذكرت شيئاً مشابهاً له..
جلال أمين.. سيرة حياته تاريخ وليست فقط حياة..
ومع إعجابي الشديد بالكتاب إلا أنه لم يشجعني لقراءة المزيد من مؤلفاته..
سيرته تكفي..
-
Mohamed Metwally
"مشروع صيف ٢٠٢٣ مع قراءات السيرة الشخصية لناس أود أن أعرفهم أو أعرف أكثر عنهم، أو أشخاص أثرت في تاريخ البشرية ولا أعرف عنهم شيئا"
جلال أمين، عرفت اسمه مقترنا بكتاب "ماذا حدث للمصريين" الذي لم أقم بقرائته بعد، ولكني أعجبت به من خلال قرائتي لكتب "قصة الاقتصاد المصري" و "ماذا حدث للثقافة" وأعجبني تناوله الكافي في كلا الموضوعين، فأحببت أن أعرفه معرفة شخصية أكثر، لتفيدني في قراءة باقي كتبه، محيطا بشخصيته، نشأته، وتجاربه التي كانت خلف ما يخط قلمه.
عاش جلال أمين في فترة زمنية متميزة، سمحت له بحضور ٤ فترات مهمة في تاريخ مصر المعاصر، بدءا بالملكية ثم مرورا بعهود عبدالناصر، السادات، ومبارك، وكانت فترة الخمسينات للسبعينات لها حظ وافر من مذكراته بما حدث له ولمصر خلال هذه الفترة من تغييرات جذرية في الثقافة والسياسة، وتأثيراتها على حياته وكتاباته. فنعرف من خلال مذكراته موقفه من كل عصر منهم.
أيضا من خلال رحلة حياته التي تعددت محطاتها في بلدان مختلفة، يروي لنا من وجهة نظرة وعن خبرة مباشرة، عن صعود اقتصاديات الخليج والشرق الأقصى، انجلترا وأثر الاتفتاح الاجتماعي على تدهور حال المعيشة بها، ونموذج الحياة الاستهلاكية في أمريكا.
أمتعني الكتاب بمعرفة أكثر لهذه الشخصية الفريدة، وأصبحت جاهزا أكثر لقراءة المزيد من كتبه.
محمد متولي
-
Ahmed Fawzy
سيرة ذاتية صادقة..
د. جلال آمين، فيلسوف اقتصاد، وليس عالم اقتصاد، كان يبحث عن السبب الحقيقي للفقر، وبعد أن انهى الماجستير والدكتوراه في أرقى جامعات لندن وجد أن علم الإقتصاد لا يُجيب عن الأسئلة التي تدور في عقله! وإنما هو فقط مجرد أرقام وإحصائيات! و د. جلال أمين شديد الإقتراب من الناس والمجتمع، ومحترف في ملاحظة عادات الناس البسيطة في الشارع، وهو دائما يُفسر هذا السلوك تفسير اقتصادي، فقد لاحظ كيف تحول المجتمع المصري إلى مجتمع إستهلاكي بالدرجة الأولى، وهو يوضح كيف أثّر ارتفاع سعر السلع، وتوزيع الدخل على تقاليد الناس وتصرفاتهم في مصر في الخمسين سنة الماضية... وسواء اتفقت مع آراء د. جلال أو اختلفت معه، فحتما ستحترمه، فهو مفكر حقيقي وأسلوب الكتاب سهل وجميل.. وأحيانا تشعر أن أديب موهوب يكتب وليس مفكر اقتصادي.. رحم الله د. جلال أمين.
-
Shami Ahmed
من اجمل السير الذاتية. تتجاوز سياق عملت و قلت و فعلت و انجزت الى سيرة و توثيق لانسان و تغيراته الذهنية و سياق عائلة مصرية و تغيراتها. كيف كان سياق حياته مع والديه و اخوته و كيف تنقلاته و عمله سواء اكاديميا او مهنيا قبل ذلك.
-
ZeinabZeid
الكتاب ممتع جدا لا يوجد به لحظه ملل يحمل الكثير من الصدق والصراحه والموضوعيه
رحم الله الكاتب الكبير واسكنه فسيح جناته
-
Otmane Mounir
سيرة ذاتية جميلة جدا ، مليئة بالتفاصيل و الرؤى الحكيمة تجاه الحياة ، و فيها الكثير من الدروس و المتعة .
المؤلف
جلال أمين 1935
عالم اقتصاد وأكاديمي وكاتب مصري، من أشهر كتبه كتاب "ماذا حدث للمصريين" الذي يشرح التغير الاجتماعي والثقافي في حياة المصريين خلال الفترة من 1945 إلى 1995 أي خلال نصف قرن من الزمان ويعزي هذا التغير الملحوظ إلى ظاهرة الحراك الاجتماعي. تخرج في كلية الحقوق جامعة القاهرة عام 1955 ,حصل على الماجستير والدكتوراه من جامعة لندن. شغل منصب أستاذ الاقتصاد بكلية الحقوق بجامعة عين شمس من 1965 - 1974 وعمل مستشارا اقتصاديا للصندوق الكويتي للتنمية من 1974 - 1978 كما عمل أستاذا زائرا للاقتصاد في جامعة كاليفورنيا من 1978 - 1979 وأستاذا للاقتصاد بالجامعة الأميركية بالقاهرة من 1979 وحتى الآن. من أهم كبته : "وصف مصر في نهاية القرن العشرين" يقدم هذا الكتاب تصويرا بارعا لما آل إليه المجتمع في نهاية القرن العشرين، في الاقتصاد والسياسة والثقافة والإعلام، وفي العلاقات الاجتماعية، بما في ذلك العلاقة بين الطبقات، وبين الناس والحكومة
"عولمة القهر : الولايات المتحدة والعرب والمسلمون قبل وبعد أحداث سبتمبر" يتناول الكتاب ما أسفرت عنه أحداث سبتمبر من زيادة حدة القهر وعلى الأخص للعرب والمسلمين وينتهي بخاتمة بعنوان ماذا بعد عولمة القهر ؟
"عصر الجماهير الغفيرة" يتناول الكتاب جوانب من تطور المجتمع المصري خلال الخمسين سنة الأخيرة في مجالات : الصحافة، الاقتصاد، الثقافة، التليفزيون، السوبر ماركت والسياحة، الأزياء والحب... والعلاقة بين الدين والدنيا
"عصر التشهير بالعرب والمسلمين" تعرض العرب والمسلمون لما تعرضت له سائر الشعوب التي خضعت للاستعمار الغربي، من حملات ضارية من التشهير والتحقير، ولكن أضيف إلى ذلك، في الخمسين عاماً الماضية؟، حملات التشهير من جانب الصهيونية