اقتباسات طارق السويدان

كتاب جميل جدا شكرا لكم

لا تقل ربي مَحا لي ما مضى

⁠‫من ذنوبي عبرَ هاتيك السنين

⁠‫ثم تمضي في طريقٍ أعوجٍ

⁠‫في سبيلِ العابثين الفاسقين

ولكن السّكينَ لم تَقطعْ، كما أن النارَ لم تحرقْ.

اللهم زيّنا بزينة الإيمان، واجعلنا هداة مهديين غير ضالين ولا مضلين، سلماً لأوليائك حرباً لأعدائك، نحب بحبك من أحبك، ونعادي بعداوتك من عاداك أو خالفك.

ويحرص الحاج على أن يكون صادقاً مع ربه، وأن يصدق في تطبيق القرار الذي يتخذه بترك المنكرات التي كان يقع فيها قبل الحج

بعدني في بداية قرائتي بالكتاب وعنجد راح استفاد منه اني فتحت مشروع يعني مشروعي قائم احتاج بعض ملاحظات لزم اطبقها واحس كتاب راح يفيدني هوااي

الكون يعبد الله تعالى ويخضع له بالطواف عكس عقارب الساعة، ونحن نتناسق مع الكون حين نطوف. فالتسبيح والطواف رمز الاتجاه إلى الله مع الكون.

وإنه لمن دواعي التفكير أن يكون الإنسان المسلم يشارك الكون في طوافه حين يتجه إلى تنفيذ فرضية الطواف حول البيت الكريم

فإن استطاع أن يقبله فليقبله، أو أن يستلمه فليستلمه، وإلا أشار إليه بيده أو بعصا في يده، ولا يزاحم قط إليه

اللهم البلد بلدك، والبيت بيتك، جئت أطلب رحمتك، وأؤم طاعتك متبعاً لأمرك، راضياً بقدرك، مبلغاً لأمرك.

من لم يكن عبداً لله كان عبداً لسواه.

جبريل عليه السلام، قال للرسول صلى الله عليه وسلم: مُرْ أصحابك فليرفعوا أصواتهم بالتلبية (النسائي)؛ فإنها من شعائر الحج ورفع الصوت بها أفضل.

يوم التروية إذن يوم الاستعداد النفسي للقاء الغد، فهو انتظار لنيل الجائزة.

وليس هناك أي عمل أو نسك في منى هذا اليوم. ولكنه انتظار، وانتظار العبادة عبادة. وهذا من خصائص ديننا الحنيف.

(مالكوم اكس) هذا المسلم الذي كان متأثراً بالداعية المنحرف (أليجا محمد) الذي كان يدعي وجود إلهين اثنين - حاشاه سبحانه وتعالى - إله للبيض هو رمز للشر، وإله للسود هو رمز للخير، كان يقول هذا: ويدعي أنه مسلم!

ولكن وحدة المسلمين كأمة - والمسلمون أمة واحدة دون سائر الناس - من الأرض شرقها وغربها، شمالها وجنوبها تظهر بدليل عملي وواقع ملموس وملحوظ في الحج كل سنة.

هو نفحةٌ

⁠‫وإن لله نفحاتٍ من رحمته، يصيب بها من يشاء من عباده.

‫ وقال المزني: سمعت الشافعي يقول: أظلم الظالمين لنفسه: مَنْ تواضع لمن لا يكرمه، ورغب في مودة من لا ينفعه، وقَبِل مدح من لا يعرفه.، 👍

‫ التصوف خلق فمن زاد عليك في الخلق زاد عليك في التصوف

‫ الكناني

‫ لا واجب إلا ما أوجبه الله ورسوله، ولم يوجب الله ولا رسوله على أحد من الناس أن يتمذهب بمذهب رجل من الأمة، فيقلّده دينه دون غيره

ابن القيم