اقتباسات فريدريك نيتشه

إن الذي يصعد الى الجبال الشواهق ، يضحك من كل المآسي ، مسرحيات كانت ام حقائق .

هكذا تكلم زرادشت...

على الطامحين إلى الظفر أن يودِّعوا الأمجاد في الزمن المناسب ليتمرنوا على فن الرحيل عن الدنيا في الزمن المناسب أيضا.

هكذا تكلم زرادشت...

ومن واجب المرء أن يتوقف عن عرض نفسه للآكلين عندما يكفُّون عن تذوقها، ولا يعرف هذه الحقيقة إلا من يود الاحتفاظ بمحبة مَن حوله.

هكذا تكلم زرادشت...

من يقدر على إرهاق الناس بظلمه فعليه أن يحتمل هو الظلم أيضًا.

٥٥٥

هكذا تكلم زرادشت..

تقولون لي إن الحياة وقرٌ ثقيل، فقولوا لي أيضًا لماذا تقابلون الصباح بغروركم، ثم يجيء المساء فلا يجد فيكم إلا المذلة والخضوع؟

هكذا تكلم زرادشت..

نحن نرقص في حريتنا وهم يرقصون في قيودهم .

قال الشيخ الحكيم: إنني ما طلبت العزلة واتجهت إلى الغاب إلا لاستغراقي في حبهم، أما الآن فقد حولت حبي إلى الله

🤗😉👍🏿😐

لا يوجد دار نشر وعدد الصفحات

ليس هناك أصعب على الإنسان من أن يتناول شيئًا دون شخصنته، أعني أن يرى فيه بالضبط مجرد شيء ولا يرى فيه شخصًا

" كل حقيقة بسيطة " -أليست هذه كذبة مزدوجة ؟ -

‏عليك ان تجد عشر حقائق في يومك كيلا تضطر إلى السعي وراءها في نومك فتبقى نفسك جائعة .

كتير حلو

إن محور الدائرة في فلسفة نيتشه إنما هو إيجاد إنسان يتفوق على الإنسانية، وقد سخر من كل من عدهم التاريخ عظماء؛ لأنه لم يجد في أي منهم إنساناً يتفوق على ذاته، ولكن السؤال يكمن في هل يا ترى علم فريدريك نيتشه بأنه سخر من نفسه؟!...فما من إنسان كامل على وجه الأرض.

الاتت ‏ثاني مره ‏مسلسل صد ‏لينا طيب ماما مسافرة مناك طيب خلينا هنا لا تقولين اللي بعيني ما بسمي كلماتكم اكتبي لي

لم استمتع حقاً بقراءة هذا الكتاب كما استمتعت بقراءته بترجمة علي مصباح ..

مكتوب فوق بابي:

أقطن بيتي الخاص, ولم أقلّد أحداً في شيء قطُّ, وأسخر من كل معلم لم يعرف كيف يسخر من نفسه.

- نفوس بليدة:

أكره النفوس البليدة

حيث لا طيبة، ولا خبث أيضًا.

عن "الضمير الفكري"

- لا شيء يبدو لي اليوم أكثر ندرة من النفاق الحقيقي. وغالب ظني أن هذه الشجرة لا تتلاءم والهواء الناعم لحضارتنا الحالية. ينتمي النفاق إلى عصور الإيمان القوي، حيث لم يكن المرء ليتخلى عن معتقده الأصلي حتى وهو يجد نفسه مرغما على تبني معتقد آخر. أما اليوم، فإن الإنسان يتخلى عن معتقده الأول، أو أنه، وذلك ما غدا أمرا معتادا أكثر من غيره، يتبنى معتقدا ثانيا إلى جانب الأول -وهكذا يظل المرء صادقا في كل الأحوال. لا أشك في أنه من الممكن اليوم أن يتواجد عدد أكبر من المعتقدات مما كان عليه الأمر في ما مضى: ومن الممكن، تعني أنه مسموح بذلك، مما يعني أنه غير مضر. من هنا سينشأ التسامح تجاه النفس. -إن التسامح تجاه النفس يسمح بتواجد العديد من القناعات، وبأن تتعايش هذه الأخيرة بسلام في ما بينها -وتتفادى، كما هو شأن العالم كله في يومنا هذا، أن تضع نفسها موضع التورط. لكن كيف يورط المرء نفسه اليوم؟ عندما يكون منسجما مع نفسه؛ عندما يسير بحسب خط مستقيم؛ عندما يكون له أقل من خمس وجوه؛ عندما يكون صادقا... لكنّ خشيتي كبيرة أن يكون الإنسان المعاصر على درجة من الرفاه تجعله غير قادر على تحمل بعض الأعباء، مما يجعل هذه الأعباء تندثر. كل شر صادر عن إرادة قوية -ولعله لا يوجد من شر دون إرادة قوية- ينحلّ ويُمسخ فضيلة داخل الهواء الرخو لحياتنا... إن العدد القليل من المنافقين الذين عرفتهم لا يفعلون سوى التظاهر بالنفاق: لقد كانوا، كما هو شأن كل واحد من عشرة في أيامنا هذه، مجرد ممثلين.