اقتباسات بهاء طاهر

كيف كانت ستعرف ما يحدث لجسمها حين يضمها إليه فتسرى في الجسم كله رعشة وعرق خفيف كالندى وتتفتح المسام كزهور تنثر عطر روحها وجسدها، وتعود جنينا، وتحلم مغمضة العينين لو يتفتح هو أيضا رحما يحتويها فلا يفلتها إلى الأبد؟

تقول لنفسها لا يحتمل الجسم كل ذلك الامتلاء بالفرح!

وماذا كانت ستفعل بنفسها في ليالى الوحدة والخوف لو لم تكن الكتب هناك؟

وتساءلت وهي تتجه نحو فراشها بخطى بطيئة: وهل الحب أيضا هو كل هذا التعب؟ هل يملأ الروح والجسد فنصبح أكبر من أن تحملنا الأقدام؟

المهم ألا تيأس من الاستقامة إن وقع منك ذنب فقد يكون هو آخر ذنب كتب عليك،

طوال حياتهما معا لم تكن سمية زوجته فقط، فأي شيء كان ذلك الحب؟ كان يشتهيها ويشفق عليها ويريد أن يحميها من الدنيا ويريدها هي أن تحميه في حضنها وأن ترعاه هو الكهل كطفل، فإن جاء التقاء الجسدين فكأنما هو استمرار

لم يكن أحدنا يحتاج غير الآخر، الآن أسأل نفسى من أين كنا نأتى بكل هذا الكلام؟ ولِمَ كان كل كلام بهجة؟ من أين كان يأتينا ذلك الفرح ونحن معا؟ لماذا كانت كل أيامنا وليالينا يوما واحدًا ممتدا من النعيم؟ ولماذا

كان فرق السن بينى وبينها يزيد على خمس عشرة سنة. أتظن أنى شعرت بذلك أو أنها شعرت به؟ الحب يا ولدي التقاء روحين والأرواح لا عمر لها،

«قال أستاذنا الحكيم:

‫- الناس أجناس والنفوس لباس، ومن تلبّس نفسا من غير جنسه وقع في الالتباس.

الرواية فن له مكانته وخطره فى المجتمعات المتحضّرة. هى بطبيعة الحال ليست منشورات سياسية، ولا دعوة للإصلاح الاجتماعى، ولا وصفة لعلاج الأخلاق أو النفس، وهى لا تقدّم إجابات عن الأسئلة التى يضنى الفلاسفة أنفسهم فى بحثها، ولكنها تشمل شيئًا من ذلك كلّه وتتجاوزه، وتأثيرها أبقى لأنه أبطأ وأكثر نفاذًا إلى النفس

وظللت أتساءل إن كانت هزيمة في الحب يمكن أن تفعل ذلك بالإنسان؟

#A_A

عبقر

وسنموت بالطبع في النهاية. سنموت مثل كل الناس، ولكن يجب ألا نموت مهزومين.

تمنيت لو كان الأمر هو العكس. لو أجهل ما حدث بالأمس، وأعلم ما في الغد، بل أوافق على أن أظل أعمى عما يحمله الغد بشرط أن يختفي الأمس أيضًا. أوافق على ما هو أقل؛ أن يشرق الصبح فأعيش يومي وحده وقد غابت من ذهني كل الذكريات. أي ترتيب مريح للحياة أن نعيش اليوم دون ازعاج الأمس والغد معًا.

فأنهى سيجارته ورقد واضعا الوسادة فوق رأسه وفكر: الآن انتهى كل شيء على الأرجح سيعطيها الطفل، وسوف تسعد به، وسيظل مشدودا للوظيفة والبيت، ولن يسافر في العالم كما كان يحلم سوف تحيط به الشبكة كاملة لقد حاول أن يتجنب هذه الشبكة، ولكن بلا فائدة. كانت معدة له من قبل، ولم يكن عليه إلا أن يقع فيها. كانت فتاة جميلة تقف على محطة الأتوبيس فابتسم لها: صباح الخير، نحن جيران هه؟.. أهلا وسهلا

أنا شخصيًّا لا يعنينى أى تصنيف للأدب أعرف للرواية معيارًا واحدًا: أن تكون قابلة للقراءة، ولكى تكون قابلة للقراءة فيجب أن يكون موضوعها جديرًا بالمتابعة، وشخصياتها مقنعة ومتطورة، وبناؤها محكمًا، بالإضافة إلى ذلك العنصر الذى حدثتك عنه من قبل: الإحساس بأن الكاتب صادق فى إحساسه نحو القضية التى يطرحها.

‫ وقد فعل صالح ذلك كله فى «زقاق السيد البلطى» كما فى «رأفت الهجان» وبقية رواياته، الصراع قائم كما كان منذ البدء، والقضايا تزداد تطورًا وعمقًا ..

‫ كان يكافح لكى ينشق الصخر نفسه عن الجمال ربما لم تكن تراوده الأوهام، ولكنه حتى فى الصحراء كان يبحث عن بذرة الحياة، ويحلم بالخصب والخضرة، يتغزل فى كل ما ينبت فى الأرض الجرداء. غزلًا لا نهنهة فيه ولا بكائيات بل هو صرخة محب صادق يتمنى أن تنهض مصر وتكبر وتتسع، قوية وعفية، تحتضن صحاريها الخاوية وتخصبها.

أذهلتني ليلتها وفي الليالي الأخرى قدرتك على الحب: رغبتك في أن نقضي الليل كله ساهرين وفي أن نفعل كل شيء بعمق وكأنه لن يأتي أبدا أي غد كأن علينا أن نقتنص الفرحة لأننا لو لم نفعل الآن فستضيع إلى الأبد: كنا نتحاب وتصرين على أن أقرأ لك شعرا وتقرئين أنت لي ونخرج في عمق الليل لنتمشى في الشوارع الخالية الباردة متعانقين ثم نرجع لنستأنف كل شيء من جديد ولم أكن أصدق أنني معك، يمكن أن أكون فعلا دون عمر ولكني كنت أكثر حرصا منك على ألا تضيع لحظة واحدة من عرسنا الليلي المستمر.

وكأن تلك الشهقة الأخيرة هي ميلاد جديد أو بعث جديد، شيء لم أعرفه أبدًا

لم تعد تقرأ غير الكتب التي تثبت لك أنك على حق وأن كل الآخرين على خطأ. ولكن احذر، احذر لأن كل الشرور التي عرفتها في الدنيا خرجت من هذا الكهف المعتم. تبدأ فكرة وتنتهي شرا: أنا على حق ورأيي هو الأفضل. أنا الأفضل إذن فالآخرون على ضلال.