اقتباسات أمين معلوف

إن مأساة الغرب اليوم،كما بالأمس،ومنذ قرون،هي في أنه كان على الدوام حائراً بين رغبته في تمدين العالم وإرادته، السيطرة عليه،وهذان أمران لا يمكن الجمع بينهما. لقد تكلم عن أنبل المبادئ،في كل مكان، كلنه حرص على الامتناع عن تطبيقها في الأراضي التي غزاها

إن التغلب على الأفكار المسبقة و الكراهية ليس من شيم الطبيعة البشرية .. و قبول الآخر و المصالحة و الجمع و التبني و التأليف و إشاعة السلام هي أعمال إرادية ، أعمال حضارية ، تتطلب صفاء الذهن و المثابرة ، و هي أعمال تكتسب و تتعلم و يتربى الإنسان عليها ، إن تعليم البشر أن يعيشوا معًا هو معركة طويلة ليس الانتصار فيها كاملًا أبدًا ، و هي تستلزم بالضرورة تفكرًا صافيًا و تربية ماهرة و تشريعًا مناسبًا و مؤسسات ملائمة

أنا على يقين من أن سلم قيمنا لا يمكن أن يبني اليوم إلا على أولوية الثقافة والتعليم

هناك درس كبير يستفاد من القرن الذي انتهى مؤخرا، وهو أن الايديولوجيات تعبر والديانات تبقى. ومعتقداتها، على كل حال، أقل بقاء من انتماءاتها؛ إلا أنه على قاعدة الانتماء تعود فتتكون معتقدا

إن الشعب يجد نفسه في القادة الذين يتبنون كفاحه

تضيع ذاكرة الكلمات إنما ليست ذاكرة الانفعالات.

لقد رأتني ، ورأيت أنها قد رأتني..

فهذه ليست سرقة بل نهبا !

وماالفرق؟

البائسون يسرقون أما النهب ، فهو كالحرب يمارسه الفرسان والنبلاء..

ما إن نتصور هويتنا بوصفها مكونة من انتماءات متعددة, بعضها يرتبط بتاريخ إثني وبعضها لا, بعضها يرتبط بموروث ديني وبعضها لا, ما إن نرى في ذاتنا وفي أصولنا وفي مسارنا تقاطعات ومساهمات وتهجينات ومؤثرات متنوعة ودقيقة ومتناقضة, حتى تتولد لدينا علاقة مختلفة مع الآخرين وكذلك مع قبيلتنا, لم يعد هناك بكل بساطة (نحن) و(هم) أي جيشان مستنفران يستعدان للمواجهة الوشيكة, وإنما أشخاص أشترك معهم بأشياء قليلة جداً, وإلى جانبهم أشخاص أستطيع أن أشعر أنني قريب جداً منهم.

كل المذابح التي حدثت خلال السنوات الأخيرة وكذلك معظم الصراعات الدامية ترتبط بملفات عن الهويات معقدة وقديمة جداً, أحياناً لايتغير الضحايا على مر الزمن, أحياناً تنقلب العلاقات ويصبح جزارو الأمس ضحايا, ويتحول الضحايا إلى جزارين, ولابدّ من القول بأنه لا معنى لهذه الكلمات إلا للمراقبين الخارجيين, أما بالنسبة للمتورطين مباشرة في هذه الصراعات على الهوية وبالنسبة للذين عانوا والذين خافوا, فهناك بكل بساطة (نحن) و (هم) الإهانة واستعادة الكرامة, ليس إلا (نحن) حكماً وبالتعريف ضحايا أبرياء, و (هم) حكماً مذنبون, مذنبون منذ أجل طويل ومهما كان مايتحملونه الآن.

كانت آمالنا بحجم ضياعنا .. وكلما كان الغد قاتما ، بدت الأيام المقبلة أكثر إشراقا

أدرس لأرحل أكثر مما كنت أرحل لأدرس

" إنها امرأة ذكية وجميلة وحنونة .. وثورية ! فماذا أطلب بعد ؟ "

كنت قلقا كما يكون المرء عندما يجد نفسه على حين غرة وسط فرحة عارمة لا يستحقها بالفعل

قلما يحدث في الحياة أن نختار حياة التعب دفاعا عن قضية نبيلة

أبقى صامتا لدهور حتى أنسى طعم الكلام ، وفجأة ينهار السد وألفظ كل شيء ، كل ما احتبس في داخلي ، فتتدفق ثرثرة جامحة ألوم نفسي بسببها حتى قبل أن ألتزم الصمت من جديد

من الأفضل مهادنة المنتصر لفترة من الوقت

الإسم يجب أن يكون صفحة بكرا ليكتب عليها الإنسان خلال حياته ، ما يتسنى له كتابته

أواثق أنت أن حياة الإنسان تبدأ يوم ولادته ؟

حاول أن تنكر بأنك بطل , وسوف ترى أن الناس لن يصدقونك بل سوف يعتبرون

إنكارك ضرباً من التواضع, وهو بالضبط من أرقى شيم الأبطال

هل تعتقد بعودة الاموات ؟! فأنا لاأعني بهم تلك الجثث المزوده بمخالب والهائمه قرب المقابر , بل اتحدث عن الأفكار الباليه العائدة من اللحد والتي تضاهي الاموالت بمخالبها المضجرة بالدماء ,سوف تصادفها في كل مراحل حياتك , ولن تتمكن من القضاء عليها لأنها ميته اصلا