اقتباسات تميم البرغوثي

وهي تجمعُ شمل الظُماةِ إلى الماءِ والعدلِ من كل جيلْ

‫جليلٌ هو الشيخُ في الصورة الأبديةِ

‫بيضاءُ سوداءُ، من عام نكبَتِهِ، في المعارضِ والنَّدَوَاتِ، وفي بالِهِ،

‫وهو لما يَزَلْ

‫صابراً كالجَمَلْ

‫وفي سائق الأجرةِ المتخطي الحواجزَ مثلَ الحصانِ،

‫ووجهِ الحصانِ الأجيرِ يَجُرُّ حُمُولاً من الفستقِ الحلبيّ

‫وفي الفستقِ الحلبيِّ يُلَخِّصُ مُجْمَلَ آرائنا في السياسةِ: صَبراً جميلاً يزيدُ الظَّما

‫و«الظما»، وَهْيَ مَقْصُورَةٌ هكذا، لفظةٌ لا تمتُّ بشيءٍ إلى الظمأ المعجميّ

هو الأرضُ تحسبُ خاليةً فتفاجئ غازِيَها بشعابٍ تسيلْ ‫وإني أراهُ وربِّكَ في المشهد المتكرِّر في كل يومٍ ‫بزاويةٍ في المنارةِ أو شارعٍ في الخليلْ ‫وفي الطِّفلِ يُوقِفُ دبَّابَةً في الطريقِ الطويلْ ‫وفي خفة اليدِ تطوي الفطائرَ تُبدِي تَوَتُّرَ صاحبها من زمانٍ ثقيل

ويبنونَ دونَ الجليلِ جداراً، ‫علا فاطمأنُّوا وظنوا بأن الهواءَ على جانبيهِ انفصلْ ‫ولكنْ يمرُّ الجليلُ من الجسمِ للجسمِ، مثلَ الحرارةِ ‫عند العناقِ، وينظمُ كلَّ المشاهدِ نظماً ‫كما يجمعُ النحوُ شملَ الجُمَلْ ‫وإن الجليلَ له ألفُ معنىً ‫ومعنى فلسطينَ أجمعِها في الجليل

وفي وَسَطِ الشامِ يعلو المشيبُ رءوسَ الرزايا

‫و يخشى الزمانُ نوايا العبادْ

‫فيوماً تراه بتُرْسٍ ورُمْحٍ

‫ويوماً على حَذَرٍ خافِيا

‫وَيَحْسَبُه الناسُ جُغْرافِيا

وتغدو الطيورُ رموزَ العنادْ

‫ألستَ تَرَى الطيرَ إن طَرَدُوهُ من العُشِّ عادْ

‫وفي وَسَطِ الشامِ طيرٌ تَفَوَّقَ في حِرفَةِ الهزءِ من كلِّ سلكِ حدودٍ

‫وكاشفةٍ للمعادنِ أو للنوايا

ورُبَّ سيوفٍ معلقةٍ في بيوتِ الجليلِ ‫علاها غبارُ التقاعد بعدَ غبار الخيولِ ‫فأمست شيوخاً يقصون سيرتهم في الهوى والجهادْ ‫يعيدونها فتطمئننا لقطة في الشريط المعادْ ‫إلى أننا سوف نلقى الرشادْ ‫كأن السيوفَ الشيوخَ هنا، رُقْيَةٌ أو ضِمادْ ‫وفي وَسَطِ الشامِ تغدو السيوف رموز الوداعة

وتاريخنا فسحَةُ الشمسِ في السّجْنِ

‫أو نجمةٌ وَقَعَتْ، أو براقٌ قنيصْ

‫وتاريخنا عَرَقٌ في يدٍ أو دمٌ في قميصْ

‫وتاريخنا ألفُ عامٍ تحاصِرُها نصفُ ساعةْ

كمن يعرفُ الدربَ، مشياً عزيزاً

‫من الأرضِ حتى السماءِ

‫كأن المسافةَ بينهما مستطاعَةْ

‫وفي وَسَطِ الشامِ لفظُ الجلالةِ يا سيِّدي قابلٌ للزراعةْ

‫ويزرعه الناسُ فِعْلاً، وتثمرُ أشجارُه كلَّ عامْ

‫وفي وَسَطِ الشامِ تاريخُنا

لذاك يُحَرِّرُهُ من حصارِ الغزاةِ

‫دخولُ الورى في صلاةِ الجماعَةْ

‫وتأمينُهم في دعاءِ الإمامْ

‫يحرّرُهُ كلَّ عيدٍ غناءُ القداديسِ تطربُ منها الحقولُ التي لم تَزَلْ في الغمامْ

‫هنالكَ يمشي الدُّعاءُ،

‫أو كالهوى في قلوبِ الكرامْ ‫ ولو مُدَّ من شرفةٍ فيه حبلُ غسيلٍ ‫إلى أيِّ بيتٍ على أيِّ بحرٍ بأيِّ اتجاهٍ ‫لما مَرَّ إلا على قُبَّةٍ أو مَقامْ ‫كأنَّ الممالكَ من حولِهِ ريشُ مَرْوَحَةٍ، ‫أو مُصلُّونَ من حولِ بيتٍ حرامْ .

الجليل‏



‫وَيَحْسَبُهُ الناسُ جُغْرَافِيا...

‫وَهْوَ أرضٌ شمالَ فلسطينَ

‫أعني شمالَ جنينَ تماماًً

‫جنوبيَّ لبنانَ رأساً

‫جنوبيَّ غربِ دمشقَ مباشرةً

‫وَسَطَ الشامِ كالطفلِ في المهدِ،

قالت لي و قد أمعنت ما أمعن

يأيها الباكي وراءَ السورِ، أحمقُ أَنْتْ؟

‫أَجُنِنْتْ؟

‫لا تبكِ عينُكَ أيها المنسيُّ من متنِ الكتابْ

‫لا تبكِ عينُكَ أيها العَرَبِيُّ واعلمْ أنَّهُ

‫في القدسِ من في القدسِ لكنْ

‫لا أَرَى في القدسِ إلا أَنْتْ

يا شيخُ فلتُعِدِ الكتابةَ والقراءةَ مرةً أخرى، أراك لَحَنْتْ ‫العين تُغْمِضُ، ثمَّ تنظُرُ، سائقُ السيارةِ الصفراءِ، مالَ بنا شَمالاً نائياً عن بابها ‫والقدس صارت خلفنا ‫والعينُ تبصرُها بمرآةِ اليمينِ، ‫تَغَيَّرَتْ ألوانُها في الشمسِ، مِنْ قبلِ الغيابْ ‫إذ فاجَأَتْني بسمةٌ لم أدر كيف تسللت للوجه

فيها كل من وطئ الثرى

كانوا الهوامشَ في الكتابِ فأصبحوا نَصَّ المدينةِ قبلنا

‫يا كاتب التاريخِ ماذا جَدَّ فاستثنيتنا

‫أرأيتها ضاقت علينا وحدنا!

فالقدسُ تقبلُ من أتاها كافراً أو مؤمنا

‫ اُمرر بها واقرأ شواهدَها بكلِّ لغاتِ أهلِ الأرضِ

‫ فيها الزنجُ والإفرنجُ والقِفْجَاقُ والصِّقْلابُ والبُشْنَاقُ

‫والتاتارُ والأتراكُ، أهلُ الله والهلاك، والفقراءُ والملاك، والفجارُ والنساكُ،

‫فيها كلُّ من وطئَ الثَّرى

في القدس، رغمَ تتابعِ النَّكَباتِ، ريحُ براءةٍ في الجوِّ، ريحُ طُفُولَةٍ،

‫فَتَرى الحمامَ يَطِيرُ يُعلِنُ دَوْلَةً في الريحِ بَيْنَ رَصَاصَتَيْنْ

‫في القدس تنتظمُ القبورُ، كأنهنَّ سطورُ تاريخِ المدينةِ والكتابُ ترابُها

‫الكل مرُّوا من هُنا

‫واللهِ رائحةٌ لها لغةٌ سَتَفْهَمُها إذا أصْغَيتْ ‫وتقولُ لي إذ يطلقونَ قنابل الغاز المسيِّلِ للدموعِ عَلَيَّ: «لا تحفل بهم» ‫وتفوحُ من بعدِ انحسارِ الغازِ، وَهْيَ تقولُ لي: «أرأيتْ!» ‫في القدس يرتاحُ التناقضُ، والعجائبُ ليسَ ينكرُها العِبادُ، ‫كأنها قِطَعُ القُمَاشِ يُقَلِّبُونَ قديمها وجديدها

لتاجرٍ من أهلِ بغدادٍ أتى حلباً فخافَ أميرُها من زُرْقَةٍ في عَيْنِهِ اليُسْرَى،

‫ فأعطاهُ لقافلةٍ أتت مصراً، فأصبحَ بعدَ بضعِ سنينَ غَلاَّبَ المغولِ وصاحبَ السلطانْ

‫في القدس رائحةٌ تُلَخِّصُ بابلاً والهندَ في دكانِ عطارٍ بخانِ الزيتْ

فَتَقُولُ: «لا بل هكذا»،

‫حتى إذا طال الخلافُ تقاسما

‫فالصبحُ حُرٌّ خارجَ العَتَبَاتِ لَكِنْ

‫إن أرادَ دخولَها

‫ فَعَلَيهِ أن يَرْضَى بحُكْمِ نوافذِ الرَّحمنْ

‫في القدس مدرسةٌ لمملوكٍ أتى مما وراءَ النهرِ،

‫باعوهُ بسوقِ نِخَاسَةٍ في أصفهانَ