اقتباسات حسام السيد

يحمل الأمر رعبًا شعريًّا من نوع نادر، وهو خوف أن تقابل المعجزة في بداية الرحلة، خوف أن تمنحك الحياة جوهرة الوصول والوصال في خطواتك الأولى، فتغادرها خوفًا من أن تكون ساذجًا تسلم زمام قلبك لأول حكاية تبدت لك، وطمعًا في إغراء لا يُقاوَم من احتمالات المستقبل التي لا بد من فض بكارتها.

لا يتعلق الحب أبدًا بأن نحب الأشياء ذاتها، إنما نحب إشراقة وجه من نحب. أُحضِر لأمي أشياء تحبها لا أفهمها، وتُحضِر لي كتبًا قديمة أحبها ولا تفهمها، وتُعبِّد الأشياء جسور الوصال بين إشراقتين لوجوه نضرة. يهمس «منير»:

‫ ساعات أحب حاجات ما يحبهاش غيري

‫ في الرايحة في الجايات بغني مع طيري.

يقدم الكون على ما هو عليه: مكان بارد قاسٍ لا مبالٍ، لا ينبت فيه الحب على الأشجار ويسقط في حجرنا بتمام نضجه، مكان علينا فيه أن نقاتل بضراوة لنجد القدر الكافي من الحب الذي يمنعنا من قتل أنفسنا.

لا يشيب المرء إلا بموت أمه، لو بلغت السبعين وأمك معك فأنت لا تزال طفلًا، ما دامت ثمة عينان أنت مودع فيهما كطفل يلعب.

مال عليَّ وأخبرني بما بدا أنه سر لن يخص أحدًا سوانا: «أنا أخاف طوال الوقت، لكن، كل مرة، تنتهي الأمور على ما يُرام.»

مال عليَّ وأخبرني بما بدا أنه سر لن يخص أحدًا سوانا: «أنا أخاف طوال الوقت، لكن، كل مرة، تنتهي الأمور على ما يُرام.»

الاشتياق زاد النصوص الجيدة، لكنني أتمنى مقايضة الكتابة بساعة وصال واحدة.

لا يتعلق الحب أبدًا بأن نحب الأشياء ذاتها، إنما نحب إشراقة وجه من نحب.

«السير الصارم وفق الخطة الموضوعة مسبقًا يقتل معجزات صغيرة، ممكنات صغيرة

أيقنت أن العالم ما هو إلا دوائر من التكرار، من العود الأبدي حول لحظة بعينها؛ مرة نكون أبطالها، ومرة نكون مادة اكتمال المشهد لبطل جديد؛ مرة نتلقى الجمال، ومرة نمنحه.

تُطوِّر الكتابة في صاحبها جانبًا سيكوباتيًّا خفيًّا، لا يستشعره الكاتب إلا في لحظة بعينها، عندما يتعرض لمأساة تظهر آثارها على ملامح من حوله، لكنه ينفصل للحظة عن الحدث، جزء من الثانية يخبر فيه نفسه بانتشاء مخيف أن تلك المأساة تخفي مفارقة، تخفي قصة جيدة.

‫ لا أحد يستشعر هذا الانفصال في غمرة طوفان شعوري مأساوي إلا السيكوباتي والكاتب، الأول ينفصل لأن الحدث لا يؤثر عليه، والآخر ينفصل ليسجل جمالية الأمر: أنه وجد مفارقة يجب أن تُروى.

«الفارق بين ذكرياتنا الكاذبة والحقيقية يشبه في إدراكه تعاملنا مع الجواهر؛ دومًا، الجواهر المزيفة تبدو أكثر حقيقية وبريقًا لمن ينظر إليها.

الألم جزء من شرطنا الإنساني، لا يمكن تجنبه، أما المعاناة فاختيار، والفارق بينهما أن الألم دومًا جزء من عملية نمو، أو تجاوز، أو وصول، عرض جانبي لسعي نحو معنى أكبر من الألم، بينما المعاناة هي أن تعايش الألم دون أن يكون جزءًا من عملية نمو، دون أن يكون قاربًا يوصلك إلى شيء أكبر منه.

: «ثمة نوعان من الألم: الألم الذي يجعلك أقوى، والألم العديم الفائدة الذي يجسد معاناة لا تثمر شيء. لا أملك صبرًا على النوع الأخير.»

بدت الأمومة عباءة ساحرة، لا تحرس فراشي، ولا عنبر المجندين، بل عباءة من نجوم تحرس العالم ذاته، بكل بقاعه، ولغاته، ولا تفلت بقعة أبدًا دون أن تُضمِّنها في حنانها.

لا يدور الأدب والسينما حول حمامة «زوسكند» ولا حشرة «كافكا» ولا نكتة «الجوكر» القاتلة، إنما حول الحكاية التي صنعت كينونتنا في الماضي، والحكاية المستقبلية التي ستعري حقيقة تلك الكينونة، وبين الحكايتين، مساحة أمان كاذبة نروي فيها ادعاءاتنا عن أنفسنا كما نشاء.

‫ مهما بحثنا عن ماهية أنفسنا خارجنا، سيظل اللهاث بلا طائل؛ المعنى في داخلنا، ليس كنزًا نصل إليه، بل تحفة نصطنعها على مهل بجهد يومي قوامه اختيارات صغيرة نجترحها كل لحظة.

الطمأنينة تأتي في صور شتى لمن يبحث عنها، وأنا لم أكف عن القلق يومًا.

الطمأنينة تأتي في صور شتى لمن يبحث عنها، وأنا لم أكف عن القلق يومًا.

«إن العيب الأساسي للآباء، في مجتمعنا التنافسي، هو أنهم يريدون أن يكون أطفالهم مصدر فخر لهم.»