اقتباسات إرفين يالوم

كالحملان نحن في المراعي، ننعم بلحظات اللهو، بينما يتأملنا الجزار بنظراته، مختارًا واحدًا ثم الآخر ليكون ضحيته. وهكذا، في لحظات سعادتنا الغامرة، نظل جاهلين بالويلات التي قد تخفيها لنا الأقدار؛ المرض والفقر والعجز وفقدان البصر أو العقل.

تحدث عن مشاعرك، لا عما يفعله المريض.

أي أننا نتعلم أفضل عن أنفسنا وعن سلوكياتنا من خلال المشاركة الشخصية في التفاعل مع ملاحظة هذا التفاعل وتحليله.

أفضل أن أنظر إلى مرضاي ونفسي كرفاق رحلة، وهو مصطلح يلغي الفوارق بين «هم» (المُتَأَلِّمين) و»نحن» (المعالجين).

القوة العظيمة للمعالج؛ قوة تنبع جزئيًا من كوننا شهودًا على أعمق تفاصيل حياة مرضانا وأفكارهم وأحلامهم. القبول والدعم من شخص يعرفك بهذا القرب يُعتبر توكيدًا هائلًا.

كل شخص، وهذا يشمل المعالجين والمرضى، مقدّر له أن يختبر ليس فقط بهجة الحياة، بل كذلك ظلامها الحتمي: خيبة الأمل والشيخوخة والمرض والعزلة والخسارة واللا معنى والخيارات المؤلمة والموت.

❞ إن تواريخ التقاعد والذكرى السنوية للزواج أو الطلاق والكثير من الأحداث المميزة الأخرى تُذكر الشخص بمسيرة الزمن التي لا مناص منها وسرعة زوال الحياة. ❝

❞ في مرحلة الرشد، تبدو لي احتفالات أعياد الميلاد مريرة وحلوة دائمًا، مع جانب خفي من الرثاء. ❝

❞ إن معرفة ما يشعر به الآخر بصدق أمر بالغ الصعوبة؛ نحن غالبًا ما نُسقط مشاعرنا الخاصة على الآخر. ❝

أربعة هموم جوهرية، وهي أربع حقائق أساسية للوجود، الموت والعزلة واللا معنى والحرية، التي تثير، عند مواجهتها، قلقًا عميقًا.

قالت بنبرة ملؤها الأسى: «هذه المرة، كنت أنا السائقة، والجدول الذي رأيته من خلال نافذتي على جانب السائق قبيح وملوث كما وصفه أبي.» لكن عندما تعلمت النظر من خلال نافذة والدها، فات الأوان، توفي والدها ودُفن.

‫ روى أندريه مالرو، الروائي الفرنسي، عن كاهن ريفي استقبل الاعترافات لعدة عقود ولخص ما تعلمه عن الطبيعة البشرية بهذه الطريقة: «أولًا، الناس أشد تعاسة مما نعتقد… ولا وجود لما يسمى بالشخص الناضج.» كل شخص، وهذا يشمل المعالجين والمرضى، مقدّر له أن يختبر ليس فقط بهجة الحياة، بل كذلك ظلامها الحتمي: خيبة الأمل والشيخوخة والمرض والعزلة والخسارة واللا معنى والخيارات المؤلمة والموت.